据《普陀山志》记载：中国历史上共有13位帝王、19位皇后和亲王为普陀山赐金、赐田、赐经等。正因为有了唐、宋、元、明、清五朝恩宠，普陀山才有历史上的显赫地位。本文叙述的是清圣祖康熙与普陀山观音菩萨结缘的故事。
康熙8岁登基。传说他的父亲、清世祖顺治24岁那年并非真驾崩，而是因其爱妃突然死亡，或因看破红尘，便削发为僧，到五台山出家。康熙亲政后，曾以进香为名，多次到五台山探望顺治，希望父皇能回到宫中，但顺治不为所动。也许是受父亲的影响，康熙笃信观世音菩萨。康熙在位时有意要将普陀山建为全国佛教第一圣地。康熙在世时，数次下江南，虽未御驾亲临普陀山，却时常记着普陀山佛地，因缘甚深。他曾在赐普陀《金刚经》的圣旨上写道：“……山中乃朝廷香火……务令天下臣民共种福地。”
康熙初年，荷兰殖民者洗劫普陀山，全山除普济寺大殿外，其余寺院均被毁。康熙二十三年（1684），康熙第一次南巡，便给普陀山带来福音。这年十月廿五日，驰海禁，众僧归山。康熙二十六年，康熙准臣之请，敕建“定海县”，普陀山也因此“僧复故业”。康熙二十八年，康熙第二次南巡。一日从会稽山朝大禹后返还，御舟经过嘉禾城一桥时，只见一老妇人，头插一朵红花，独驾小舟来到御舟前，神态自若，毫无避让之意。康熙便问：“是何船？”老妇人答：“渔船。”康熙又问：“有鱼吗？”老妇人应道：“有，想买吗？”说完，老妇人竟头也不回，驾船就走，转眼间已不知去向。康熙便令驾舟前来护卫的定海总兵黄大来上龙舟询问舟山情况。黄大来向皇上汇报了自康熙二十三年来驰海禁的海防情况，同时趁机详细讲述了普陀山观音道场百废待兴等事项。晚上，康熙细想白天所遇的老妇人和黄大来所奏普陀山废状，感到好生奇怪，省悟这奇异的老妇人定是观音菩萨身。于是决定重建普济寺大圆通殿。圣令一出，十方信众纷纷解囊，共襄盛举。
康熙三十四年，皇帝染恙，普陀山僧众在普济寺藏经楼上设供康熙长生牌位，祈求圣上“万寿无疆”。康熙病愈，闻此大喜，以至后来他六十大寿，将臣下花巨资制作的寿礼五彩珠宝锦绣“万寿龙幛”，赐普陀山悬挂。普陀山息耒院大殿，也由此改称“万寿殿”。自此，普陀山除普济、法雨寺外，仅此殿用琉璃瓦。
康熙三十八年，康熙第三次南巡。三月，御驾亲临杭州，普陀山法雨寺住持性统法师等苦于建寺琉璃瓦短缺，便赴杭州面奏康熙布施。康熙当即施金千两，又恩准将金陵（南京）明朝故宫旧殿的琉璃瓦和顶梁结构拆运到普陀，盖建前、后两寺大殿。同时又遣使赍金千两，传旨：“山中未完之工，住持需竭力图成。”并赐额“普济禅寺”。又赐题“天花法雨”和“法雨寺”额。康熙四十二年二月，康熙第四次南巡时，又遣侍卫进香普陀，赐普济寺御书心经一卷，币金两百两。在以后的几年里，康熙又两次南巡，相继多次赐碑文、题额、币金、佛像、宝印予普陀山。康熙五十六年又豁免了普陀山寺院在朱家尖所有田产的赋税。
康熙与普陀山僧侣的关系也甚为密切。据史料记载，康熙御书普陀山寺院、僧侣及有关官员的匾额曾达二十六款之多。
（原载《人民日报海外版》2006年8月23日第7版副刊）
