人在绝望之际，往往会发现“最后一线希望”，而且此刻的人，也往往会利用这最后一线希望，达成死里逃生，反败为胜的愿望。
其实很多“最后的一线希望”，早就存在，只是你平时并未在意。但是，在生死存亡的关键时刻，你对于希望的体会便细微起来，却往往能够把握住这生命里的最后一缕阳光。
“最后一线希望”常常是极其平凡的：一个朋友，一张纸条，一根木棍或一瓶水。
一位孤身旅游者在大漠中迷失了方向，他口干舌燥，浑身无力，步履越来越艰难，几乎要倒在了如火的焦阳下。在他濒临彻底绝望之际，突然发现衣袋里还有一只梨子。他惊喜地喊道：“太好了，我还有一个梨，它能救我的命！”
他把那个梨紧紧地握在手中，继续在大漠里行走。望着茫茫无际的沙海，他很多次对自己说：“吃一口吧！”可是转念一想：“还是留到最干渴的时候吧！”
于是他顶着炎炎烈日，继续艰难地跋涉。就这样一直坚持了3天，终于走出了大漠。他久久地凝视着手中的那个梨，它早已经干瘪了，可是他还是把它像个宝贝似的攥在手里。就是这一个梨给了他希望和勇气，他才能走出沙漠，挽救自己的生命。
死神喜欢暗无天日的心境，只要还有“最后一缕阳光”在照射着你，它就会望而却步；绝望的情绪只能在低洼处弥漫，它像晨雾，一旦遇到阳光和清风就会散去。
洪水泛滥之季有一个人掉到河里去了，水流湍急，他被水冲向下游。他拼命地在水中抓，想要抓住什么东西来救自己一命，但是手里抓的除了水，什么都没有。
他心想，“这下完了，没救了！”正这样想着，他马上就没有力气了，停止了挣扎，慢慢地向水下沉去。
忽然，他看到在不远处的河岸边有一棵树，树枝一直伸到河水里面，如果他可以抱住那棵树，就还有生还的希望。活下去的希望在他心中重新燃起，于是他使出最后的力气挣扎到那棵树那里。可是伸到河里的那一截树枝早已枯死了，他刚抓到树枝，就听到“喀嚓”一声，树枝断了。
就在这时，救援的人及时赶到，将他从河中救了上来。事后他说：“要不是心中想着那棵树，我根本等不到救援人员的到来！”他看着手中那截枯树枝，感慨地说，“是它给了我生存的力量！”
黑暗中的粒米之光，对一个深陷绝望之中的人而言，无异于一盏指路的神灯。
常在黑暗中生活的人，夜里捕捉目标的能力要比正常人强十倍以上；常在困境中跌打的人，没有一线生机能逃过他的眼睛。
当你把苦难视为苦难，并为此怨天尤人、叫苦不迭时，苦难的倍数便会在你的报怨中翻番。
当你把苦难视为一种磨炼，认为它是在造就一个天才、一个强者时，你就会哼出开心的歌并驱淡了苦难强加给你的疼痛。
希望之光就是饥渴之时的半瓶水，窘迫之际的一元钱，逆境中惟一的一个合作伙伴，绝望时刻仅存的一个梦想。
只要你能抓住那最后一根“救命的稻草”，未来仍属于你。
一个商人遭遇了一个拦路抢劫的山匪。商人立即逃跑，但山匪穷追不舍。走投无路时，商人钻进了一个山洞里，山匪也追进了山洞里。
在洞的深处，黑暗中，商人被山匪逮住了，遭到了一顿毒打，身上的所有钱物，包括一把准备为走夜路照明用的火把，都被山匪掳去了。
幸好山匪并没有要他的命，劫去他的财物后，山匪就放了他。两个人各自寻找洞的出口。这山洞极深极黑，且洞中有洞，纵横交错。两个人置身洞里，像置身于一个地下迷宫。
山匪庆幸自己从商人那里抢来了火把，于是他将火把点燃，借着火把的亮光在洞中行走。火把给他的行走带来了方便，他能看清脚下的石块，能看周围的石壁，因而他不会碰壁，不会被石块绊倒。但是，他走来走去，就是走不出这个洞，最终，他力竭而死。
商人失去了火把，没有了照明，他在黑暗中摸索行走得十分艰辛，他不时碰壁，不时被石块绊倒，跌得鼻青脸肿。但是，正因为他置身于一片黑暗之中，所以他的眼睛能够敏锐地感受到洞口透进来的微光，他迎着这缕微光摸索爬行，最终逃离了山洞。
世事就是这样匪夷所思，看似有着无限优势的劫匪，却因为火把的照明丢掉了性命，而被黑暗包围的商人则抓住了求生的希望。一个在绝境之中始终不肯放弃努力的人，总会得“上帝”的怜悯。
一个学者和一个普通人，他们一个喜爱怀疑，另一个讲究实际。他们两个人在一个很黑的夜晚，在森林里迷了路。这是个非常危险的森林，到处是野兽，树木非常茂密，漆黑一团。学者绝望了，他认定自己必死无疑，而那个普通人却不这样认为，他说：“总会找到出路的。”
这时，突然来了一场暴风雨，乌云里亮起了一道巨大的闪电，就在这一刹那，学者被闪电吓呆了。他大张着嘴巴，绝望地叫道：“完啦！”，而普通人却借助闪电看见了走出困境的路。
