30分钟过去了，胡汀尼用耳朵紧贴着锁，专注地工作着；45分钟，一个小时过去了，胡汀尼头上开始冒汗。两个小时过去了，胡汀尼始终听不到期待中的锁簧弹开的声音。他筋疲力尽地将身体靠在门上坐下来，结果牢门却顺势而开，原来，牢门根本没有上锁，那把看似很厉害的锁只是个样子。
小镇居民成功地捉弄了这位逃生专家，门没有上锁，自然也就无法开锁，但胡汀尼心中的门却上了锁。
枕边哲理
大师的失误在于他的得意绝技和过去的经验局限了他的目光与思维，画地为牢，钻入了“开锁”的牛角尖，因此牢门的锁没有打开，自己心头却无端上了一把锁。心灵的世界天宽地阔，切记不可自我设限。
成功者的信念
罗杰·罗尔斯是纽约历史上第一位黑人州长，他出生在纽约声名狼藉的大沙头贫民窟。在这儿出生的孩子，长大后很少有人获得较体面的职业。然而，罗杰·罗尔斯是个例外，他不仅考入了大学，而且成了州长。在他就职的记者招待会上，罗尔斯对自己的奋斗史只字不提，他仅说了一个非常陌生的名字——皮尔·保罗。后来人们才知道，皮尔·保罗是他小学的一位校长。
1961年，皮尔·保罗被聘为诺必塔小学的董事兼校长。当时正值美国嬉皮士流行的时代。他走进大沙头诺必塔小学的时候，发现这儿的穷孩子比“迷惘的一代”还要无所事事，他们旷课、斗殴，甚至砸烂教室的黑板。有一天，当罗尔斯从窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，皮尔·保罗说，我一看你修长的小拇指就知道，将来你是纽约州的州长。当时，罗尔斯大吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶让他振奋过一次，说他可以成为5吨重的小船的船长。这一次皮尔·保罗先生竟说他可以成为纽约州州长，着实出乎他的意料，他记下了这句话，并且相信了它。从那天起，纽约州州长就像一面旗帜。他的衣服不再沾满泥土，他说话时也不再夹杂污言秽语，他开始挺直腰杆走路，他成了班主席。在以后的40多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。51岁那年。他真的成了州长。
在他的就职演说中，有这么一句话：在这个世界中，信念这种东西任何人都可以免费获得，所有成功者最初都是从一个小小的信念开始的。
枕边哲理
信念是一种理想，一种态度，是一种可以观望又可触摸的物质，它能够形成一种无形的力量，引导坚信信念者不畏艰难，一直向前，再向前。目标明确的信念自然会导向成功。
人生如鼠
李斯是秦朝的丞相，辅佐秦始皇管理中国，是一个不可多得的人才。然而，就是这样一位人才，在年轻时仅仅是一名小小的粮仓管理员。
李斯26岁时，还是楚国上蔡郡府里的一个看守粮仓的小文书，他的工作乏一味而单调，就是负责每天记录粮食的进出情况。日子一天天过去，李斯一直待在粮仓里过着无所作为的生活。
有一天，李斯去上厕所，在那里，他惊动了厕所内的一群老鼠。这群在厕所内安身的老鼠，个个瘦小干枯，毛色灰暗，身上又脏又臭，让人一看就恶心之极。
看着这些老鼠，李斯不由得想起了自己管理的粮仓中的老鼠。那些老鼠，一个个脑满肠肥，皮毛油亮，整日在粮仓中逍遥自在，与眼前厕所中这些老鼠相比真是天上地下！
人生如鼠，不在仓就在厕，位置不同，命运也不同。自己在这个小小的县城一直做着默默无闻的管理员，就像厕所里的老鼠一样。于是李斯决定换一个环境去寻找适合自己的道路。
于是，他就跑去跟荀卿学帝王之术，学成之后被荀卿推荐为楚国宰相春申君的门客。不久，他看春申君已经衰老，楚国国王不值得效劳，而六国又弱，没有自己可以建功立业的基础，便千里迢迢，跋涉到秦国。大概也算是机缘巧合，公元前247年，李斯到秦国的时候，正赶上庄襄王死了，宰相吕不韦正需要网罗大批人才，见了李斯，分外赏识，即时收为门客。
20多年后，他取代吕不韦，做了秦国的丞相。
枕边哲理
人生如鼠，不在仓就在厕，环境不同，位置不同，命运也不同。李斯择地而从，从一个藉藉无名的粮仓管理员，一路不断跳跃攀升，最终竟成了强秦宰相，一人之下，万人之上，号令天下。选择有利于自己发展的良好环境的作用，不能不令人咋舌。根据自身条件，确定不同的目标，然后再据此选择最适合于自己发展前进的环境，如此，自然会获取巨大的成功。
黑暗中的宝石
一个清晨，天还未亮，渔夫就来到河边准备撒网，在岸边他感觉到有什么东西在他的脚下，一摸是一小袋的石头。他捡起袋子，将渔网放在一旁，坐在岸边等待日出。
他在等待黎明，以便开始一天的工作，他懒洋洋地从袋子里拿出一块石头丢进水里，然后又把一块石头丢进水里。因为没有其他事可做，他继续把石头一块一块地丢进水里。
慢慢地，太阳就要出来了，大地重现光明。这时除了手里最后一块石头之外其他的石头都已经丢光了。当他借着天亮的光线，终于看清自己手中所拿的东西时，他的心跳几乎停止，那是一颗宝石！在黑暗中，他竟然把整袋的宝石都丢光了！
在不知不觉当中，他的损失有多少？他充满懊悔，咒骂自己，伤心地哭了起来。
他在无意间获得的财富足以改变他的生活，然而在不知不觉中，在黑暗中，他又把它们丢掉了。
枕边哲理
在人生之路上，每个人都会有不同的机遇，不少的收获，只是有不少机遇从我们身边溜走了，即便是曾经到手的获得，也因为不曾用心准备没有努力追求或身处黑暗或有眼无珠等种种原因，而任其得而复失，徒留遗憾。譬如时光的厚重赐予，大自然的风情；譬如童年的纯洁欢乐，亲密的亲情友谊，美好的爱情；譬如自己各种天赋潜能；譬如正直真诚；譬如内心的宁静，如此种种，试问内心，原本一个富豪，曾经失去多少？如今手头还握有多少？未来又还能保留多少？
注重才能
报社的一位年轻记者去采访日本著名企业家松下幸之助。
年轻人非常珍惜这次来之不易的采访机会，做了认真的准备，因此，他与松下先生谈得很愉快。采访结束后，松下先生亲切地问年轻人：“小伙子，你一个月的薪水是多少？”
年轻人不好意思地问答：“薪水很少，一个月才一万日元。”
松下先生微笑着对年轻人说：“很好！虽然你现在的薪水只有一万日元，但是，你知道吗？你的薪水远远不止一万日元。”
年轻人听后，感到难以理解。看到年轻人一脸的疑惑，松下先生接着说：“小伙子，你要知道，你今天能争取到采访我的机会，明天也就同样能争取到采访其他名人的机会，这就证明你在采访方面有一定的潜力。如果你能多多挖掘这方面的才能和多多积累这方面的经验，这就像你在银行存钱一样，钱存进了银行是会生利息的，而你的才能也会在社会的银行里生利息，将来能连本带利地还给你。”
松下先生满含深意的一番话，打开了年轻人观念的抽屉，使他茅塞顿开豁然开朗。许多年后，年轻人做了报社社长。
枕边哲理
对年轻人来说，注重才能的积累远比注重目前薪水的多少更重要，毕竟，目前薪水再高一点，也是千金到手易散尽；而才能却是最厚重的资本，终身受用，才能及身，千金散尽还复来。
找对自己的路
马克·吐温是举世皆知的美国著名作家，在他的作品中渗透着作家智慧的光芒，他的艺术人生无疑是成功的。
但马克·吐温也曾经有过失意，当他看出版商们由于出版发行了大量他的作品而赚了大钱时，他的心中很不平衡，心里总是想，为什么将自己的作品交给别人，让别人去赚钱，这些钱我也可以赚，于是，他便开办了一家出版公司。当他涉足出版业时，才恍然觉醒，原来商业与创作是截然不同的两回事。不久，他的公司便身陷困境，倒闭关门，接踵而来的则是债务危机，这笔债务直到1898年才还清。
在此之前，他还曾投资开发过打字机，结果损失了5万美元。经过了这一次失败之后，他彻底醒悟，原来这些都不是自己的长处，自己最适合的还是写作，他终于找对了自己的路。
枕边哲理
发掘自己的长处，利用自己所有的优势，寻找追求真正属于自己的道路，这才是获取事业成功的捷径。
所罗门的所求
上帝显现在所罗门面前，对他说：“你可以求我赐予你想要的东西。”
所罗门对上帝说：“你曾向我的父亲大卫大施慈爱，使我接续他做王。我只求你赐予智慧，好让我在民众前出入；不然，这么多民众谁能判断他们的好恶呢？”
上帝对所罗门说：“你不求资财和尊荣，不求夺取恨你的人的性命，也不求长寿，只求用智慧判断民众，你有这份心意，我必赐你智慧，也必赐你资财尊荣。在你以前的列王都没有这样，在你以后也必没有这样的。”
枕边哲理
在人所能拥有的资源中，智慧乃是最大的资源。一旦有了智慧，别的资源都可源源不断而来，为你所拥有；若是缺少智慧，即便拥有再多的资源，也会离你而去。
撞钟的意义
有一个小和尚在一座名刹担任撞钟之职。他自认为早晚各撞一次钟，简单重复，谁都能做，并且钟声只是寺院的作息时间，没什么大的意义。就这样，敲了半年钟无聊至极，唉，“做一天和尚，撞一天钟”吧。
有一天，方丈宣布调他到后院劈柴挑水，原因是他不能胜任撞钟之职。
小和尚很不服气，心想我撞钟难道不准时，不响亮？
方丈告诉他说：“你的钟撞得很响，但是钟声空泛、疲软，没什么力量。因为你心中没有认识‘撞钟’这项看似简单的工作所代表的深刻意义。钟声不仅仅是寺里作息的准绳，更为重要的是要唤醒沉迷的众生。因此，钟声不仅要洪亮，还要圆润、浑厚、深沉、悠远。心中无钟，即是无佛，不虔诚，不敬业，怎能担当神圣的撞钟工作呢？”
小和尚无言以对，心中很惭愧。
枕边哲理
要想做好工作，最好是潜心工作，用心领悟其中的深远的意义。不懂得其中的意义，是不可能真正做好一项工作的，那多半会“做一天和尚，撞一天钟”。由此可知，如果能够确定一件工作对自己确实没有意义的话，那最好是早日离开，另谋他路。
不知道答案
一头老虎早上醒来，自我感觉好极了，力量和骄傲充满了他的身心。他开始在丛林里游荡。
老虎首先遇到一只兔子。他向兔子大吼：“谁是丛林之王？”兔子战战兢兢地说：“是你，老虎老爷！”
然后老虎遇到一头大象。老虎向大象狂吼：“谁是丛林之王？”
大象没有回答，用长鼻子卷起老虎，在大树干上敲打了十几次，又把老虎摔在地上，几乎把他踏成一张虎毛地毯，然后扬长而去。
灰头土脸的老虎跳起来，对着大象的背影大吼：“虽然你不知道答案，可也用不着恼羞成怒！”
枕边哲理
有良好的自我感觉并没有错，有点野心也不错，问题是不要到处炫耀，不要轻易向他人挑衅，处处树敌，尤其是在强敌面前；野心也不要过于膨胀，变得自不量力，不知天高地厚，否则结果只能是自找苦吃，自取其辱。
学会替换
一位哲学家带着一群学生去漫游世界。十年间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人，现在他们回来了，个个都满腹经纶。进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，对学生说：“十年游历，你们都已是饱学之士，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧！”
弟子们围着哲学家坐了下来。哲学家问：“现在我们坐在什么地方？”弟子们答：“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问：“旷野里长着什么？”弟子们说：“旷野里长满杂草。”
哲学家说：“对。旷野里长满杂草。现在我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕，他们都没有想到，一直要探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。
一个弟子首先开口，说：“老师，只要有铲子就够了。”哲学家点点头。
另一个弟子接着说：“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑了一下，示意下一位。
第三个弟子说：“撒上石灰就可以除掉所有的杂草。”
接着讲的是第四个弟子，他说：“斩草除根，只要把根挖出来就行了。”
等弟子们都讲完了，哲学家站了起来，说：“课就上到这里了，你们回去后，按照各自的方法除去一片杂草，没除掉的，一年后再来相聚。”
一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下，等待哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。
数年后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，私自在书的最后补了一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂没有纷扰，惟一的方法就是用美德去占据它。
枕边哲理
要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼；要忘掉失恋的痛苦，最好的办法是重新找到一位两情相悦的情人；要摆脱尘杂俗务，最好是将精力全力投入到自己最理想的事业中。这就好比一个农民年复一年围绕着那几亩田地打转，忙得焦头烂额，到头来还是除了那几亩薄地外，两手空空。因此，为了获得更美好的生活，我们要懂得引入新的种子、新的水源、新的理念、新的追求。
