成就伟业的人，他们都极大地开发了自己的四项天生才能/这四项才能的最高表现就是：智力上，愿景；身体上，自律；情感上，热情，精神上，良知。它们代表了表达心声的最佳方法。
愿景
当需求与可能性相结合时，便产生的愿景。
愿景是应用想像力来描绘未来。即完成第一次的创造——心智上的创造，为第二次创造——实际的创造准备蓝图。愿景使我们不断走出自己狭小的圈子，走出过去，走出有限，甩掉包袱，获得未来，无限和潜力。
有人问新加坡首富郭令明：“丰隆是一个标杆企业，即使在亚洲金融危机时也能盈利，您成功的关键是什么？”
郭令明：“首先，要有想像力。”
CCTV国际电视广告大赛13位终评评委中惟一的中国大陆评委，惟一没有任何4A广告公司背景的评委、广西艺术学院美术系副教授、梅高广告公司老总高峻认为：“推动人类发展最伟大的原动力是想像力。人类最稀缺的资源就是想像力，企业的发展，国家的强大，科技的进步无一不是源于想像力驱动”，而“商业的价值更有赖于想像，没有想像力，哪来身居排名第一的‘沃尔玛’，哪有后起之秀‘星巴克’，更谈不上什么‘波音747’巨型飞机的出现。想像力是把企业的梦想变为现实的一种能力，是突破自己、超越别人的最关键的一步，很难想像，一个缺乏想像力的企业如何为自己创造未来。”
日本软件银行总裁孙正义同样指出了愿景的重要性，他说：“人因梦想而伟大。”
许多在各种领域表现杰出的人，都有一个共同的优点，就是拥有超乎常人的想像力，能够预先在脑海中演练他们的工作，他们一开始，心中就已经有了结果。这充分证明：天才的特征不是智力，而是形象思维与创造力。
任何成功，不都是先有头脑中的结果，然后再去实践、构建过程的吗？头脑中的结果从何而来？显然是从想像而来。
彼得·圣吉（Peter M。Senge）在他著作的《第五项修练（The Fifth Discipline）》中有一段话：“当我们心思活跃的时候，潜意识便被淹没。如果心灵处于平静的状态，我们将专注于某些特别重要的事情，如愿景，潜意识便会浮现而不易分心。学习专注于心中真正想要的结果，是一种技能，需要时间与耐心去培养。对多数人来说，一想到某种重要的目标，马上就会想到难以达成目标的理由或障碍，这可能是缺乏”修练“的一个讯号。”
彼得·圣吉指出，许多组织和个人的盲点，就是面对未来时，往往只看‘过程’，不看‘结果’，因此马上就会想到难以达成目标的理由或障碍，因而卡死在那个地方，无法前进。为突破习惯领域的障碍，我们必须学会运用想像力创造未来。
曾这样一个实验：组织三组人，让他们分别沿着十公里以外的三个村子步行。第一组的人不知道村庄的名字，也不知道路程有多远，只告诉他们跟着向导走就是。刚走了两三公里就有人叫苦，走了一半时有人几乎愤怒了，他们抱怨为什么要走这么远，何时才能走到？有人甚至坐在路边不愿走了，越往后走他们的情绪越低落。
第二组的人知道村庄的名字和路段，但路边没有里程碑，他们只能凭经验估计行程时间和距离。走到一半的时候大多数人就想知道他们已经走了多远，比较有经验的人说：“大概走了一半的路程。”于是大家又簇拥着向前走，当走到全程的四分之三时，大家情绪低落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还很长，当有人说：“快到了！”大家又振作起来加快了步伐。
第三组的人不仅知道村子的名字、路程，而且公路上每一公里就有一块里程碑，人们边走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。行程中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以很快就到达了目的地。
当人们的行动有共同的愿景，有明确的目标，并且把自己的行动与目标不断加以对照，清楚地知道自己的进行速度和与目标相距的距离时，行动的动机就会得到维持和加强，人就会自觉地克服一切困难，努力达到目标。
从《第五项修练》一书出版以来，企业界颇流行谈“愿景”，但似乎仍多停留在空谈，而无具体做法和成果。
以下几种“预见未来的思考方法”，不但可以用于解决问题，亦可用于创造未来。然而，在运用这套方法的时候，请把握以下几个要领：
1.进行放松练习。只有当身心放松之后，我们的脑波才会趋于活跃，想像力才会活络。
2.从事情成功的最后一幕开始想像，想像当时的环境（会让自己兴奋），想像成功的利益（能引起自己追求成功的动机），想像自己沉醉在成功之中的景象。
3.想像过程中，专注于自己的优点，忘记自己的缺点。
4.平常多做回忆以往成功经验的想像，有助于创造鲜明的未来成功影像。
5.如果自身缺乏成功的经验，可以从学习和模仿成功人物着手，然后将成功的影像转换成自己。
一个有影响力的人，不管是否是一个有职务的领导，他都很能够影响周围的人塑造共同的愿景。
彼得·圣吉以斯巴达克斯的故事给我们“诠释”了“共同愿景”的真正内涵：公元前71年，著名奴隶起义军的领袖斯巴达克斯率领的部队被罗马军队将克拉斯击败。克拉斯告诉几千名斯巴达克斯部队的生还者说：“你们曾经是奴隶，将来还是奴隶，只要你们把斯巴达克斯交给我，就不会受到钉在十字架上的刑罚”，在一段长时间的沉默后，斯巴达克斯站起来说：“我是斯巴达克斯。”接着，又有一个人站起来说：“我是斯巴达克斯。”随后，其他人也都纷纷站起来说：“我才是斯巴达克斯。”在这个故事中，每一个站起来的人都选择了死。他们所忠于的不是斯巴达克斯本人，而是由斯巴达克斯所激发的“共同愿景”（大家共同愿望的景象），即有朝一日可成为自由之身，这个愿景使他们无法抗拒，可以令他们慷慨赴死。
可见，“共同愿景”不是一个想法，它是在人们心中一股令人深受感召的力量。“共同愿景”是组织中人们所共同持有的意象或景象，它创造出众人是一体的感觉，并遍布到组织全面的活动，而使各种不同的活动融汇起来。
“潜意识教育”是“自我超越”修练中最重要的部分，同时也是建立新型企业组织的核心。
企业如果针对员工实施这方面的训练，让员工个人习惯地运用这种“潜意识修练”于生活中，而后带入工作场合，将可渐进地促成组织内部“集体潜意识”的形成，凝聚共识，蕴酿出企业的“愿景”，大幅增进企业成长的动力。
如果我们想提高自信，减少盲目摸索或失误的代价，促进组织团队学习能力的养成，最好的办法就是运用想像力解决问题和构思未来的思考方式，这实在是一种很有价值的管理工具。
IBM计算机、苹果计算机、蚬壳石油、贝尔大西洋电话、纽西兰航空、英国航空等国际知名企业的教育训练体系已经引入了这种方法。这些公司的训练证明，这些练习具有缩短员工训练时间和降低训练成本的效益。当然，前提是具有良好的训练效果，有助于员工个人和企业整体的成长。
你有过走出自己狭小的圈子，走出过去，走出有限，甩掉包袱的经历么？说出一件对你影响最深该的事情，它怎样使你获得了未来，发现了自己的潜力？
你有过沉溺于自己狭小的圈子，沉溺于过去，老是想着包袱和压力，总感到自己无能为力的经历么？说出一件对你影响最大的事情或心理经历？你克服这种不良心理了么？你是怎么克服的？你觉得这种经验是否应该不断地应用在以后，介绍周围亲近的人？如果还没有克服，现在，你觉得自己应该怎样克服？
自律
当愿景与献身精神、付出代价相结合时便产生了自律。自律的反面是放纵。
自律是第二次的创造——实际的创造，便自律与愿景同样重要。没有自律，愿意就失却了意义。同样，没有愿景和希望，接受现实将是令人失望和沮丧的。快乐有时就是让今天的需要服从于最终的需要，让冲动服从原则。
我是在一家医药公司从事销售工作，最近在工作和人事方面遇到了一些不愉快，我自己是个性格比较急躁的人，平时在和同事讲话时语气总是很急，有时难免让同事不满。另外，我平时比较粗心，所以很多时候就容易落下话柄，其实我并没有任何的坏心眼，我也很着急自己的脾气。我为如何克制自己的急躁而烦恼。
自律在处理人际关系，增加自身影响力方法非常重要。自律的人，不但可以获得和谐的人际关系，而且可以有效地增强自己的影响力。相反，容易冲动的人表面的语言和动作、表情很多，对人的有效影响却非常有限，有时候只会引起对方的反感和抵制心理，这时候，个人影响力非但不是正的，而且是负的了。和同事的交往中，遇到冲动的情绪时，我们可以采用以下方法克制自己：
1.后退法。即让自己在发表态度、观点前先克制自己，然后考虑周全后再发表，或者索性就不发表意见。
2.忘却法。让自己遗忘掉那些令自己情绪激动的因素，只看事情本质，就事论事。
3.三问法。“我现在是冲动状态吗？”“会造成恶劣影响吗？”“后果是怎样？”
自律代表执行、发生、必要的牺牲。自律是阐明现实，接受现实，投入到现实中。
只有自律才能有真正的自由，不自律的人将沦为情绪、口味、诱惑和热情的奴隶。
找借口的人都是注意力不集中和缺乏自律的人。原因是有的，但没有一个可以用作借口。
一个商人需要一个小伙计，他在商店的窗户上贴了一张独特的广告：“招聘：一个能自我克制的男士。每星期40美元，合适者可以拿60美元。”“自我克制”这个术语引起了争论，这引起了小伙子们的思考，也引起了父母们的思考，自然也引来了众多求职者。
每个求职者都要经过一个特别的考试。卡特也来应聘，他忐忑地等待着，终于，该他出场了。
“能阅读吗？”
“能，先生。”
“你能读一读这一段吗？”他把一张报纸放在卡特的面前。
“可以，先生。”
“你能一刻不停顿地朗读吗？”
“可以，先生。”
“很好，跟我来。”商人把卡特带到他的私人办公室，然后把门关上。他把这张报纸送到卡特手上，上面印着卡特答应不停顿地读完的那一段文字。
阅读刚一开始，商人就放出6只可爱的小狗，小狗跑到卡特的脚边。这太过分了。许多应聘者都因经受不住诱惑要看看美丽的小狗，视线离开了阅读材料，因此而被淘汰。但是，卡特始终没有忘记自己的角色，在排在他前面的70个人失败之后，他不受诱惑一口气读完了材料。
商人很高兴，他问卡特：“你在读书的时候没有注意到你脚边的小狗吗？”
卡特答道：“对，先生。”
“我想你应该知道它们的存在，对吗？”
“对，先生。”
“那么，为什么你不看一看它们？”
“因为我告诉过你我要不停顿地读完这一段。”
“你总是遵守你的诺言吗？”
“的确是，我总是努力地去做，先生。”
商人在办公室里来回走着，突然高兴地说道：“你就是我想要的人。”
专注于你所要做的事情，抵制诱惑和干扰因素，善于克制自己，把精力集中工作中去，才成完成自己的职责，才有成功的希望。
人的感情是极其丰富的，常常会因为外界的刺激引起情绪的波动，特别是在变化无常的工作和事业中，如果我们不能有效地学会克制，往往会输得一败涂地。
我们必须学会克制自己的恐慌、悲观、急躁等不良情绪，无论面对的是喜是忧，都要从容不迫，我们要学会制怒，更要学会制喜。
永远不要在情绪激动的时候做决定，因为在情绪异常之时，一个人很难做出合乎现实的准确判断，你要努力保持良好的心态，稳定住情绪，然后在冷静中做出判断。
《中国青年》曾这样问奥运会冠军刘翔：“请用一个词，概括你的最大特点，是不是这个特点引领你走向成功？”
刘翔：“冷静。因为每次比赛都需要保持很强的心理素质，不受外界干扰。”
你有过让冲动、情绪和热情服从自律的经历么？你最深刻的一件事是什么？你觉得自己的收获是什么？如果不这样做，结果将怎么样？
你有过让冲动、情绪化和热情埋没了自律的经历么？你最深刻的一件事是什么？你觉得自己的损失是什么？如果不这样做，结果将怎么样？
热情
当需求与才能相结合时，便产生了热情，热情是维持自律实现愿景的动力。缺乏热情的人只是按流行的社会价值观判断一切。在人际关系、组织和社会里，热情还包括同情，热情的人才有同情心。
热情的根基是相信自身选择的力量，而不是将一切原因归于环境。热情来自这种选择的力量，表现为乐观，机动，情感联络和决心。热情是道德的命令，它让人成为解决方案的一部分，而不是让自己成为问题（感觉无能为力）的一部分。
对某件事情充满热情，意味着对某个既定项目感到兴奋。热情就是要对手头工作产生强烈的兴趣。什么是真正的热情？在你寻求成功的过程中，热情意味着你要对公司所做的一切深信不疑。你还要相信，你的工作是重要的，而且是为公司的事业所做的一份贡献。
真正的热情是，早上起床后就要精力充沛地去开始一天的工作。你要满腔热情地去工作和对待同事。这会使你得到提高，从高效能达到卓越。
热情意味着，你要从自己的工作中受到激励，并能够发现新的挑战和保持专业的长进。此外，多数工作都有一些不太有趣而又难于做好的因素。这些地方正需要热情来发挥作用。
当你热爱你的工作时，使自己兴奋起来然后完成工作并不是一件很难的事情。困难的是，在那些缺乏兴趣的工作中你也要同样表现出色。
热情使你领先。对一项工作或计划的热情通常会变成积极的力量。也就是说，如果你对一项计划感到兴奋的话，你就会迫不及待地开始去做并得到结果。只要你对工作有所期盼，就会使你更有成果，更有效率。你将会更有效地制定计划，并对细节十分关注。你会很小心地执行计划，力争取得最好的结果。
另外重要的一点是，那些被推上领导层的人通常是热情的人。如果人们要听从他的领导并实现共同目标的话，领导人必须要有热情。领导人必须鼓舞他的下属；要鼓舞人，他就需要充分展示热情。在领导身上，这种热情会转化成个人的领导魅力。
对工作热情表明你愿意做更多的工作，愿意学习。这肯定会使你脱颖而出，并获得高层领导的注意。
增强热情。大多数人并不是天生杰出的——他们是逐渐开始杰出起来的。同样，也并不是每个人都属于那种热爱工作的热情型。但是，不要绝望，总会有方法让你变得满怀激情的。
如果你想获得成功的话，你应该对你的工作、生活和你的同事满怀热情。
具有热情的人信奉预测未来的最佳方法是创造未来，是从现实着手。
获得热情的关键是：
1.寻找你独特的天赋，也就是了解自己的长处。
2.确定你的角色定位。
3.确定你的愿景，或者说目标。通俗地讲，就是你想干什么。
4.有种激发热情的好方法，就是阅读有关成功者的书籍。这会使你认识到，你也可以使自己获得成功。通过阅读真实的成功事例，你会经常地了解到，与你相差无几的很多人已经成为商界要人。在多数情况下，成功人物有着共同的特点：热情。
美国文学家拉尔夫·沃尔多·爱默生说：“没有热情，永远干不成大事。”
被誉为“世界第一CEO”的杰克·韦尔奇在他20年的任期内把美国通用电气集团带入了辉煌。一本关于他的成长与成功的自传是韦尔奇退休前的最后一个大动作。他在书的结尾部分写道：“成功者共有的一个品质就是他们比别人更有激情，极大的热情能够一美遮百丑，激情不是浮夸张扬，而是某种内心世界的东西。”
有人问新加坡首富郭令明：“您认为成功商人的一个最重要的特性是什么？”郭令明回答：“必须对他想做的事情有热情。如果你没有热情，就不会长期投入，也不会有创造性。一旦有了热情，就会超越自己的能力，去想怎样提升你的工作、创造更多的利润、领先竞争对手。你必须对商业有热爱和浓厚的兴趣。”
你一定有过热情的经历。找出对你影响最深的一件事，分别指出当时你是怎样评价自己的，你的角色定位是什么，你的目标是什么。
你一定有过缺乏积极性，缺乏主动性，缺乏热情的工作经历，找出对你影响最深的一件事？按以上三点分析自己没有热情的原因。如果现在给你重做的机会，你觉得自己是否先需要弄清上面三个问题？
良知
良知是内心具有判断对错的能力，就是内心的道德法则，是生命意义和成就感的动力。它是愿景、热情和自律的指导力量。
每一个人内心都有判断是非的能力，是自然法则和社会法则在内心的反映。任何宗教、文化、地理、国家或种族的背景下，良知都普通存在。
良知和唯我主义是人性的两种对立表现。唯我主义通过自己来解释生活的一切，是自私、专制和残暴的。因为惟我主义并非从社会客观要求的道德法则的角度来考虑问题和处理事情。良知则正好相反。良知使人诚信、安静、和平。
良知引导我们的愿景、自律和热情。它让我们有热情从独立上升到相互依赖的状态，让我们与他人分享愿景和价值观，分享又能建立纪律和秩序（自律）。
良知提供为什么，愿景提供正努力去完成什么，自律表示怎样完成，热情则代表在为什么。
日本阳明学者岗田武彦先生说：“良知原本是每个人所先天具有的一轮明月，只要拨开眼前的迷雾，就能见到良知的光明。”
那么“迷雾”是什么呢？即是我们内心的缺乏自律的愿景和热情。
凡到过修文县阳明洞王文成公祠正殿的人，一定瞻仰过阳明先生那樽铜座像。这樽座像是由日本朋友矢崎胜彦先生提供资助，由中国中央美术学院教授田世信老师设计，在成都制作而成的。铜像高达二米左右，阳明先生目光炯炯，神态端详，正襟危坐，气宇轩昂，令瞻仰者肃然起敬。先生右手垂放于右膝，左小臂平抬于胸前，左拳微握，呈向前推动状。这樽铜像的设计小样，就存放在阳明精舍的享堂里。据蒋庆先生介绍，它的设计经历了四次较大的修改过程，发生了一个感人的故事：
且不说第一次、第二次修改，这个阶段，田世信老师一直十分耐心，努力做到使矢崎先生满意为止；第三次，是修改胡子。原本田老师依据有关资料，为阳明先生设计的是中国儒者特有的山羊胡。矢崎先生不同意，要求改成卷曲的络腮胡子。田老师不解，矢崎先生坚持。田老师虽已微愠，但碍于面子，忍了下来，按照矢崎的要求作了修改，直至矢崎先生满意。田老师满心喜悦，以为多日的辛勤可以告一段落，小样可以定型了，谁知矢崎先生又提出要做第四次修改。矢崎先生从日本来到北京，要求田老师将原本设计的垂放于左膝之上的左臂改为抬起，举于胸前，作握拳状，并要体现向前推进的动感……。这一次，田世信老师真的发火了。他有着中国知识分子的自尊，不愿接受这个外国出资人如此这般的“挑剔”！他愤懑地表示自己的设计就此罢休，让矢崎先生另请高明。眼看即将完成的工程就要告吹，急坏了蒋庆先生。他一方面劝说田老师再作忍耐，毕竟阳明先生的这樽铜像是安放在咱们中国境内……；另一方面，蒋先生又主动与矢崎先生联系，希望他能说明改动的原由，好给田老师一个说法，使工程能够如期完成。但是矢崎先生就是缄默不语，只是坚持自己的修改意见。蒋先生只得想方设法，继续劝说田世信老师。经蒋先生过多次斡旋，田老师终于冷静下来，他毕竟是个明白人，懂得“顾大局，识大体”的道理，虽不是十分情愿，但还是按照矢崎先生的要求作了修改。这一次，矢崎先生满意地笑了，田世信老师也松了口气，两位朋友终于握手言欢！但是高兴之余的蒋先生，却一直在琢磨矢崎先生的用意到底何在？
又过了一些时候，直至大样制作完成，铜像在龙场阳明洞落成典礼后，矢崎先生才将“谜底”告诉蒋先生：“将左臂抬起，握拳呈向前推动状，我的意思是说，阳明先生所说的良知，应该是有力量的啊！”
蒋先生被矢崎先生的话深深打动，被矢崎先生对“良知”的深刻理解和执著追求所深深打动！在场的人也都被良知的精神内涵震撼了！这震撼将是长久的。
一旦良知浮现，热情和自律就开始平衡，愿景就开始明确，行动就开始具有动力和力量。这是蒋先生能够最终将王阳明先生的塑像圆满完成的原因所在。
在王阳明先生良知学的教育理念里，强调“诚意”（愿景）、“正心”（良知）、“为善”、“去恶”（道德权威），这些理念倘若溶于我们的血液中，我们的生命怎能不充满活力？在矢崎先生和蒋庆先生的行为里，我们已经真切地感受到了良知的力量！
愿景、自律、热情和良知实际包括了人类各种各样的优良特征。
比如，愿意代表渴望、梦想、目标和计划，自律的人比较现实，热情的人具有勇气，有良知的人就是具备道德感。
我们用于描绘优秀品质的各种词语，无非是语义上的区别。
任何对他人、组织和社会有重大影响的人，不管这种影响是好的，还是坏的，他们都具备三个品质即：愿景、自律和热情。
想一想：你自己是否完全具备这三个品质？就这三个方面对自我做个评价：
当良知控制着愿景、自律和热情时，影响力将是持久的，这种影响力将增加世界的美好。换句话说，道德权威使正式权威（职位）起作用。反之，影响力就不会持久。失去道德权威的正式权威必将失败。即孟子所谓“所道多助，失道寡助”。
想一想：在你自己身上，存在过良知控制愿景、自律和热情的事情么？它怎样增加了你美好的影响力？在你自己身上，存在过良知对愿景、自律和热情失控的事情么？它怎样增加了你负面的影响力？你觉得自己应该提升良知对愿景、自律和热情控制力？
