那天晚上,当从电视上看到四川汶川发生大地震时,那数以万计惨不忍睹的逝去的生命,那在堆积如山的废墟中掩埋着的许许多多大人和小孩求救的画面,特别是那些急需抢救的生命垂危的伤病员,早已让“石一刀”夫妻俩泪流满面,泣不成声。
她们当即异口同声地表示:到灾区去救助灾民!要为支援灾区人民多出一份力!多流一滴汗!
然而,“石一刀”夫妻俩要求到灾区去救助灾民的申请没有被批准。
院长劝说:当祖国需要你们的时候,你们理所当然要前往灾区,尽你们所能,救助灾民。而没让你们去,那就留在本地做好本职工作,一样也是支援灾区人民。
院长说着说着,话锋一转:你难道不觉得,站在你们面前的所有病人,不也都是一个个“灾民”吗?这里所有的病人,他们一样地需要你们呀。
一语惊醒梦中人。是呀,身边急需我们医治的病人,他们本身有病,不能工作,还要拿出大批的钱来交医药费。他们不也就是我们身边急需救助的“灾民”吗?与其舍近求远地去救助灾民,(当然,祖国需要那是义不容辞),不如尽心尽力地帮助眼前的这些病人早日康复。这不也是一项光荣而又艰巨的任务吗?
提起“石一刀”,朋友,这么与你说吧,只要你想在昌盛县医院做妇科手术,人们就会告诉你,去找“石一刀”吧。
“石一刀”原名石芽子。有一句在群众中广为流传的口头语,便能证明他的医术高明:不见石芽子,不脱裤子。这就是说,凡妇女有妇科病,要动手术了,都要石芽子来主刀。只要没见到石芽子来,妇女们就不脱裤子。
还别说,石芽子的手术刀,还真是有两下子。他做手术有两大特色,这么与你说吧,如果别的医生做这个手术,需要半个小时,他一刀下去只需要20分钟。别的医生做这个手术,刀口开有10厘米长,他一刀下去只须开口6厘米长,还没有后遗症。所以,人们给了他一个“石一刀”的美名。
因而,在这方圆几百公里的地区,包括附近几个邻县的群众,都知道这位“石一刀”的本事。只要妇科乃至外科要做手术了,人们就会来找他主刀。
由于他技术强,业务好,县里便将他提拔为这个县医院的副院长。他虽说是个副院长,但人们从来都像不知道他有这个官衔一样,都只会亲切地叫他为“石一刀”医生。
正因为找他做手术的人特别多,所以,要特意点名请他做手术的人,就有一个送“红包”的无形惯例。就算医院轮到他做手术,幸运者也有个送了“红包”放心的心理。
过去他想:病人有求于我,我为她们解除伤痛,收受点“红包”又有什么不可以呢?自以为这种事情也太理所当然的了。多年来,接受“红包”对于他来说,早已形成了习惯性动作。
然而,只有在这次四川汶川发生大地震的特殊时刻,他才一下子被震清醒了。一想到自己平时还有收受病人的“红包”之举,“石一刀”就羞愧得脸红心跳,无地自容。是呀,此举那不正是给“灾民”(病人)雪上加霜吗?
如今,对于收受“红包”这个几乎是医学界特有现象,他终于有了一个全新的认识。于是,他和妻子小妹一拍即合:将家中560万元“红包”款全部支援远方的灾民。并做出一项决定,凡做手术从此不再收受病人一分钱“红包”。
这事说起来容易,可要真做起来还确实有很大的难度。尽管对送来的“红包”,“石一刀”决定一概不接受,然而老百姓却不领情。为了让患者放心治病,他现在只好还常常会接受“红包”。
既然说不收“红包”,可为什么手术前,他也还要收下“红包”呢?这是因为,有些病人家属非要他收下“红包”不可时,他也就先行收下,那都是为了让病人家属放心。一旦病人病症痊愈出院时,他就会主动找到病人家属,将“红包”如数奉还。
所以,人们发现,自四川汶川发生大地震之后,当病人出院之际,他总要找到病人家属私下谈一次话。每当这时,病人家属总是千恩万谢,带着无比感激的心情离开医院。
此举,病人齐赞他大好人一个,可是社会上却有很多人说他:有钱不要,大傻子一个。尤其是那些同行们,不少人对他开始冷眼相看。
对此,他只是淡淡地一笑了之:人生的路,各人有各人的走法。至于别人说什么,那与我又有什么关系呢?关键是要走正自己脚下的路。