在中华民族五千年漫长的文明史中，有一位伟大的智者，他傲然屹立于腥风血雨的春秋时代，在血与火、智与力的搏击中，他不但率师指挥了“春秋第一战”，而且还以神奇的笔端写成了中国历史上最有影响、流传最广的兵学著作。他就是被后世誉为“兵圣”的孙武。
孙武，字长卿，春秋时期齐国乐安人，即今山东省广饶县人，约生于公元前552年，具体的生卒年月日不可考。他是孙书的嫡孙，孙书伐莒有功，被齐景公封食乐安后，孙武一直在乐安生活，并著兵法十三篇，共五千余言。
孙武采取从现象到本质的分析方法，得出“知己知彼，百战不殆”、“攻其不备，出其不意”、“以逸待劳，以饱待饥”等著名论断，成为两千多年来的军事指导思想，具有兵学圣典和世界古代第一兵书之称。后来的很多将领用兵都受到了该书的影响，《孙子兵法》是我国兵书宝库中的一颗明珠，是前人为我们留下的极为宝贵的遗产。
孙武被后人尊称为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。孙武所著的《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
《孙子兵法》问世以后，一直受到中外军事学界的高度重视。《孙子兵法》在唐代时就传入了日本，被誉为东方兵家鼻祖。当时不同的版本就有一百六十余种，它还被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。
它揭示了战争的普遍规律，因此，第二次世界大战以来，国内外许多军政要员都把《孙子兵法》视为克敌制胜的法宝。
但孙武生活的齐国，内部矛盾重重，危机四伏，四大家族相互之间争权夺利的斗争，愈演愈烈。孙武对这种内部斗争极其反感，不愿纠缠其中，萌发了远奔他乡、另谋出路去施展自己才能的念头。
当时南方的吴国联合多国诸侯伐楚，国势强盛，很有新兴气象。孙武认定吴国是他理想的施展才能和实现抱负的地方。
公元前512年，孙武毅然投奔了吴国，从清代在济南东之济水旁出土的孙武私印证实，孙武是从乐安故城乘船，顺济水由济南东面的章丘市转而奔吴的，他当时年龄在四十岁左右。到了吴国，在伍子胥的推荐下，他向吴王阖闾进献了兵法，被吴王任命为客卿将军。
孙武领兵打仗，战无不胜，攻无不克，与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，他曾率兵六万打败楚国20万大军，攻入楚国郢都，北威齐晋，南服越人，显名诸侯。
孙武除了为吴国攻城陷地，扶保吴王成为春秋霸主之外，最大的成就和贡献就是《孙子兵法》了。这是我国最早的兵法，全书共十三篇。
