夫唯不争,故无尤。“尤”在这里做过失讲。因为圣人能做到“居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时”。所有行为都合乎道,做事老天都会帮他,就无人与他相争,也不敢与他争,自然不会有什么过失。在现实生活中,我们发现有些人开口说办什么事,这个事的成功几乎就成了定局,因为所有有关的人员都会帮忙。反之,平常做得不好的人办事情,事情几乎快成的时候,反而会功亏一篑,因为开始的时候有关人员不知道,只要一知道,就会想办法去坏他的事。总之,世界上的事情都受“成本效益原则”的支配,人做好了,在办事的过程中,成本低效益高。
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灵动之欲
在科学技术走向高度发达尤其是航天技术日新月异的当今之世,探寻宇宙奥妙及万物本源问题更加引起世人的浓厚兴趣。带着这个疑问,作者对事物的形成和发展进行了深度思考,从而得出“欲乃万物之源”的哲学结论。本书探天理、究人伦、论教育、说谋略、谈情爱、道意识、鉴历史、通未来,以欲理统御全篇,汲取并融汇古今中外哲学前辈的思想精髓,对宇宙万物、人类历史及人类意识等问题加以研究和探讨,通过旁征博引、史论结合,从不同角度揭示了“灵动之欲”在其中的根本作用。本书主旨在于进一步激发广大的自然科学和人文科学爱好者对宇宙万物及人类意识的研究兴趣,以便更好地促进每个人的健康成长以及整个大自然和人类社会的良性发展。
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