晋王朝真是一个多事的王朝，与之相关的谶语格外多。
公元418年，正是司马德宗当东晋皇帝的时候，宋公刘裕听到了这么一则谶言：昌明之后，尚有二世。
司马德宗是前文提到的司马昌明的儿子，是一个弱智的哑巴，他之弱智比之那个“何不食肉糜”的司马衷还甚，连寒暑都分辨不了。东晋王朝的军政大权都掌握在宋公刘裕一个人手里。刘裕是一个军事天才，从公元398年，到公元420年，二十余年时间，刘裕东征西讨，南征北战，为晋王朝立下了盖世奇功。可以说，东晋王朝末年，如果没有刘裕，不知道会有多少人称王称帝。
这样一位人物在白痴皇帝手下干活，没有野心是不可能的。但是，刘裕一直没有称帝，只因为那个谶言：昌明之后，尚有二世。这则谶言来历不明，但流传甚广。刘裕不敢有违天道，他在等着时机。
司马德宗虽然脑子弱智，但四体健康，竟然一直在皇帝位子上坐了23年。当时刘裕已经57岁了，于是他决定主动完成谶言。首先他命人将司马德宗勒死，然后立司马德宗的弟弟司马德文为帝，是为晋恭帝。两年之后，也就是公元420年，刘裕通过手下暗示司马德文禅位给自己，开始了南朝第一个政权刘宋政权。就这样，“昌明之后，尚有二世”的谶言极其精确地应验了。只不过，是刘裕人为地改变了谶言实现的过程和时间。
如果真有天道的话，那么按照玄学的理论，刘裕干预天道的行为必会自损。巧的是，无论军事还是政治，刘裕不比刘邦、朱元璋等差，可惜他创建的宋王朝寿命太短，只有区区60年。这难道真是有违天道的报应？
