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第15章 开展劳动模范运动

尊重劳动、热爱劳动,是人类生活的本质,也是共产党及其领导下的八路军一贯倡导的风尚。在当时八路军各根据地,都开展了轰轰烈烈的劳动模范运动,成为国统区从未见过的新鲜事。

吴满有是陕甘宁边区家喻户晓的劳动英雄。他原籍横山,1928 年逃难到延安柳林区二乡吴家枣园务农,仍难以为生,曾卖过女儿。1935 年5 月,共产党在陕北闹革命,吴满有分得了70 多垧荒山,从此开始了他的新生活。吴满有吃苦耐劳,起早贪黑,把40 多垧荒山变成了熟地;他又善于经营,不违农时,勤除草,积肥上粪,精耕细作,收成时,人家每垧收粮5 斗,他收6 斗。到1938 年,他就已经有了2 头牛,1 匹马、50 只羊,雇了一个放羊娃,成了凭自己双手劳动致富的新农民。1942 年,吴满有的牲口增加到牛5 头、马2 匹、驴1 头、羊200 只,雇了1 个长工、1 个放羊娃和半个放牛娃,种了77 垧地,收获了42 石粮。吴满有致富不忘革命的好处,不忘共产党的恩情,积极缴纳公粮。1942 年,他收小麦12 石,粗粮18 石,却交了14.3 石公粮,1000 斤公草,665 元公盐代金,买了155 元公债。他本身是抗属,不要公家的优待,自己却当上了乡的优抗主任,对本乡的抗属照顾得十分周到。

1942 年12 月,毛泽东在西北中央局高干会的报告中说:“延安的吴满有、卯克呼,甘泉的杜发福,都是经过第一次农展会奖励过的,他们现在都成了很好的富农,缴公粮均在5 担(每担300 斤)以上,并在农村中推动了其他农户发展生产。”(《毛泽东选集》,东北书店1948 年版,第756 页)经毛泽东的肯定和倡导,边区开展了学习吴满有的运动。

1943 年1 月11 日,延安《解放日报》发表了题为《开展吴满有运动》的社论,明确指出:“吴满有这种响应政府号召,努力生产、周密计划的精神,是值得大家学习的,他的方向,就是今年边区全体农民的方向。”社论还具体介绍了“吴满有方向”的内容是:肯劳动、会经营、会计划、公民模范。

表彰了吴满有,提倡“吴满有方向”后,陕甘宁边区又表彰了移民劳动英雄马丕恩、马杏儿父女。1942 年9 月,在工人中又开展“赵占魁运动”,学习模范工人赵占魁。

1943 年,陕甘宁边区掀起大生产运动高潮。在生产大竞赛中,涌现出大批的劳动英雄,他们成了领导生产,领导开展各项政治运动的“群众领袖”,起到了“带头作用”、“骨干作用”和“桥梁作用”。劳动英雄运动还推广到机关、团体、部队、学校,人人都可以争当劳动英雄和模范工作者,并由个人发展成为英雄集体。如模范合作社延安南区合作社,模范的劳动合作组织吴家枣园式的变工、白塬村式的变工、马家沟式的变工等。

1943 年11 月26 日至12 月16 日,陕甘宁边区举行了规模空前的第一届劳动英雄大会,著名的农业劳动英雄吴满有、刘玉厚、张振财、贺保元,工业劳动英雄赵占魁,部队劳动英雄李位,机关劳动英雄黄立德,合作社劳动英雄刘建章,劳动英雄、模范共产党员申长林,移民劳动英雄冯云鹏,妇女劳动英雄郭凤英、张芝兰等185 名劳动英1943 年11 月,陕甘宁边区召开劳动英雄、模范生产工作者大会,各条生产线上的英雄模范代表济济一堂,交流生产经验,互相鼓励,互相学习,对进一步开展大生产运动起了很大的推动作用。这是大会举行开幕典礼时,陕甘宁边区政府主席林伯渠致开幕词。

雄出席大会。边区群众3 万人参加了大会的揭幕式。一些劳动英雄还获得数目不等的奖励。11 月29 日,毛泽东同朱德、刘少奇、周恩来等把全体劳动英雄请到杨家岭中央大礼堂,设盛宴招待。

1944 年,劳动英雄运动从农村、工厂、部队、机关、学校的生产运动发展到文化、政治、军事及其他各项建设事业,全面开花。虽然劳动英雄和模范工作者的条件和标准更高了,但劳动英雄和模范工作者数量不减,并由一个或几个劳动英雄,带动出一批模范村、模范乡、模范班、排、连和机关学校中的模范单位。

1944 年12 月22 日至1945 年1 月14 日,边区召开了“劳动英雄与模范工作者大会”,大家称之为“群英会”。476 名劳动英雄和模范工作者出席了大会。会议的重点是交流经验。分为农业、工业、运输合作、纺织、部队、机关学校、财政、金融贸易、司法、保安、文教及其他等11 个组,分别交流经验和典型介绍。

在晋察冀边区,1944 年2 月10 日至14 日,党政军民联合在阜平召开了第一届群英大会。北岳区战斗英雄、模范共104 人,因一部分还在医院养伤,实际到会者70 余人。冀中、冀东和平北根据地因尚被敌人分割,交通不便,未能选派英雄模范到会。

大会期间,战斗英雄、战斗模范交流了在1943 年反“扫荡”中的英雄事迹和战斗经验。

李勇、邓世军、戎冠秀受到特别的表彰。3 月8 日,边区抗联会召开了“三八”妇女劳动节扩大纪念会议,表彰了模范妇女干部张树凤等10 余人。3 月31 日至4 月7 日,又举行边区各界模范妇女大会,表彰了北岳区各地新发现的50 名妇女模范干部和妇女劳动英雄。

1944 年12 月20 日至1945 年1 月30 日,晋察冀边区盛况空前的第二届群英大会在阜平县史家寨村隆重举行。除冀热辽区因反“扫荡”未能派英模代表出席外,冀中区、冀晋区、冀察区的代表均按时到会,到会的英雄模范和参观者389 人,各区干部200 人,边区级干部52 人,列席的175 人,总计参加会议的共有816 人。大会期间,张瑞、寇善卿、王致和、陈福全等70 余位英模代表发言介绍了战斗、生产、文教卫生、拥军等各方面的事迹和经验。

劳动英雄模范运动,也可折射出根据地新民主主义的建设方向。

各抗日根据地确立了新民主主义经济体制,从经济成分构成来看,主要有由政府或机关、学校、部队经营的公营经济;建立在私有制上面的集体活动的合作经济;私人资本主义经济;劳动人民的个体经济。同时,为贯彻抗日民族统一战线方针,还部分留存有地主、富农的封建经济。

陕甘宁边区在提倡学习吴满有时,就有人认为,不能把富农方向(吴满有方向)作为全体农民的发展方向。这实际上是边区经济政策上存在着的“左”的错误,即怕发展生产,怕富,尤其怕成为富农,发展资本主义。针对这一点,《解放日报》发表编辑部文章指出:“吴满有是新民主主义政权下一种新型的富农,他与旧式的富农,在本质上是有区别的。”吴满有最近时期的经济“是建立在自己劳动与雇佣劳动的基础上的”,其雇佣劳动的部分,是有剥削存在的,吴满有式的经济发展是资本主义性的发展。然而,现时我们是处在民主革命阶段,民主革命就是要反对帝国主义的剥削压迫和封建的压迫剥削,就是为了扫清资本主义发展的道路。而边区正是因为经过了反封建革命,扫除了资本主义发展的障碍,所以才有吴满有式的富农经济的发展。这种富农经济虽然是剥削雇佣劳动的,但比之未经土地分配区域的地主经济,却是进了一步;比起未经减租减息区域的地主经济,更是一个进步。因此,“吴满有式的这类经济的发展,是必然的,也是必要的。这就是新民主主义内容的一个方面。”

延安南区合作社冲破了合作社的教条主义、公式主义的束缚,把合作事业发展到人民经济生活的各个方面;不斤斤计较合作社本身的利益,尽量将赢利分给社员;不限制股份的红利,一律照股分红;有入股的自由,又有退股的自由;也不限制社员的资格,各阶层人民、机关团体都可以加入。南区合作社贯彻面向群众,替人民谋利益的方向,根据人民的意见来改善合作社的组织和管理,为群众所爱戴。

懒汉(俗称“二流子”)现象是当时普遍存在的社会恶俗。1937 年前,仅延安市就有500 多名“二流子”,占总人口的16%。太行区的“榆社10 个村的统计,有懒汉70人,涉县8 个村的统计,有懒汉132 人,和西全县懒汉128 人,辽西93 人”。这些人或抗大二分校的学员在平整土地。

因穷苦而潦倒;或因家财败尽而浪荡;或原为干部,“特殊惯了,逐渐变成懒汉”。他们好吃懒做、游手好闲、挑拨离间、宣传迷信、敲诈钱财、赌博吸毒、不务正业,成为一大社会问题。

从1937 年起,陕甘宁边区就开始了对懒汉的改造,主要办法是群众性的说服教育和监督。区乡干部对本地及职权范围内的懒汉分片包干,同时,调动全社会的力量来教育监督;经济部门下达生产任务;政治部门负责日常的说服教育;文化教育部门施以科学文化、医药卫生、劳动观点、生产知识的教育;文艺部门编排改造懒汉的剧目等等。到1944 年,边区改造懒汉的工作取得了很大的成绩,90%的懒汉被改造成了自食其力的劳动者,而且涌现出不少劳动英雄。

参照陕甘宁边区的经验,华北各根据地随后也在生产运动中注重解决懒汉的问题。

如晋察冀边区提出了“没有一个懒汉”的口号,以照顾其生活、在村中公开批评、促进其加入互助组等办法,使本区的流氓地痞、巫婆神汉“大量的减少”。太行区采取了以劳动英雄帮带懒汉、将懒汉纳入互助组、检查和奖罚并重等措施,用动员和强制相结合的方法督促改造了一批懒汉。据统计,左权、襄垣、武乡、邢西四县仅1945 年就将原有的708 名懒汉改造了495 名。黎城霍家窑村在1943 年减租之前有懒汉21 人,流氓11 人,巫婆2 人,经过几年改造后,懒汉、流氓及巫婆都没有了。(《太行山区1945的生产运动的概况》;魏宏运主编:《抗日战争时期晋察冀边区财政经济史资料选编(农业编)》,南开大学出版社1984 年版,第169 ~ 170 页)涉县索堡村、岭底村、台华等村还将懒汉编成生产队,在开荒生产中改造,效果很好。

劳动提高了物质生活水平,也改造了人,改造了社会。八路军在国民党经济严密封锁的情况下,依然能生存下来且不断发展壮大,与开展劳动模范运动有很大关系。

八路军通过开展生产,把关心人民群众生活、改善人民群众生活落到实处,自然会得到人民的拥护,与蒋介石国民党军队搜刮民财形成鲜明的对比,带来的结果就可想而知了。

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