◎文/赵德斌
忍让是一种妥协，更是对自己心态的有益调整。如果遇到的不是关系到原则性的问题，忍让还能使人感到你的气度和风度。
生活中，如果能互相忍让，那么人与人之间就会多一分理解，社会就会多一分文明。
公交车上，因一个急刹车，而被人踩了一脚；在社区里，因邻居失手将水泼到了你的衣服上……在这时你应该怎么办呢？如果不问情由，怒从心头起，出口便伤人，就容易引发唇枪舌剑，甚至大打出手。反之，倘能忍受痛苦和委屈，就能化干戈为玉帛。正如卢梭所说的：“忍耐是痛苦的，但其结果是甜的。”
忍让从心理学角度来说，是一种对心态的压抑，但这种压抑赢得的是有时间思考如何处理已经发生的事情。汉朝韩信处理自己所受的“胯下之辱”就是一例。细想一下，当初韩信若不蒙辱忍耐，定要拼个鱼死网破，恐怕韩信后来也无法统帅百万大军，历史就不会留下“韩信将兵，多多益善”这脍炙人口的故事了。
“忍”和“让”是相辅相成的。“忍”既表明了承受者对他人的宽容，也可以避免事态的扩大。
楚庄王大宴群臣时，忽然一阵风吹灭了蜡烛。有人趁机调戏庄王的爱妃，妃子情急之下扯下了调戏者的帽缨，并告之庄王请求追查。
而庄王却对妃子说：“我请客，有客醉后失礼不能全怪臣下。”他非但如此说，而且提出请群臣把帽缨全部拔下来的建议，干脆来个无法查处。
种瓜得瓜，种豆得豆。后来，这个曾调戏过妃子，被妃子拔去帽缨的将军在楚晋相争中，冲锋陷阵、奋不顾身，率军一举击败了晋军。可见忍让的结果是甜的。
