黄道婆是一个普普通通的劳动妇女，她第一个把在崖州学到的纺织技术进行推广和改革，制成一套擀、弹、纺、织工具，从而提高了纺纱效率。在织造方面，她用错纱、配色、综线、花工艺技术，织制出有名的乌泥泾被，推动了松江一带棉纺织技术和棉纺织业的发展。为我国纺织业的发展，做出了伟大的贡献。
黄道婆（约1245～？），又称黄婆，松江人氏，生于南宋末年淳祐年间。黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。白天她下地干丈夫的非人虐待。沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。她再也忍受不住这种非人的折磨，决心逃出去另寻生路。半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。后来就随船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。
在崖州生活了20多年后，由于思念故土，黄道婆告别黎乡，返回阔别多年的故土，把黎乡的先进纺织技术带给了松江的父老，以帮助他们摆脱贫困，过上幸福快乐的生活。
当时的乌泥泾已经在元朝的统治之下，元统治者每年向当地劳动人民榨取万匹棉布。可是由于生产条件和纺织技术都很落后，人们不停地劳作，还是不能够改善自己的生活，交完赋税布匹后几乎所剩无几，劳动人民的生活始终处于极端贫困的境地之中。
黄道婆回乡后，首先向家乡人民传授先进的纺织技术，还把自己由黎族带回来的纺织工具展示给大家，让大家仿制。她不厌其烦地向乡亲们示范操作方法，把自己精湛的技术毫无保留地传授给乡亲们。黄道婆还改进了多种纺织工具和纺织程序，发明了一整套擀、弹、纺织等工具，大大方便了织布纺棉手工劳作。她还总结推广了一套配色纺花的新技术，使织出的被褥、衣带、手帕都有折枝、团凤等各色花样，色彩艳丽夺目。
此外，黄道婆还传授和推广了“错纱配色，综线挈花“之法，后来松江一带的织工发展了这种技术且更加精益求精。她还把“崖州被”的织造方法传授给镇上的妇女，一时“乌泥泾被”闻名全国，远销各地。
黄道婆所传授的先进纺织技术，后来传播甚广。到元朝末年，松江一带已经有上千家居民从事纺织业，那些过去单单依靠贫瘠土地过日子的人，生活都有了改善。人们忘不了黄道婆的恩情，在她去世的时候，乌泥泾人悲痛流泪，把她安葬。在现在华泾镇北面东湾村，还专门建造了祠堂，逢年过节都要为她举行祈祷仪式，将其尊为纺织业的守护神。原来“民食不给”的乌泥泾，从黄道婆传授新工具、新技术后，棉织业得到了迅速发展。到了明代，乌泥泾所在的松江，成了全国的棉织业中心，赢得“衣被天下”的声誉。
黄道婆就是这样以自己的杰出贡献，而被载入了我国纺织业的发展史册，她必将永远受到后人的敬仰。
延伸阅读
有关黄道婆的民谣
清朝人秦荣光一首竹枝词咏黄道婆：乌泥泾庙祀黄婆，标布三林出数多。衣食我民真众母，千秋报赛奏弦歌。民间还流传歌颂黄道婆的民谣：黄婆婆，黄婆婆。教我纱，教我布；两只筒子两匹布。
