让你的朋友表现得比你优越
在人生道路上，无论做什么事情都不要过于锋芒毕露。适当地表现一下，可以给别人留下良好的印象，但是一定要把握住一个度，为人处世不可做得太绝，这个道理放之四海而皆准。可以毫不客气地说，任何一个人都需要依赖众生才能生存，只有在和谐平衡的情形之下，方能向前快速地发展。即使是遇到一些火烧眉毛的事儿，如果没有必要的话，还是不要急于提出意见，更不要越位对别人吆三喝四。
阿标在一家报社的周刊部工作，是一个非常有能力的记者，敏锐的洞察力和良好的口才以及行云流水般的文笔常常使他的报道趋于完美；而且，阿标策划的选题也常常是周刊的头条，发表之后经常会引起不小的轰动。
鉴于此，周刊一旦有什么重大选题一般都交给阿标来做。而阿标也从不推辞，但起初一两次还没什么，待到次数多了，就有同事开始不满了，认为阿标太嚣张，好的选题总是自己霸占，从来不给别人一个表现的机会。渐渐的，阿标被同事疏远了。但阿标不以为然，觉得一个有能力的人、一个卓越的人，就应该显得与众不同。
有一天，周刊记者部主任辞职了，周刊需要挑选出一个新的主任。报社高层领导决定采用民主选举的方法，让所有员工投票选出自己心目中的主任。阿标当时非常有信心，认为主任非他莫属，因为处于同一级别的同事没有谁比他更优秀了。然而，让阿标万万没有想到的是，竟然没有一个人投票选他，而是都把票投给了一个名不见经传的人。
更惨的是，新上任的主任再也没有把周刊的重点选题交给阿标负责，而只让他负责一些鸡毛蒜皮之类的小事儿。阿标由失落到失望，最后不得不辞职走人了。
阿标的经历给我们的教训是：在追求优秀与卓越的同时，千万不要过分地张扬，否则只能给自己、给工作带来意想不到的障碍。
不是有一句话说“高调做事，低调做人”吗？做事的时候要扎扎实实，尽力地做好，但也不要搞得沸沸扬扬，唯恐没有人知道你在做这件事。做人要低调一些，做事要考虑别人的感受。在需要关心的时候关心同事，在工作上该出力的时候全力以赴，才是聪明的表现。而那些见缝插针、一有机会就刻意表现自己的人只会给人一种矫揉造作的感觉，最后也一定得不到大家的喜欢。
有的人做出了点成绩，总是在同事面前谈论，甚至还借此来贬低别人，以此来显示自己的优越性。这种做法是最愚蠢的，你是怎样的人，你做事怎么样，大家心知肚明。即使你思考敏捷，口若悬河，说得再好也不会改变你在同事心中的印象，只会让人感到厌恶，他们也不会接受你的任何观点和建议。总想让别人知道自己很有能力，处处想显示自己的优越感，希望从而获得他人的敬佩和认可，结果却失掉了在同事中的威信，这样做实在是捡了芝麻，丢了西瓜。
不可否认，自我表现是人类天性中最主要的特点，每个人都希望展现自己美好的一面。人类喜欢表现自己就像孔雀喜欢炫耀美丽的羽毛一样正常。但前提是，你所表现的是真实的美，就好比孔雀开屏一样，人们不会说孔雀在炫耀自己，因为那是真正的美，而刻意的自我表现只会使热忱变为虚伪，自然变为做作，最终的效果还不如不表现呢。因此，人们把那种过于自我表现的人讥讽为“老孔雀”。很多人在跟同事们聊天的时候，总喜欢以自己为中心，突显自己，这是完全没有必要的。
卡耐基曾指出，如果我们只是要在别人面前表现自己，使别人对我们感兴趣，我们将永远不会有许多真实而诚挚的朋友。因此说，恰当、自然、真实地展现你的能力和才华，才是值得赞赏，而只知道刻意地自我表现则是最愚蠢的。
在职场，要想与众不同，得到同事的肯定和老板的赏识，的确需要适当表现自己的能力，让同事和上司看到你的过人之处，但也一定不要陷入这样的误区之中：在错误的时间以及错误的地点来表现自己。
很多时候，人与人都处在一种隐性的竞争关系之中，如果一味刻意表现自己，不仅得不到别人的好感，反而会引起大家的排斥和敌意。一个聪明的员工在成功地做完一件事时会谦虚地说：“功劳是大家的。”一个蹩脚的员工在成功地做完一件事时却喋喋不休地说着自己如何辛苦，如何努力才把事情做完。
法国哲学家罗西法古有句名言：“如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越；如果你要得到朋友，就让你的朋友表现得比你优越。”在人生大舞台上，聪明的人对自己的成就总是轻描淡写，谦虚而不张狂，愚蠢的人总是大声喧哗，哗众取宠，唯恐天下不知。你愿意做聪明的人，还是做愚蠢的人呢？这取决于你自己的选择。
君子“掠人之美”
爱因斯坦曾经谦虚地说自己之所以能发现相对论是因为“站在巨人的肩上”。把这句话用到“心术厚黑学”方面来，就是如何借他人成功的表演来呈现自己的自我形象。
齐国是战国时期的一个大国，后来由于齐闵王无道，被燕国打败，整个齐国只剩下两个小城没被攻下，齐闵王也被人杀了。当时，齐国靠田单守住即墨城，反攻燕军，收复失地，还迎回太子庸，即位成为齐襄王，而田单则当了相国，他爱护百姓，很得人心。
一次，齐襄王和田单外出，看见一个老人涉水过河，由于天气寒冷，老人过了河就坐在沙滩上不动了。田单见状脱下自己的皮袍给老人穿上。齐襄王见此十分反感，怕田单施小恩小惠笼络人心，日后要夺自己的王位。当时一个采珠人听到齐襄王的自言自语，就给他出了个主意，让齐襄王借褒奖田单把田单的善举变成自己的名声。齐襄王回宫后，告示全国说田单的做法非常好，田单的爱民之举是在为他分忧。
过了几天，采珠人又来见齐襄王，让他早朝时召见田单，亲自慰劳他。齐襄王还发出布告，收容生活无着的人。不久，老百姓都纷纷传说田单爱护百姓，原来都是齐襄王教导出来的。
齐襄王没有多大本领，但能听取别人的意见，虽然气量不是很大，但能积极地改善君臣关系，这在皇帝中也算聪明的了。
真正有智慧的是那个采珠人，他应该是个隐身山野的厚黑高手，不但设法缓解了齐襄王嫉恨功臣的心理，而且使君与臣在爱护百姓方面搞起了“和平竞赛”，这是一件有百利而无一害的大好事。即使不考虑这一“大节”，仅仅以他那条以赞扬别人的善行来宣扬自己的善心的计策就很见智慧。一般来说，揭露别人卑劣心理的人一定比别人有着（或懂得）更为卑劣的心理，而赞扬别人德行的人至少是能够欣赏德行的人，再稍加努力，也就不难树立起一个比有德者更有德的形象。
有理也让人三分
在日常生活中，时常会有这样的事儿发生：有的人一听到别人对自己的批评和劝告，就大发雷霆，更有甚者还反唇相讥：“也不看看你自己是什么德性，却教训起我来了。”
言外之意是对方也有缺点，不配来批评他。但“金无足赤，人无完人”，如果只允许没有过失的人来批评自己，那么你终生都不会听到对你过失的批评意见了，一辈子也不会得到他人的帮助。久而久之，你也就会陷入孤立无援的境地，既害了自己又损害了事业。所以，当别人批评时，应该感谢他人的批评，才有益于自己改正过失。
与此相反，在现实生活中，有的人批评人，气势汹汹，似乎“得理不让人”，这实在于事无补。要想迅速而有效地改变另一个人的行为或者是想法，必须持尊重别人的审慎方式。
1.要善于保住别人的面子。
世界上任何一位真正伟大的人，都善于保住失败者的面子，绝不浪费时间去捞取个人的胜利。
1922年，经过几个世纪的敌对之后，土耳其下决心把希腊人逐出土耳其领土，最终成功。当希腊的迪利科皮斯和迪欧尼斯两位将领前往土耳其总部投降时，士兵们对他们大声辱骂，而总指挥凯墨尔却丝毫没显现出胜利的骄傲，他以军人对待军人的口气说：“请坐，两位先生，你们一定走累了，战争中有许多偶然的情况，有时候，即使是最优秀的军人也会打败仗……”
批评一个人时，如果无情地剥掉了别人的面子，伤害了别人的自尊心，那样就容易抹杀你与别人之间的感情，你将得不偿失。
2.要懂得从正面称赞人手。
当听到别人对我们某些长处表示赞赏之后，再听到他的批评，心里往往会感觉好受些，也容易接受批评。
美国总统柯立芝有一次批评女秘书，他是这样说的：“你今天穿的这件衣服很漂亮，真是一位迷人的小姐。不过，希望你以后能对标点符号稍加注意；那么，你打的文件会跟你的衣服一样漂亮。”
3.要懂得间接地提醒别人的错误。
查尔斯·史考勃有一次中午经过他的钢铁厂，看见几个职工在“严禁吸烟”的大招牌下吸烟。
史考勃没有简单地斥责他们，而是使用了充满人情味的方式。他走向前，友好地递给他们几根雪茄，然后说：“诸位，如果能到外边抽烟，那我真是感激不尽了。”吸烟人都不好意思，知道自己违犯了规则，自觉地掐灭烟头。同时对史考勃产生了好感和尊敬之情，这样的人谁不乐于和他共事呢？
可见，“有理也让人三分”确是一种很成功的处世方法。
