约翰·洛克是17世纪英国资产阶级思想家。其思想直接受培根和霍布斯的影响。在斯图亚特王朝复辟时期,他主张英国应建立君主立宪政体,给予公民自由。1669年,他完成了重要的政治著作《政府论》上下篇。在下篇中,他集中阐述了自己的政治主张。洛克以社会契约学说去解释国家的起源、性质和作用。他认为,人类历史上曾有过“自然状态”,当时,人人都是自由、平等的。人们用自己的劳动从自然界中取得所需的东西,并成为人们的私有财产。也就是说,洛克认为,在自然状态中已经出现了私有财产,他进而论证生命、自由和财产是自然赋予人类的基本权利,不能转让和被剥夺。但“自然状态”并不能保障人们的自由、平等权利。人们的权利时时受到他人的危害。为了防止这种危害,人们彼此之间订立契约而组成国家。希望用国家的力量来保护“自然权利”,首先是私有财产权。这就是洛克的国家起源学说。关于国家政权的组织形式,洛克认为,资产阶级的议会君主制是最好的形成,因为它“依照多数人的意志”行事。洛克提出了分权学说,主张立法权、行政权和联邦权(管辖对外事务)的分立,并提出议会立法权是最高权利。洛克的思想反映了资产阶级和新贵族的利益,他的分权学说和议会主权论成为君主立宪政体的理论基础。所以,恩格斯说:洛克的思想是“1688年的阶级妥协的产儿”。《政府论》一书在资产阶级政治思想史上占有重要地位。
同类推荐
混迹在十五世纪的尾巴
脚踏武林,力压朝堂。纵情江湖,海上驰骋。玩转欧洲,勾心斗角。争夺神器,长生不老。精彩尽在此书,请看主角纵横大陆,卧拥美人,一切妙不可言。求收藏,求点击,求书评,求打赏。感谢腾讯文学书评团提供书评支持
热门推荐
第三届全国大学生樱花诗赛获奖作品集
武汉大学是诗歌的王国。20世纪80年代以来,沐浴着中国高等教育历史变革的春风,有百年学积淀的人文精神的熏陶,武大校园诗人向缪斯之神献出了心中最艳丽的玫瑰。在王家新、高伐林等第一代校园诗人冲向全国诗坛之后,以马竹及南方诗派为代表的第二代诗人又红遍校园,嗣后,以浪淘石文学社与珞珈诗派成员为主的文学青年,则构成了武大的第三代实力强劲的校园诗人群体。樱花诗赛自发起举办之日起就一进得到了社会各界,尤其是武汉以及整个湖北文学界和高校文学精英的积极参与和支持,武汉大学将其列为人文武大建设的内容,给予了调度的重视与扶持。霸气小青梅,竹马大大不好当
小女孩翘翘嘴,不爽的嘟闹起来。“大奇,我们走。苹果有什么好的,我们不和他玩了,哼。”女孩拉起狗,毫不留恋的走远,留下一个潇洒的背影。不出十秒,只见女孩又绕了回来,嘟起嘴“真的不道歉?”“……”“哼,大奇,我们走再也不理苹果了。”女孩又跨着大步离开,不到十秒钟,女孩又绕到了男孩面前“真的…”没等女孩说完,男孩终于忍不住了“好啦,我道歉,对不起,对不起,这样总行了吧?”“这还差不多!”女孩拉起男孩的手开心地向着远远的地方冲去……