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第13章 放飞心灵轻松处世(2)

佛讲:“苦海无边,回头是岸”,“放下屠刀,立地成佛”,“浪子回头金不换”,所有这些话都是在强调一个道理,就是一个人无论以前出身如何低贱或者如何堕落,只要能够痛下决心,回头重新做人,世人会原谅他们过去的失足和不善,不仅如此,而且还会钦佩和赞赏他们的毅力与勇气。反之,一个人虽然有好的出身和过去的功勋,不幸的是到了晚年由于受不了权益的诱感,误入歧途,作出所谓“晚节不保”自毁名节的劣迹,人们对他除了叹息之外只能说:“天作孽尚可恕,自作孽不可活。”

例如,汪精卫青年时代就追随孙中山,投身革命,而且立下了很多功劳,当年他刺杀满清摄政王,被俘入狱,曾写下了一首壮志凌云的诗说:“慷慨歌燕市,从容作楚囚,引刀成一诀,不负少年头。”岂料到他后半生却晚节不保,不顾民族大义甘为日冠傀儡,在武汉成立所谓“新中华民国政府”,结果落得一个遗臭万年的汉奸罪名,反之,吴佩孚虽然作了大半辈子祸国殃民的大军阀,但他到了晚年却能秉持民族气节,不畏日寇的威胁恫吓,结果为此而惨遭日寇杀害。可见一个人的晚节实在重要,这就是所谓的“盖棺定论”的道理所在。

青年人面对纷繁复杂的世界,面对各种各样的诱惑,难免一时糊涂做了错事,走到歧路上去,早一点清醒,早一日回头归于正路最好。我们可以从晋代周处的“朝闻夕改”中找到证实。据《晋书?周处传》载:

周处少年丧父,未满20岁时,体力过人。他爱好跑马打猎,又不拘小节,放荡不羁,随心所欲,乡里人都以他为祸患。他知道别人讨厌他,于是立志发愤改过。他从别人口中得知自己与南山猛虎、长桥下的蛟龙被称为“三害”,便向乡里人表示除害的决心。他先去南山射死了猛虎,又入水与蛟龙搏斗,人们久不见他回来,以为他死了,乡里都为“三害”的消尽而祝贺。等他杀蛟回来,得知人们这种情形,心里很懊悔,就去请教陆机陆云兄弟,陆云鼓励他说,改正错误要像古人那样朝闻夕改,一个人只要有志向,就能美名远扬。从此,周处发愤上进,从善如流,终于成为一个利国利民的人。可见,周处这种“浪子回头金不换”的精神,值得今人发扬。

不求善始,须求善终,朋友,走好你今后的每一步路!

守好你的人格阵地

才华与人格好比是人生这套马车的两个轮子,与其用才华作自杀性的进攻,不如守好你人格的阵地。

故事发生在1887年的一个很小的蔬菜店里。一位60岁左右、相貌不凡的绅士买了一些菜后,递给店员20美元并等着找回零头。店员接过钱放人钱匣,接着开始找零钱。突然,她发现拿过菜而弄湿了的手上粘有钞票的墨水痕迹。她惊讶地停了下来,想想该怎么办。经过几秒钟的激烈思考,她认为,作为她的老朋友、老邻居、老顾客——伊曼纽尔,尼戈先生一定不会给她一张假钞。

于是她如数找回零钱,伊曼纽尔,尼戈先生便离开了蔬菜店。

后来,店员还是有些怀疑,便把那张钞票送到了警察局。毕竟,在1887年,20美元不是一个小数目。一名警察确认钞票是真的,另一名则对擦掉了的墨迹大为怀疑。怀着好奇心与责任心,他们持搜查证去了尼戈先生的家里。在他的阁楼上,他们最后找到了一台伪造20美元钞票的机器。实际上,他们发现了一张正在伪造的20美元钞票。同时,也看到了尼戈先生绘制的3幅肖像画。

尼戈先生是一名很杰出的艺术家。他熟练地运用画家的手笔技术,细致地一笔一笔描绘了那些20美元假钞。他骗过了几乎每一个人,但最后命运安排他不幸地暴露在一双湿手上。

尼戈被捕后,他的肖像画被拍卖了16000多美元,每幅画均超过5000美元。这个故事的讽刺之处在于,尼戈几乎用了同样的时间来画一张20美元假钞和一幅价值超过5000美元的肖像画。

无论从什么角度看,这个卓越的天才人物都是一个窃贼。不过,可悲的是他从自己身上偷走的东西最多。如果他合法地发挥自己的才华,他不仅会成为一个富有的人,而且能在此过程中为他的朋友带来无数的快乐和利益。没有正确的价值观,空有一身才华,也不能成功,甚至给自己带来麻烦。

追求乐趣而愧对良知的最后代价,在于损失时间、金钱和名誉,而且也让他人心灵受到伤害。背离自然法则却缺乏自知之明,是很危险的。良知是真理与原则的储藏所,也是自然法则的内在监视器。比缺乏学识更危险的是,拥有丰富学识,却缺少有原则的人格。所以,人们不应只注重知识上的积累,必须注重在人格上的修炼和进步。

莫为名利遮望眼

做人最好少一点欲念,多一点超脱,到了你出名的时机那一刻,你定会成功的,莫为名利遮望眼。

俗话说:人过留名,雁过留声。谁也不想默默无闻地活一辈子,所谓人各有志就是这个意思。但是,在求取功名利禄的过程中,我还是要奉劝各位:做人最好少一点欲念,多一点超脱,到了你出名的时机那一刻,你定会成功的,莫为名利遮望眼。

唐朝诗人宋之问,有一外甥叫刘希夷,很有才华,是位年轻有为的诗人。一日,希夷写了一首诗,曰《代白头吟》,到宋之问家中请舅舅指点。当希夷涌到“古人无复洛阳东,今人还对落花风。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”时,宋情不自禁连连称好,忙问此诗可曾给他人看过,希夷告诉他刚刚写完,还不曾与人看。宋遂道:“你这诗中‘年年岁岁花相似,岁岁年年人不同’二句,着实令人喜爱,若他人不曾看过,让与我吧。”希夷言道:“此二句乃我诗中之眼,若去之,全诗无味,万万不可。”晚上,宋之问睡不着觉,翻来覆去只是念这两句诗。心中暗想,此诗一面世,便是千古绝唱,名扬天下,一定要想法据为己有。于是起了歹意,命手下人将希夷活活害死。后来,宋之问获罪,先被流放到钦州,又被皇上勒令自杀,天下文人闻之无不称快!刘禹锡说:“宋之问该死,这是天之报应。”

俗话说“雁过留声,人过留名”。谁也不想默默无闻地活一辈子,所谓人各有志,就是这个意思。自古以来胸怀大志者多把求名、求官、求利当作终生奋斗的三大目标。三者能得其一,对一般人来说已经终生无憾;若能尽遂人愿,更是幸运之至。然而,从辩证法角度看,有取必有舍,有进必有退,就是说有一得必有一失,任何获取都需要付出代价。问题在于,付出的值不值得。为了公众事业,民族和国家的利益,为了家庭的和睦,为了自我人格的完善,付出多少都值得,否则,付出越多越可悲。我们所说的忍名让利,正是从这个意义上提出的人生命题。在求取功名利禄的过程中,奉劝诸君,少一点贪欲,多一点忍劲,莫为名利遮望眼。

客观地说,求名并非坏事。一个人有名誉感就有了进取的动力;有名誉感的人同时也有羞耻感,不想玷污了自己的名声。但是,什么事都不能过于追求,只要过分追求,又不能一时获取,求名心太切,有时就容易产生邪念,走歪门。结果名誉没求来,反倒臭名远扬,遗臭万年。君子求善名,走善道,行善事。

小求虚名,弃君子之道,做小人勾当。古今中外,为求虚名不择手段,最终身败名裂的例子很多,确实发人深思;有的人己小有名气,还想名声大震,于是邪念膨胀,连原有的名气也遭人怀疑,更是可悲。

在中世纪的意大利,有一个叫塔尔达利亚的数学家,在国内的数学擂台赛上享有“不可战胜者”的盛誉,他经过自己的苦心钻研,找到了三次方程式的新解法。这时,有个叫卡尔丹诺的找到了他,声称自己有千万项发明,只有三次方程式对他是不解之谜,并为此而痛苦不堪。善良的塔尔达利亚被哄骗了,把自己的新发现毫无保留地告诉了他。谁知,几天后,卡尔丹诺以自己的名义发表了一篇论文,阐述了三次方程式的新解法,将成果攫为己有。他的做法在相当一个时期里欺瞒住了人们,但真相终究还是大白于天下了。现在,卡尔丹诺的名字在数学史上已经成了科学骗子的代名词。

宋之问、卡尔丹诺等也并非无能之辈,在他们各自的领域里都是很有建树的人。就宋之问来说,纵不夺刘希夷之诗,也已然名扬天下。糟的是,人心不足,欲无止境!俗话说,钱迷心窍,岂不知名也能迷住心窍。一旦被迷,就会使原来还有-些才华的“聪明人”

变得糊里糊涂,使原来还很清高的文化人变得既不“清”也不“高”,做起连老百姓都不齿的肮脏事情,以致弄巧成拙,美名变成恶名。

求名并无过错,关键是不要死死盯住不放,盯花了眼。那样,必须要走到沽名钓誉、欺世盗名之路。

有时,既未沽,也未钓,更未盗,美名便戴到了自己的头顶,这又当如何呢?

著名的京剧演员关肃霜,有一天在报纸上看到一篇题为:《关肃霜等九名演员义务瞻养失子老人》的报导,同时收到了报社寄来的湖北省委顾问李尔重写的《赞关肃霜等九同志义行之歌》的诗稿校样。这使她深感不安。原来,京剧演员于春海去世后,母亲和继父生活无靠,剧团的团支部书记何美珍提议大家捐款义务瞻养老人,这一活动持续了23年,关肃霜开始并不知晓,是后来知道并参加的。但报导却把她说成了倡导者,这就违背了事实。关肃霜看到报导后,立即委托组织给报社覆信,请求公开澄清事实。

李尔重也尊重关肃霜的意见,将诗题改成“赞云南省京剧院施沛、何美珍等26同志”。

二次世界大战期间,美军与日军在依洛吉岛展开了激战,最后将日军打败,把胜利的旗帜插在了岛上的主峰,心情激动的陆战队员们,在欢呼声中把那面胜利的旗帜撕成碎片分给大家,以作终生的纪念。这是一个十分有意义的场面,后赶来的记者打算把它拍照下来,就找来6名战士重新演出这一幕。其中有一个战士叫海斯,是一个在战斗中表现极为普通的人,可是由于这张照片的作用,使他成了英雄,在国内得到一个又一个的荣誉,他的形象也开始印在邮票、香皂等上面,家乡也为他塑了雕像。这时他的心是极为矛盾的:一方面陶醉在赞扬中,一方面又怕真相被揭露;同时,由于自己名不副实,又总是处在一种内疚、自愧之中。在这样的心理状态下,他每天只好用酒来麻醉自己。终于,在一天夜里,他穿好军装,悄悄地离开了对他充满赞歌的人世。

同样得到了飞来之美名,关肃霜和海斯的态度不同,结局也各异。还是东坡先生说得好:“苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”美名美则美矣!只是对于那些还有一点正义感,有一点良知的人,面对不该属于他的美名,受之可以,坦然却未必办得到!得到的是美名,得到的也是一座沉重的大山,一条捆缚自己的锁链,早晚会被压垮,压得喘不上气来。像关肃霜,就活得真实、活得轻松、活得自在、活得安然。

如果真有人对此能坦然受之,那这个人的品质也就算恶得可以了!

在过失中超越自我

任何一个伟人,都是从挫败、失误中走出来的。所不同于一般人的,只是他们将生命中的错失,都当做自我生命再前进的垫脚石,而不是任由它阻碍自己前进的脚步。

苏格拉底说过:“否认过失一次,就是重犯一次。”人生在世,做错事和过失是不可避免的,但抬起双脚重新走上另一个正确的方向路上,才是当下该做的事。

著名散文大家刘塘在一篇名为《庸医与华佗》的文章里,给我们讲述了这样一则足以让人的心灵震颤的故事。内容大致是这样的:

一个行医数十年的妇科名医在出诊时出现了错误,他误把一个孕妇子宫里的胎儿当成了肿瘤,并要求病人马上动手术,以防扩散。病人十分害怕,也十分感激这个名医及早地发现了隐藏在身上的这枚“炸弹”。手术很快就安排就绪了,手术室里所有的器材都是最新的,对于这位已经有过上千次手术经验的医生而言,只须切开一个小小的口,就可取出病人腹中的瘤体,使病人永绝后患。但是故事并没有像我们事先预想的这样顺利,请看下面的这段描写。

医生打开病人的腹部,向子宫深入观察,准备下刀,他有把握将肿瘤一次切除,使病人永绝后患。

但是他突然全身一震,刀子停在半空中,豆大的汗珠冒上额头。

他看到了令他难以置信的事,一件在他行医数十年之间不曾遭遇的事。

子宫里长的不是肿瘤,是个胎儿。

他矛盾了,陷入挣扎。

如果下刀,硬把胎儿拿掉,然后告诉病人,摘除的是肿瘤。病人一定会感激得恩同再造,而且可以确定,那所谓瘤,一定不会复发,他说不定还能得个“华信再世”的金匾呢!

相反地,他也可以把肚子缝上,告诉病人,看了几十年的病,他居然看走眼了。

这不过几秒钟的挣扎,已经使他浑身湿透。他小心地缝合之后,回到办公室,静待病人苏醒。

医生走到病人床前,他严肃的神情,使病人和四周的亲属,都手脚冰冷,等待癌症末期的宣判。

“对不起!太太,我居然看错了,你只是怀孕,没有长瘤。”医生深深地致歉,“所幸及时发现,孩子安好,一定能生下个可爱的小宝宝!”

病人和家属全呆住了,隔了十几秒钟,病人的丈夫突然冲过去,抓住医生的领子,吼道:

“你这个庸医,我找你算账!”

后来,孩子果然安产,而且发育正常。但是医生被告得差点破产。最大的伤害,是名誉的损失。

有朋友笑他,为什么不将错就错?就算说那是个畸形的死胎,又有谁能知道?

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