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第5章 儿童教育理论眼睛是心灵的窗户

人是天地间有欲望有情绪的生灵,能够对自己的喜怒哀乐有充分的体验和感悟,并能够推己及人,也能够从别人的情感流露中审视自己的心灵,审视自己的感情,从而体现出一种对于美好感情的感知与认同。人的心灵大可包容天地,胸怀万物;小则脆弱无助,援手之情也令自己不能忘怀,而这一切都蕴涵在我们的心灵之中。

人的视觉有思维能力。思维,从“看见”的瞬间就同时开始了;他所看见的,就是他所思维的,即“所见即所思”。眼睛不仅是外界万千事物的“感受器”,而且它变成了一种“理性器官”;它本身具有判断和领悟的功能即理性能力,它在“看见”事物的同时就产生了对事物内在特性和深层关系的领悟。

著名美学家鲁道夫·阿恩海姆曾说:人类有一种对本质的直接直觉能力,使“我们在一个个别事中一眼便‘看’出了我们正想理解的‘道理’,与此同时又直觉到它在其他事物中也必定如此”。眼睛有一眼看出事物本质的能力。

亲爱的家长朋友应该明白:孩子们的视觉和思考是在一起的,不是两件事,而是同一件事。感性认识器官和理性认识器官是合一的。

看来,“眼睛是心灵的窗户”有更深层的意义。孩子们看见的,就是他们思维的。所以,“看”是儿童人生的起步。

儿童的神奇

我经常欣赏幼儿园小班的孩子,大大的眼睛,瞪着一个物件,很久不离开。一会他们哈哈大笑,一会他们自言自语。

儿童是多么神奇的存在。只要你细心观察儿童的眼神,就会感到他们的神奇和神奇的存在。儿童不是一张白纸,儿童是一座神奇的山,是一个浩瀚的大海,是一片神奇的蓝天。

儿童是喷发着蓬勃智慧的源泉。每个儿童只要醒来,他们的所有活动,几乎就是一个喷发的源泉一样,喷发着智慧。不论他们追蝴蝶,做沙城,数星星,还是相互间斗心眼,给妈妈讲故事,都在喷发着智慧。在大人眼里,无论是乖孩子,还是调皮孩子,他们都是这样,是智慧的源泉,是神奇的存在。

这是我对儿童的认知,对儿童的童年的认知。

人生的过程

十五志于学,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲不逾矩。这是圣人孔子的人生重要阶段。

人生是个过程,让我们的孩子经历一个怎样的人生过程,是家长的选择。家长们在苦苦地选择,在理智地选择,有的在迷茫地选择,有的甚至是慌不择路地选择。

一个正常人或真正成熟的人,一般都会有这样的人生神奇的过程,即婴儿时期最原始的感性,幼儿时期固执的意志自由,学前时期的好奇、玩性和欢乐,刚刚上学时的愿意交往和求知欲,少年时期的理想主义和激情。

真正走向成熟的人,并未失去童年时最美好的天性。人生长的过程,不是逐渐失去大自然赋予的纯真天赋的过程,而是保持自然之子率真的同时,不断把前面的几个过程凝聚成新的人生画卷,以呈现成年人的稳重、见识、力量,对他人的感情,对社会及人类的责任心、担当等。

尊重与平等

尊重孩子,尊重孩子的自尊,没有尊重就没有儿童的自由。儿童的自尊心非常脆弱,像早上花瓣上的露珠一样,一碰就掉。家长与孩子平等,平等是儿童应有的权利,而非大人的恩赐。

一个活在虚荣中的家长不可能教给孩子踏实,一个刻薄的教师也不可能教会孩子宽容,而一个真正尊重孩子,给孩子以健康的爱的长辈,他哪里需要向孩子讲“尊敬长辈”的道理呢?给孩子做出表率,不仅是你在外人面前是什么样子,更重要的是你和孩子相处时是什么面貌。在外人面前你可能谨慎,可能伪装,孩子一般也看不到;而和孩子相处,则是最直接最有效的教材,你能教给孩子的,全写在这里面了。

亲爱的家长朋友,亲爱的老师们,亲爱的读者朋友,由“儿童的神奇”“人生的过程”和“尊重与平等”这样三段话开始,将我的家教八部曲内容全部呈现给您。

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