说话不仅是一种艺术，而且是一门学问。如果学问深了，讲出的话就会有一定的深度，人生也就受益匪浅了；若学问不深，说话就没水准，就要处处碰壁，不仅做不成好人，更做不成大事！于是，有人说：“话不在多，点到就行；话不在好，时机对就行！”
说话最基本的就是要知道什么话能说，什么话不能说，说起来简单可是做起来就难了，很多人也都是吃了这方面的亏，最终懊悔不已。
把握说话时机
每个人每天都在说着不同的话题，说的时候都有着不同的心情。如果你要让对方变得愿意听你的讲话，或者接受你的观点，你就得学会怎样选择适当的时机并在适当的时机说适当的话。这就好比一个参赛的棒球运动员一样，即便是他有良好的技术、强健的体魄，但是，如果他没有把握住击球的那个决定性瞬间，偏早或偏迟，棒就落空了，比赛也就输了。
把握好说好话的时机是每一个青少年必修的一门课程。因为，如果你说的不是时候，即便你的话再好，再动听，不仅起不到好的作用，反而还会给你带来反面的效果，那么你就是赔了夫人又折兵，实在是很不划算。
每个青少年都要学会在恰当的时候说恰当的话。如果你把握好了说话的时机就可以通过语言这一技巧，交到更多的好朋友。同时达到人与人之间的相互沟通、相互和谐、相互理解、相互支持这一目的，达到了人生生活的快乐。
有些青少年在与陌生人沟通的时候，因为事先没有时间和精力去了解和认识对方，再加上涉世不深，因此和人说话难免紧张。当然，也有可能错过说话的最佳时机。这里交给青少年一个把握说话时机的窍门：选择大家都喜欢的话题。
如果你细心观察，你会发现很多人都喜欢同一个话题，你提出大家所关心的话题，也就一定能得到大多数人的赞同，这样你在他们心目中的地位也就能马上攀升，很快你就能成为大家的焦点。
特别是在面对很多陌生人的时候，一定要在适当的时候选择大家所关心的话题，把话题对准大众的兴奋中心。也就是说你所提的这类话题是大家想谈、爱谈、能谈的，人人都有话，自然就说个不停，以致引起许多人的议论和发言，使得“语花”飞溅。提出这个话题的时机也就是在大家似乎觉得无话可说的时候最为合适。
把握时机说对话非常重要
战国时期，楚王有个宠臣叫安陵君，他能说善道，很受楚王器重。但他并不是遇事张口就说，而是很讲究说话的时机。一天他的朋友江乙对他说：“您没有一寸土地，也没有至亲骨肉，你身居高位，享受优厚的俸禄，国人见了您，无不整衣跑拜，无不接受您的号令，为您效劳，这是为什么呢？”
安陵君说：“这是因为大王太抬举我了，不然怎么会这样！”
江乙便为他分析道：“用钱财相交的人，钱财一旦用尽，交情也就断了；靠美色相交的人，色衰则情移。因此，狐媚的女子不等卧席磨破就遭遗弃；得宠的臣子不等车子坐坏已被驱逐。如今您掌握楚国大权，却没有办法和大王深交，我暗自替您着急，觉得您的处境太危险了。”
安陵君听后，恍然大悟，毕恭毕敬地拜问江乙：“既然这样，望先生能为我指点迷津。”
江乙对他说：“您可以找个机会对大王说‘愿随大王一起死，以身为大王殉葬’，如果您这样说了必能长久地保住权位。”
安陵君说：“我会依先生之言。”
可是，过了很长时间，安陵君依然没有对楚王提起这话。江乙又去会见安陵君，说：“我对您说的那些话，您为何至今不对楚王说？既然您不听我的劝告，我就再不管了。”
安陵君急忙答道：“我怎敢忘却先生的教诲，只是一时还没有合适的机会。”
又过一段时间，终于有机会。那天楚王到云梦泽打猎，一箭射死一头狂怒奔来的野牛，百官和护卫欢声雷动，齐声称赞。楚王也高兴仰天大笑，说：“痛快啊！今天的游猎，待寡人万岁千秋之后，你们谁能和我共有今天的快乐呢？”
这时，安陵君抓住机会，走上到楚王面前说：“臣进宫就与大王同共一席，出宫与大王同乘一车。如果大王万岁千秋之后，我愿随大王奔赴黄泉，变做芦草为大王阻挡蝼蚁，那便是臣最大的荣幸。”
楚王听后很感动，随即正式设坛封他为安陵君，从那以后对他更加宠信了。
把握说话的时机非常重要。对于青少年来说，这个过程不仅需要充分的耐心，也需要积极进行准备，等待条件成熟。但需要注意的是，这绝不是坐视不动，需要为关键时刻的到来做一切准备。要把握好时机，必须要有很强的观察力，观察别人的表情，洞察他的意思和想法，也得观察整体的谈话气氛。
把握好说话的时机，可以起到事半功倍的效果。孔子说：“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，不见颜色而谓之瞽。”怎么理解孔子的话呢？从此话可以得出：不该说话时抢着说叫急躁；该说话时不说叫隐瞒；不看别人的脸色、环境气氛贸然信口开河，叫做闭着眼说瞎话。所以，要想你说出的话别人喜欢听，就一定要把握好时机。
