某天，你听人谈起某位过去在单位不得志的同事下海几年发了，现在有自己的公司，你的第一反应是高兴，还是来一句：“没准儿是发的不义之财吧……”
和你同时参加工作的某君，现在已是处长了。每次他见了你，都会热情地打招呼。你是同样大方自然呢，还是在心里暗自说道：“不就是当了个破官儿嘛，看那假惺惺的样子……”
如果你的表现是后者，那你就是妒忌了。而妒忌，以著名诗人艾青的话说，是“心灵上的肿瘤”。你要不警惕，不痛下决心把它“割掉”，它就会“像锈蚀铁那样，以自身的气质腐蚀自己”。
妒忌，作为人性的弱点，几乎谁都会有那么一点。这是人性中残存的动物的一面。据研究者说，许多动物都有嫉妒的本性，一只狼会把比它多抢了猎物的同类咬死。据中国杂技团驯兽员夏世华讲，一只叫“红红”的小狗看到驯兽员接触一只叫“丽丽”的小狗较多，它竟然嫉妒地把“丽丽’咬死了。我们虽早已进化成了人，但“动物性”却似乎与生俱来。当我们还是孩子时，就会对父母表现出的对其他弟妹的“偏心”而心生不快，我们会因他们比自己多吃了一口蛋糕或新穿了一件衣服而生气甚至哭闹。
虽然妒忌是人普遍的也可以说是天生的缺点，但我们决不可因此而忽视它的危害性。趁着它还只是我们心灵里的小小“肿瘤”，我们就要赶快诊治它，以免它发展下去成恶性“癌变”。
日本学者诧摩武俊在《嫉妒心理学》一书中说：“所谓嫉妒，就是自己以外的人占了比自己优越的地位，或者是自己所宝贵的东西被别人夺取、或将被夺取的时候所产生的感情。”
他说：“这种感情是一种极欲排除别人优越的地位、或想破坏别人优越的状态，含有憎恨的非常激烈的感情。有了这样激烈的感情，而不一定立刻显现于表面，这就是嫉妒。在引发事端的场合，反而是冰山一角，许多嫉妒都是深藏在人们的心中的，使乌漆黑的功能发酵，以歪曲的形态爆炸出来。”
让我们看一则历史上妒忌的故事。
春秋时，郑庄公欲伐许国，五月阅兵，发排兵车。老将颍考叔抢先争得了兵车，驾车跑开。年轻将军公孙子都没有追上，便心生恨意。七月，郑军攻打许国都城，颍考叔历来奋勇争先，登上城头。
公孙子都于城下妒其得功，便悄悄搭弓射箭，颍考叔毫无防备，结果倒地身亡。正如一位西方人所说：“嫉妒是来自地狱的一块嘶嘶作响的烧红的煤。”正是嫉妒，使本可以年轻有为的将军，作出了害人也害己的蠢举。
妒忌是一种消极的、不良的病态心理，我们不要小觑它的危害性。它平时深藏在我们的心中，使我们备受精神折磨，生理上也会造成内分泌紊乱，肠胃功能失调，神经衰弱，腰痛，背痛等等。但丁说：“嫉妒只会拉动风箱扇起你的叹息。”美国剧作家佩恩说：“嫉妒者对别人是烦恼，对他们自己却是折磨。”《三国演义》里的东吴大都督周瑜嫉妒诸葛亮之才，千方百计要害死诸葛亮，结果落得自己活活气死，临死时还仰天长叹：“既生瑜，何生亮？”我们难道也要让嫉妒的感情时时折磨自己吗？
嫉妒这种不良情绪积压得多了，往往会因一个偶然因素或特定场合，“以歪曲的形态炸开来”。公孙子都竟会暗箭伤人，就是例子。留美学生卢刚开枪杀害自己的美国导师和中国同学，也是强烈的嫉妒心使他丧失了理智。
爱默生说：“凡是受过教育的人最终都会相信，嫉妒是一种无知的表现。”
嫉妒的人并不是对所有比他强的人都嫉妒，对于一些资历和水平确实比他高的人，他并不一定嫉妒。他所嫉妒的对象，大多是同学、同事、同龄人，因为他认为他们之间应该平起平坐。如果不是这样，他就会产生一种心理上的刺激，痛苦，愤怒的情绪就会随之而来。正如培根所说：“人可以允许一个陌生人的发迹，却决不能原谅一个身边人的上升。”
日本诧摩武俊说：“嫉妒能使亲密的好友翻脸，双方都会受到伤害，可以说，它是一种令人无可奈何的感情，象征着人性的弱点与丑恶的一面。”
尽管我们都免不了会有嫉妒“令人无可奈何的感情”，但只要我们真正认识到了它害己害人的危害性，通过自我的心理调整和控制，是可以逐渐克服它的。
明人陈继儒说，在江上行船，见到他人顺风扬帆，而自己逆风行驶，这时便对顺风者产生妒念，只能是自寻烦恼。陈继儒讲，别人顺风，是别人的事，和我有什么关系呢？我和别人的生活目标不同，我做我自己的事，实在不必去和别人攀比。
英国思想家培根也说过类似的话，他说，嫉妒“来自我与别人的比较，如果没有比较就没有嫉妒”。“要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功，而不是求名声。”凡是“埋头沉入自己事业的人，是没有功夫去嫉妒别人的”。我们不要看到别人“顺风扬帆”的得意风光就忘了自己的目标，我们总不能为了也求这种风光，而掉转自己的船头吧。
有嫉妒心的人，常有一种“危机感”，就是怕别人超过了自已，显出自己的落后和平庸。因此他们常常盯着别人的缺点，对别人长处不是视而不见，就是故意诋毁。其实，这只能说明自己气量狭小。我们要有宽阔的胸怀，谦虚的态度，像古人说的：见贤思齐。不是去嫉妒别人，而是虚心向别人学习，争取和别人一样有所建树。
克服嫉妒，还有很重要的一点，就是要跳出自我，与人为善。
别人取得成功，别人获得了幸福，别人一帆风顺……我们应该为他们高兴。哪怕我自己并不成功，并不幸福，是“逆风行船”，我也衷心地祝贺别人，像一首歌中所说的：“只要你过得比我好……”
诧摩武俊说：“现代社会是竞争的社会，瓜葛的社会。而且，也意味着现代的人，生活在嫉妒的温床中。”
在这个充满竞争、机会和变化的时代，在我们身边，几乎天天都有成功的人、幸运的人、发财的人、创造奇迹的人。他们也许就是你原本瞧不起的同事，或者是你曾领导过的下属，你能保持平和的心态、宽广的心胸、与人为善的心态而不妒忌吗？这的确是对我们每个人品格修养的考验。
宠辱不惊的心态
把耻辱当成别人对自己的鞭策，把岩浆般的怒火掐灭于爆发之前，暂时低下你高贵的头，把今日力量悬殊的较量留待于呼风唤雨的明天。
每个人的一生之中，总会有“宠”有“辱”。“辱”便是侮辱、耻辱的意思，也可以理解为落魄的时候，对待“辱”，君子、小人的处境虽然相类似，但他们的态度却截然不同：君子坦荡，泰然处之；小人气馁，恹然沉沦，一个人如有君子的胸怀——受辱心不惊，就能在恶劣的环境中，保持正直的品行，遇到挫折、受到打击也会心境开阔，沉着冷静。
人世多磨难，并不可怕。有志之士决不会在困恶忍辱中忧心忡忡、动摇信心。他们深深懂得，环境愈艰苦、条件越恶劣，越能磨练人的忍耐心，造就战胜困难的强者、正像孟子所说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”。我们都知道汉代历史学家，文学家司马迁忍辱发愤的动人事迹：司马迁触怒帝王，受刑下狱，他几次想死，但三思之后，想到那些逆境中成就伟业的先贤圣哲，他决心忍辱发愤，终于经过18年的奋发进取，完成了巨著《史记》。由此可见，受辱之时不改志，那就有东山再起的机会，最终会创造辉煌，要做到这样，首先要有一种“眼底无穷世界宽”的博大胸怀，只要看清了，想通了，才实现了主观上的自我解放，自我超脱，才能显示出人生的真正意义。
受辱心不惊，是一种“知耻”后的行事原则，然而有“知耻”，便有“不知耻”者。这样就出现两种截然不同的态度，有人知耻、忍耻到雪耻，如越王勾践卧薪尝胆，复国雪耻；也有人受辱却不知耻，即是人们常说的厚颜无耻或恬不知耻“乐不思蜀”的故事就给我们展示了蜀后主刘禅这个“无耻之徒”，孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻也”。这就是说，一个人不可以无廉耻之心，不知道耻辱的耻辱，才是真正的耻辱。
耻辱有大小之分、轻重之别。小而轻的耻辱，如与人争吵，白白挨骂、遭人批评、受人议论，对于这些应吸取教训，决心改正，努力做出成绩，但是如果一个男子汉大丈夫，靠施舍吃饭；有力不敢使，或从人家的胯下钻过去，一般人是经受不起这种奇耻大辱的，特别是青年人又有何脸面见人？但是《史记？淮阴侯列传》记载，韩信经受住了这严峻的考验，并且为他后来建功立业奠定了忍辱负重的思想基础，正应了那句话，“大丈夫能屈能伸。”
“知耻近乎勇”，把自己所受的耻辱变为鞭策自己前进的动力，韩信正是能知耻而后勇，同样，卧薪尝胆对后世之人所以能具有教育和鼓舞作用，最主要的原因也是“知耻后勇”，一般说来，一个人或一个国家从知耻到雪耻，必然有一段历史距离。大多数受辱者，皆因当时的力量或境遇处于劣势，在与人斗争中，或力量悬殊、寡不敌众，或天时地利不和，致使自己被人打败或欺凌，不能立即雪耻，只要能做到“受辱心不惊”，将耻辱强忍吞下，铭记在心；经过养精蓄锐、日渐强大，洗雪旧耻，所谓“君子报仇十年不晚”，就是这个道理，当然，并不是所有的“仇”或“耻”都非“报”不可。
我只想说，身受耻辱，意志坚强、胸怀宽广、志向高远者，必将胜利。
战胜自卑的心态
修复你心灵的创伤，给自己开一剂“强身剂”，踢开路上的绊脚石，寻找成功的感觉，面朝大海，春暖花开。
自卑是一个人对自己所做的事没有信心，对自己才华的否决，是一种因过多地自我否定而产生的自惭情绪，是一种觉得自己不如他人的感情。
自卑的产生与自卑心理创伤，并非所有的人都有。因为心理创伤并不是完全起因于外部的刺激，而还有其主观原因——性格。自卑感较强的人一般具有以下几种性格特征：小心、内向、孤独和偏见、完美主义。
需指出的是，现代社会是个充满竞争，“出人头地”的风气越来越盛行，这也是造成某些人自卑感的重要原因。自卑感往往就在类似入学考试、录用面试、体育比赛等等比试优劣的场合中产生。
每位事业心极强的人，所要克服的最大敌人就是自卑、自卑感是人类在其成长过程中不可少的绊脚石，因为任何人的能力会有所不足，因而也就易生自卑，为了克服自卑，便会努力奋斗。
然而，自卑感并非都是如此激励人，使人奋发上进的。更多的是，因为有自卑感而阻碍正常的发展，在不幸中虚度了一生。与此同时，长期被自卑感笼罩的人，不仅自己的心理活动会失去平衡。
生理上的变化反过来又影响心理变化，加重人的自卑心理。因此，应该尽力解脱束缚自己的自卑绳索，打开自卑的枷锁。
在心理学上，克服自卑心理主要是通过补偿的方法。自卑心理的补偿有自觉与不自觉、积极与消极之分。比如，有的人明知自己没有多大本领，却故作姿态，借以弥补自己内心的空虚，显然，这样的补偿方法是不可取的。下面几种方式才是积极可取的。
1.当知道自己在某方面有缺陷、不如人的时候，热爱生活、想成为生活的强者的人，会懂得“以勤补拙”，懂得“笨鸟先飞”的道理。而要做到这一点，自信心很重要。因为只有自己相信自己，乐观向上，对前途充满信心，并积极进取，才是消除自卑、促进成功的最有效的补偿方法。
2.一个人成功经验越多，他的期望也就越高，自信心也越强。
可见，通过一次又一次微小的成功，可以使自信心得到增强和升华。对于自卑的人来说，重要的是建立起符合自身实际情况的“抱负水平”，增加成功的经验。这样可以由小由少做起，确保首次努力的成功，形成良性循环。如果遇到困境，感到自卑时，则可改做一件比较容易成功，或者自己愿意并有兴趣的活动或工作，以便增强信心，免除自卑。
3.俗话说“尺有所短，寸有所长”、“金无足赤，人无完人”。每个人都有长处与短处，因此不能只看自己短处不看长处。积极的态度是扬长避短，以“长”补“短”。这一方面不行，也许另一方面比别人强。
4.多读些有关名人成功的书籍，尤其是那些曾被自卑感困扰的名人的事迹，从中获得克服困难的经验，进而鼓励自己增强自信，发挥所长，集中精力，矢志不移地达到目标。这样，自卑心理也会不驱而散。
5.日本精神疗法研究所所长小林英夫认为，此法能充分运用潜能抑制自卑感。方法是：配合腹式呼吸，集中想想自己的长处。
例如想想小学时期那些令人高兴的赞美，就拥有越多的自信。不要羞于承认自己的长处，以零为基点，不断去增添它。
人在考虑事情时，往往会有多方面的联想力，特别是看到某些较具纪念价值的物品，会想到很多往事。例如，看到奖杯，会想到自己当初获得胜利时的种种情景；而欣赏照片有着更加强烈的增强记忆力量，可以唤起往日的回忆。
软弱消极的人可以随身带着自己最满意的照片，在情绪低落的时候，把它作为改善心情的恢复剂。特别是自己神采飞扬、意气风发或满脸春风、欢愉喜悦的照片，更能激动自己，想起自己原来也有着这么光彩美丽的时刻，便会找回自信心。
自卑的人总觉得自己事事不如人，因为他们很少有成功的感觉，更不知自信是什么。只知所有人和事时时给他出难题。
