车到古城大理,天还没亮。车站有导游来接,穿着民族服装。她的帽子特别美丽,上面一圈白绒,下面是几圈红的蓝的花,色彩非常鲜艳,左边还垂着长长的白绒线流苏,以前只在影视上见过,现在是面对面了。
导游姓白,她说她是一个“汉白玉”,就是说,父亲是汉族,母亲是白族。她是一个开口就笑的可亲的女孩。她说,在这里,由于太阳离得近,紫外线强,所以人们总是比较黑,像她这样算是白的了。
在洱海的游船上看表演,有一个白族小伙子和一个白族姑娘先来敬茶。白族人凡小伙子都称为“阿鹏”,而叫姑娘为“金花”。我便想起了四五十年前看过的由杨丽坤主演的电影《五朵金花》。电影中赴“三月街”盛会的阿鹏爱上了金花,并曾在蝴蝶泉边互赠信物,第二年山茶花盛开时阿鹏如约去见金花,找遍苍山、洱海,一路上竟遇到了四位叫金花的姑娘,第五个金花才是自己的心上人。想不到这电影不但让我们远方的人们对美丽的苍山洱海蝴蝶泉,对纯情的阿鹏、金花留下了非常美好的印象,也让白族人民因此充满了自豪感,他们居然把这电影中两位人物的名字当作小伙、姑娘的通称了。我看到眼前的这位“阿鹏”手托茶盘,而“金花”则从茶盘上一杯一杯地把茶端到我们面前。这小伙子很英俊,姑娘也非常漂亮。他们的敬茶不是单把茶杯放在你面前,而是每放一杯都做出一个漂亮的动作,而且在放每一杯时,“金花”的眼睛都是专注地看着杯前的观众,这显然是一种礼貌,或是一份热情。在整个演出过程中,“阿鹏”和“金花”共敬了三次茶,这也就是白族传统的“三道茶”了。听说这“三道茶”并非以解渴为目的,而是白族人敬贵宾的一种仪式,依次敬上的是苦茶、甜茶和蜂蜜,象征着头苦二甜三回味,而敬茶时必举杯齐眉。
我们观看的节目,无非也是民族的歌、舞、乐,但他们的演出都有一个特点,就是既认真又精彩。说来这只是一条游船上的表演,仅这洱海之上,接待游客的游船也有许多艘,所以,这里的表演者应该是最基层的吧,但看来却都有不低的水平。他们还有一个完全属于自己民族的节目,叫“掐新娘”。原来白族的新娘出嫁时,人们都会去她身上掐一把,把新娘掐得越痛说明对新娘越好。这真是一个有趣的风俗。
看完表演,又在船上欣赏洱海和雪山的湖光山色。来自北仑港畔的我们,对海并不陌生,但是,眼前的洱海,与我们熟悉的东海却完全不一样。你看,风和日丽、波平如镜,远眺湖面,苍山顶上的积雪倒映在水中,银色的海鸥不时掠过晴空,真的是“百二河山云水外,三千世界镜中天”。如果说东海是波澜壮阔的豪放美,那么,洱海就是旖旎秀丽的婉约美;如果说东海是粗犷豪爽的男子汉,那么,洱海应该是清丽秀气的小美女。听说《天龙八部》的有些外景就是在这里拍的,我想,这一定为片子增色不少。导游说大理有“上关风、下关花、苍山雪、洱海月”四大奇景,如今我们只领略到了一点点苍山的雪,就已经有置身仙境的感觉了。
到中午时,我们离船上岸。这时又听到一阵悦耳的音乐声,抬头一看,是船上的全体人员列队在船头,奏乐欢送我们呢。这船上大概有一两千名游客,他们就这样冒着烈日站在船头,直到目送最后一名游客离开游船,这让我产生一种温暖感。我觉得这船上的经历,给我的感觉不单是艺术的美,更是一种人情的美。作为旅游项目的一部分,他们的工作当然是为了赚钱,所以在开始表演时他们的礼貌和热情还可以用这个去解释,但是,在我们离开时,本是可以不管我们的了。然而,他们还要列队奏乐欢送每一位游客,这,不能不让游客心中充满舒服畅快的感觉。
民俗的美,赏心悦目;自然的美,心旷神怡。然而,生活却又是现实的、艰难的。我看到,在这纯粹的少数民族地区,却很少有人舍得穿自己美丽的民族服装,他们多是穿与我们一样的便服,有的则把民族服装穿在里面,不使弄旧弄脏好衣服。一路上,我不时能看到背着柴草从山上下来的有点憔悴的妇女,还看到不少坐在景点路边叫卖着小工艺品的不满十岁的小朋友。这时,我心里有点沉重。不过,我还是看到了艰辛后面的美好,你看,在一个小棚子里,几个靠陪游客拍照而赚钱的“金花”,闲下来时,就轻轻地唱着动听的歌。我相信,她们的生活,应该已经好了许多,而她们还在憧憬并创造着更美好的未来。我想,她们,以及导游、游船上的演员、打柴的妇女、卖工艺品的小孩,他们这种种辛勤和执着,不也是一种美吗?