登陆注册
15205000000076

第76章 民饥难治轻生根源皆在管理

新中国国家图书馆原馆长任继愈先生说:“本章警告统治者不要逼得人民活不下去,不要剥削过重。人民造反是被统治者逼出来的。老子警告那些统治者不要只顾保养自己的生命,不管人民的死活。”“先秦诸子中,只有老子对人民最关心,批判当时的统治者最激烈。孔孟学派也同情人民,他们劝告国君发善心,施仁政,为君主着想得最多。孔老殊途同归,立场有差别。”这是对的。“立场有差别”,就是说老子是站在民主的立场上说话的,而孔子是站在君王的立场上说话的。本章可概括为民饥难治、轻生的根源在于统治者生活腐化。

“原文”

民之饥,以其上食税之多①,是以饥。

民之难治,以其上之有为②,是以难治。

民之轻死,以其上求生之厚③,是以轻死。

夫唯无以生为④者,是贤⑤于贵生。

“注释”

①民之饥,以其上食税之多。食税,取税。马王堆甲、乙本作“人之饥也,以其取食税之多也”。“民”改为“人”,“上”(君王)改为“其”,似有意回避。

②民之难治,以其上之有为。有为,指享乐之作为等各种自作主张。马王堆甲、乙本作“百姓之不治也,以其上之有以为也”。“有为”被改。

③民之轻死,以其上求生之厚。“求生”异本多作“生生”。何新注引魏源说:“我自厚其生,则人亦各厚其生;人各厚其生而不得,夫安得不轻死乎?”

④无以生为。不以生而有为。

⑤贤。胜。本章王弼概括为“言民之所以僻,治之所以乱,皆由上,不由其下也。民从上也”。

“译文”

人民之所以饥饿,是因为统治者收税太多,所以饥饿。人民之所以难服管理,是因为统治者喜欢有生活上的奢靡“作为”,因而不服管理。人民之所以生不怕死,是因为统治者追求生活奢华丰腴,所以饥饿的老百姓轻视生命不怕死。只有不追求生活奢华丰腴的管理人,才是贤于那些以个人生活为重的管理人。

“解说”

老子在上一章讲了要使民常畏死,如果还有个别冒死犯罪的人则可以用法律规定处死,并且是在爱民的前提下的。大概他觉得这些仍然不够,需要进一步找些原因以便从源头上解决治乱的问题。于是,他提出了三点管理人特别是高层人物应注意的问题:

第一,人民饥饿,是因为管理人抽税过多。“以其上食税之多”即指此。他显然在告诉高层管理人:人民饥饿,生活不下去就会不畏死而干出不端之事来。因此,税收不要过重。这就涉及赋税问题。从事管理就应而且也必须懂得赋税问题。这一点,老子似乎比孔子进步一些。孔子被问到这个问题时,曾生气地走了。学生感到奇怪,问为什么,孔子说,有周朝现成的税法在,可以查出来,何必问他?这不仅反映了孔子的思想保守,而且也反映了孔子不懂得税法要随经济发展的环境变化而常有修订。而老子在此则既反映了他的有关赋税具有政治意义的思想,也反映了他关于税法应根据经济环境而变化的思想:当税收过多而使人民活不下去的时候,税法就要修改。

第二,人民难治,是因为上层管理人颁行的政策法令太严苛,加上大搞宫室建设、大兴土木等,所以难治。“以其上之有为”即指此。因此,他建议上层管理人不要“有为”,即包括不要在生活上有作为,不要颁布那么详密严峻的政策法令,不要大搞宫庙楼台建设等,以免人民不满。《国语·楚语》中伍举劝楚灵王不要筑高大奢华的台榭,说“若敛民利以成其私欲,使民蒿焉忘其安乐,而有远心,其为恶也甚矣”。

第三,人民轻生,是因为上层管理人生活腐化,追求奢华享受。“以其上求生之厚”即指此。老子认为,轻生就会不畏死,生活不下去又不畏死,就会铤而走险。因此,不把个人生活看得太重的管理人是要比那些太看重以物质保养个人生命的管理人高明。这再次反映了老子重民的思想。

“诗赞”

民不畏死有原因

横征暴敛伤民心

君王求生贪奢华

黎民饥饿死生轻

君若生活无有为

百姓爱戴国稳定

老子爱民又爱国

欲消君王烦恼情

同类推荐
  • 老子说人生

    老子说人生

    本丛书从做人的角度全新解读老庄,书中的故事与哲理双双吸引人。本丛书观点独特,文字脱俗,插图亦是一流,实是同类书的样板!本书采撷老子思想精华,畅说人生哲理。每章先讲一个故事,说明一个人生哲理。再链接《老子》相关原文进行解读,将老子的思想通俗化、具体化,把玄之又玄变为实实在在。本书说理就说透,绝不绕来绕去,故作高深。有网友评本书:一天就可以读完,但一年后还可以再读。
  • 人生哲理小语心是快乐的根

    人生哲理小语心是快乐的根

    一个简单而富有哲理的故事,足以给人意味深长的人生启示!本书就是将许多充满智慧的人生哲理故事以最简单、最朴实的方式呈献给读者。
  • 中国易经文化地图

    中国易经文化地图

    本书内容包括:《周易》之基本知识、《周易》与中国传统文化、《周易》与中国伦理思想等。
  • 老子的生命智慧

    老子的生命智慧

    《老子的生命智慧》是中国人二千多年来重要的哲学思想,潜移默化了中国人生活的方式。虽然西风东渐,西方思想成了主流,但老子的许多思维方式仍深深埋藏在中国人生命的底层。西方文明科技带来的繁花盛世,却相对使现代人的心灵更形枯竭,不知所为何来?这样的反应都因缺乏生命指引,瞬时迷失自我。《老子的生命智慧》以现代语言、贴近现代人的经验说解《老子》,浅显易懂,却蕴含至理,直探人心底层,追索生命的智慧,让老子这门探究生命底蕴的生命哲学能够帮助现代人走出心灵的桎梏,生命得以开展,寻求更豁然大度的天空。书中收录《老子》八十一篇全文,让我们藉此机会从头认识老子这位大师,在字里行间有自己的领悟。
  • 老子试读

    老子试读

    本书对老子《道德经》的原文进行了试读和注释,在“破”的学术意义上,排除了对老子消极遁世的误解,驳斥了把《道德经》视为卜巫之术的行径,摈弃了认为老子的权诈功利的想法在“立”的创见上,说明了老子的哲学足以破解唯物辩证法的迷惑,为心灵生命境界开创出超然的立场和出路。
热门推荐
  • 羽之殇:邪魅公主的黑白旋律

    羽之殇:邪魅公主的黑白旋律

    “凭什么,天就可以主宰人的命运?!凭什么,天就可以决定我的生死?!我千羽泠,偏要逆天而为!若我不死,日后定要站在世界巅峰,遇神杀神,遇魔斩魔!”濒死之际,她绝望又撕心裂肺的呐喊震撼人心。……云端之上,她倾城一笑魅百生,俯瞰整个因她而动荡不安的世界:“我说过的,这世界,总有一天会被我踩在脚下。”
  • 穿越之倚天屠龙

    穿越之倚天屠龙

    因为不甘,我发誓,若有一天我能够取代赵敏,一定要为《倚天》改写。谁知梦想成真,真的入得故事中来。我,敏敏特穆尔,自取汉明赵敏,汝阳王府的郡主,集万千宠爱于一身,为改写《倚天》,收拾周芷若,勾引张无忌而来。可谁知冥冥之中自由主宰,让本来孑然一身,大义凛然的我,渐渐陷入了不可自拔的僵局。我大汗,怎么会这样?金庸老头你骗我!
  • 陆衍传奇

    陆衍传奇

    故事里个性鲜明的主角,也有赋予灵魂的配角,故事有跌宕起伏的情节,也有平淡温馨的生活。在这里你可以感受到兄弟之情朋友之义的激情热血,也有男女之情的温馨浪漫,故事里各种人物演绎着人间的喜、怒、哀、乐。给你讲述一个热血的故事,里面由庞大的背景设置,恢弘的气势,动人心悬的情节。看陆衍如何演绎自己人生中的传奇。-----重振都市异能之作
  • 怒破三界

    怒破三界

    为仇弑死敌,为义作傀儡;为孝闯九幽,为情斩三界。这是一个慢热的故事……有耐心的朋友听我细细说
  • 路过第十八年夏

    路过第十八年夏

    我们走过了一段岁月,得到了该得到和不该得到的,都静静地败给了时间,飘散在滴雨窗前的夜。等风起,听雨落,品味独特的青春记忆,也许孤独真的比拥抱实在。风起时,随风而去,风落时,随遇而安。所有的所有都是眉头到心间的雨,我们在故事的尽头,想得到一个答案,永远,到底有多远。
  • 邪皇霸世

    邪皇霸世

    手足相残,家族危机,被遗弃的萧天不想就此认命。天生废柴,那我便是天赋之外的天才。魔武双修,美女如云,快意江湖,一箭苍穹变,二拳叼炸天,谁敢拦我!九重大陆,十万强者,那又何妨,皆是众神棋子,谁又能敌得过局外之人!
  • 相恋冤家:未若柳絮

    相恋冤家:未若柳絮

    本文由花雨授权(武侠仙侠)如果说这个世界上有天作之合那么说的一定是他们如果说爱到最后剩下的只是伤害那么说的也一定是他们有的时候不是不爱了更不是不想爱了而是我们一开始用了太多的力气最后在终点前离开了自己的轨道......
  • 一树擎天

    一树擎天

    朱天佑一觉醒来,发现自己变成了一棵又矮又小的树苗!更为悲剧的是,他还是一棵出生在冬天的“早产树”!在他的不懈努力下,朱天佑的身体接连发生变异,成长为可以梳理灵气的聚灵树,以及更高级别的通灵万物之通灵树!随着身体不断变异,朱天佑也不断成长,一步步迈向了一树擎天的巅峰之路!
  • 张学良身影集

    张学良身影集

    本书图文并茂,真实记录了张学良将军的世纪人生。全书在颂扬张学良将军丰功伟绩的同时,对其坎坷、曲折而又极其富有传奇色彩的爱国人生、家庭生活、人格魅力、兴趣爱好、与祖国大陆亲人朋友的交往、长寿原因、定居夏威夷原因、未回大陆等诸多方面的内容,均有详尽的阐述。
  • 终于追到你

    终于追到你

    为了一个架子鼓项链的约定,她千里迢迢过渡到宝岛,努力去追寻找他...不小心沦落为酒吧女的她…心寒意冷…但,她不知道是上帝给她开了个玩笑……那一夜之后,她要寻找的人好像已经不是那么重要了。