历史反光镜
这又是一位臭名昭著的昏君。桀纣之后，恐怕再无人能出其右。普及范围之广、知名度之高，都居高不下。他举国之力，把一个繁富的大隋朝拿来做了一场豪迈的赌博，输得轰轰烈烈。李密起兵后，用一句“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽”交代了他的“功绩”。从此，隋炀帝“扬名”历史，“成功”地遗臭万年了！
隋炀帝的罪名很多：横征暴敛、奢侈无度、好大喜功、劳民伤财、奸污胞妹、调戏庶母、鸩杀皇父……后人在真实事件之上的“适当”夸张，让隋炀帝杨广变成了一个面目可憎、不折不扣的混蛋。而他作为晋王出场时，却还是一个年少英才的皇子。
隋炀帝杨广是隋文帝杨坚的第二个儿子，十三岁时被封为晋王。并做了并州的总管，拱卫京城。杨坚为了让儿子得到锻炼，日后能担大任，让很有才干的大臣王韶担任杨广的辅臣。隋炀帝年少好学，善诗文，后代文人对他诗篇的评价极高，赞其“颇有魏武之风”。
隋朝兴兵灭南朝的陈时，刚二十岁的杨广是统帅，但真正领兵作战的是贺若弼和韩擒虎等将领。灭掉陈后，进驻建康，即现在的南京，杨广表现得很有气度：杀掉了陈后主陈叔宝的奸佞之臣，封存府库，不贪钱财，最后将陈叔宝及皇后等人押回京城。灭掉陈后，杨广进封太尉之职。
此后，杨广也是屡建战功。其中，在公元590年，奉命到江南任扬州总管，平定江南高智慧的叛乱；公元600年，北上击败突厥进犯。这些功劳是其他皇子所没有的。
争夺储君
从杨广夺储这件事看来，杨广是个很有心机的人，而且还能为了成大事忍耐，非常晓得“先苦后甜”的道理。
杨坚最早立长子杨勇为太子。而杨广并没有因此而灰心丧气。他有沙场临战的功业和威德，也有缜密的心机。为此，杨广一方面争取父皇母后的信任和欢心，另一方面又广结党羽、收买人心。
隋文帝开始非常信任太子杨勇，也悉心加以栽培。为了让太子成才，成为一个合格的储君，隋文帝不但让杨勇参与军国政事，还找了很多名臣谋士辅佐他。比如，太子太师观国公田仁恭、太子太保武德郡公柳敏、太子少傅济南郡公孙恕、太子少保开府苏威等。后来，隋文帝又把朝廷重臣李纲推荐给杨勇。
在这样一种局势面前，杨广是从母亲独孤皇后那里“下手”的。当年独孤皇后与隋文帝杨坚结婚时，曾经让隋文帝许下诺言：不让别的女人给他生孩子，也就说不能纳妾。隋文帝答应了。而独孤皇后一生，都是位“一夫一妻”制的坚决拥护者。即便是隋文帝称帝以后，也死守着这个规矩不放。虽然后宫里放着许多美女，隋文帝却一个也不能碰。有一次隋文帝趁独孤皇后生病的“机会”，临幸了前朝叛臣尉迟迥的孙女。独孤皇后知道消息后，在隋文帝离开的第一时间，迅速地把人打死了。隋文帝事后很生气，觉得自己一个皇帝，连“临幸”一个宫女的权力都没有，很没有面子。也觉得皇后行事太狠，一怒之下“离家出走”，经大臣多番劝告才回宫。当然，这事两人都有责任。隋文帝当年答应了老婆，当了皇帝又反悔，也不是一点错都没有；而独孤皇后抬手就把人打死，也确实狠了点。而且她不但不让自己的老公纳妾，也不许大臣们娶小老婆，还横加干涉。这就有点过了。人家娶小老婆是家事，又没影响到国家的安定团结，她堂堂一个皇后，却容不得此事。有些纳妾的官员撞在皇后的枪口上，就莫名其妙地遭到了处罚。
不过隋文帝和独孤皇后的感情还是不错的。因而，独孤皇后对隋文帝很有影响力。杨广正是瞅准了这一点，跟老婆萧氏精心导演了一出夫妻恩爱的戏码。
在母亲面前，他只有萧妃一个老婆。而且常常装作很忙的样子，顾不上在家陪老婆。而萧妃则到皇后面前哭诉，说晋王忙于公务冷落她。两人一唱一和，在皇后面前赚了好印象。而且，鉴于隋文帝和独孤皇后一向倡导勤俭持家，不喜奢华。杨广家也布置得非常简朴。独孤皇后非常满意。觉得二儿子不好美色，勤于政务，最重要的是，专宠正妻，很对她的胃口。
与之完全相反的是，太子不但喜欢小老婆、冷落正妻，过日子也有些奢侈。独孤皇后一心想让太子的正妃元氏诞下未来的皇储，结果因为太子不喜欢她、偏宠小妾云昭训，一直没生。倒是云昭训先生了个儿子。独孤皇后知道后非常生气，说：“难道以后要我的孩子向个小老婆生的孩子称臣吗？”后来，元妃死了，可能是抑郁死的。但独孤皇后却认定是太子毒死的。因而越来越不喜欢太子，觉得他德行有亏，不能统治天下。要知道，天底下最厉害的风不是东西南北龙卷风，而是枕头风。隋文帝虽然之前没有对太子不满，但架不住老婆天天在耳朵边念叨，所以也对太子有了情绪。
杨广在父皇母后面前树立正人君子形象的同时，也一直在巩固自己的势力，他结交了宇文述、郭衍、杨约、杨素等大臣。
有一回，杨广代替隋文帝视察兵营，恰逢天降暴雨，兵卒们在雨中操练，有个人举起了一把油布伞为杨广遮雨。杨广一把推开说：“士卒们都在雨中淋着，我怎么能自己躲在伞下呢？”这件看似不起眼的小事被传为佳话。不仅隋文帝欣喜不已，大臣们也都对杨广充满了钦佩与敬重。
杨广还借机在母亲面前诋毁太子杨勇，说太子想谋害他。独孤皇后大怒，更加不喜欢太子。
接着，就时不时有人说太子想要谋反。隋文帝对太子越发不满。
而太子那边，也感觉到了父母对自己态度的转变，也有了危机意识。有一次，隋文帝命杨素到东宫看太子的情况。太子感到危机来临，本来心情就很坏，一见到杨素就破口大骂。而杨素是杨广的人，回去见到隋文帝，肯定不说好话，如实甚至夸张地将太子杨勇的狂躁和不满情绪转述，而后对隋文帝说：“太子恐怕有变！”
独孤皇后这时候也派人去太子处打探。杨广又将独孤皇后的人都收买了，这些人回到独孤皇后那里，也大肆渲染说太子恐怕要造反。独孤皇后又跟隋文帝说了。于是，隋文帝派人时刻监视东宫的动静。惶恐心焦的太子杨勇竟然病急乱投医，据说找了个巫师来算命。这事被人报告给了隋文帝，隋文帝大怒，立即下令禁锢太子和东宫所有人，并让杨素严加审问与太子往来的部分大臣。结果自然是“罪证确凿”。
公元600年11月2日，隋文帝废杨勇。理由有两个：一是生活奢侈腐化；二是昵近小人，委任奸佞。
至此，杨广终于如愿以偿。
后来独孤皇后去世，没了管束的隋文帝杨坚迅速纳了两个小老婆：宣华夫人和容华夫人，尤其宠爱宣华夫人。宣华夫人是前朝陈叔宝的妹妹，长得特别漂亮。可是杨坚毕竟上了岁数，身子架不住折腾，消受不起太多美色。时间一长，就病了。有一次，杨广去看视父皇的时候，看到了宣华夫人。一看之下，就呆了。这美人实在太好看了！竟把持不住，趁宣华夫人上厕所的时候调戏她。宣华夫人不干，并且告诉了隋文帝。病中的隋文帝非常生气，大呼“独孤误我”！传令杨素召让废太子杨勇前来议事，想废掉杨广。
前面已经说过，杨素是杨广的人。结果，废太子没来，杨坚倒不明不白地死了。
604年，杨广即位成为皇帝。
功业卓著
“一统江山”、“修通运河”、“修建东都”、“西巡张掖”、“改革创新”、“三游江都”、“三驾辽东”等可以概括杨广一生所为。
1.登基前完成祖国统一（一统江山）
公元589年，年仅20岁的杨广被拜为隋朝兵马都讨大元帅，统领51万大军南下向陈朝发动进攻，并完成统一，结束了上百年来中国分裂的局面。隋军在杨广的指挥下，纪律严明、英勇善战，一举突破长江天堑。所到之处，所向披靡。而对百姓则“秋毫无犯”，对于陈朝库府资财，“一无所取”。博得了人民群众的广泛赞扬，“天下皆称广以为贤”。
2.下令修建大运河（修通运河）
隋文帝杨坚曾于公元584年命宇文恺率众开漕渠。自大兴城西北引渭水，略循汉代漕渠故道而东，至潼关入黄河，长达150多公里，名广通渠。公元604年改名永通渠。但随着南北政治、经济和文化日益发展，修凿的局部运河，已经不能满足社会需要。沟通南北水道已经成为社会经济交流的迫切需要了。
大业元年（605年），杨广即位第一年就征发百万士兵和夫役，修造通济渠。同年又改造邗沟。公元608年，又征发河北民工百万开凿永济渠。公元610年沟通长江河。至此，开凿大运河的工程基本完成。隋炀帝杨广开凿大运河前后用了六年的时间。他先后开凿疏浚了由黄河进入汴水，再由汴水进入淮河的通济渠；还有从淮河进入长江的邗沟；从京口（现在江苏的镇江）到达余杭（现在浙江杭州）的江南河；引沁水向南到达黄河，向北到达涿郡（现在的北京）的永济渠。这些渠南北连通，就是历史上有名的大运河。大运河从北方的涿郡到达南方的余杭，南北蜿蜒长达五千多里。
在修运河的同时，隋炀帝杨广命人在运河两岸筑起御道，种上杨柳树。从长安到江都，沿途建造离宫40多处，沿运河还建立了许多粮仓，作为转运或贮粮之所。
南北“大运河”，将钱塘江、长江、淮河、黄河、海河连接起来。当时运河上“商船旅往返，船乘不绝”，大运河对隋唐时期南北经济、文化交流，维护全国统一和中央集权制的加强，都起了促进作用。大运河不仅加强了隋王朝对南方的军事与政治的统治，而且使南方的物资能够顺利地到达当时的洛阳和长安，在有利于军事和政治的同时，南北方的文化交流也得到了有力的加强。
其中，大运河连接的黄河流域和长江流域两个文明，为中国后世的繁荣富强打下了牢固坚实的基础。自清末改漕运为海运，大运河才不再是国家经济的大动脉了。隋炀帝杨广为中国后代子孙万代带来了巨大的好处。唐人皮日休曾有诗曰：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不足多。”
也是在大业元年（605年），隋炀帝杨广派杨素等人负责修建洛阳城。当时，每月都有二百万人在工地上劳动，经过一年的努力终于完成。新的洛阳城有宫城、皇城和外郭城。外郭城也就是大城，周围有七十里长。里面的皇城是文武衙门办公的地方。再往里，就是宫城，周围有三十里。隋炀帝修建洛阳城，是有统治国家的战略考虑的。当时首都长安在西北面，往东的路不太畅通，影响了国家政令的畅达。洛阳则处在国家的中心地带，可以有效地治理江南，控制北方，巩固国家。还有，在长安的时候，各地的粮食运往长安要费时费力，白白浪费。到了洛阳便可以很方便地取得粮食，减轻了百姓负担。
3.开拓疆土，畅通丝绸之路（西巡张掖）
大业元年（605年），隋将韦云起率突厥兵大败契丹，阻止拖延了契丹的崛起强大。
大业四年（608年），隋炀帝派军灭了吐谷浑。开拓疆域数千里，范围东起青海湖东岸，西至塔里木盆地，北起库鲁克塔格山脉，南至昆仑山脉，并实行郡县制管理。使之归入中国统治之下，这是以往各朝从未设置过正式行政区的地方。
大业五年（609年），隋炀帝率大军从京都长安（今西安）浩浩荡荡地出发到甘肃陇西，西上青海横穿祁连山，经大斗拔谷北上，到达河西走廊的张掖郡。出行过程中，隋炀帝还曾遭遇到暴风雪袭击。士兵冻死大半，随行官员也大都失散，一行人吃尽苦头。这次西巡历时半年之久，远涉到了青海和河西走廊，意义重大。隋炀帝西巡过程中置西海、河源、鄯善、且末四郡，进一步促成了甘肃、青海、新疆等大西北地区成为中国不可分割的一部分。
隋炀帝到达张掖之后，西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见，表示臣服，各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路，为炫耀中华盛世，隋炀帝在古丝绸之路举行了万国博览会。由于丝绸之路的畅通，不仅使张掖的国际贸易市场更加繁荣昌盛，还促进了中原一带贸易市场的兴起和发展。从此，西域的高昌、焉香、龟兹、疏勒、于阗、康国、安国、米国、吐火罗等国家的商贾使者来往于长安、洛阳一带，络绎不绝。隋炀帝还派司隶从事杜行满出使西域，从安国带回五色盐。又派云骑尉李昱出使波斯，回国时，波斯的使者、商人也随至中原。即使是隋朝灭亡前夕，各国也还臣服于大隋王朝，给隋朝进贡、送贺礼。
隋炀帝在这次西巡中所做的《饮马长城窟行》，乃千古名篇，在中国文学、诗歌史上占有重要地位。
隋炀帝除向西北开拓疆土外，还向东南进行了一系列开疆拓土的战争，使大隋王朝东南领土的疆域扩大到印度支那的安南等地。此外，隋朝还把强大的突厥分裂成东突厥与西突厥两部，并在和东突厥的战斗中取得胜利。这也为以后唐太宗取得一系列的胜利打下了基础。
4.开创科举
隋文帝即位以后，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员。隋炀帝时，正式设立进士科，我国科举制度正式诞生。这一制度一直沿用到清末。
大业二年（606年），隋炀帝始建进士科，典定科举制度，这是中国历史上具有划时代意义的大事。那时的进士科以考政论文章为主，选择“文才秀美”的人才。《通典》说杨广优先考虑的是个人的品质而不是文才。隋炀帝时还增加了科举录取人数。至公元607年，考试科目已经有了十科。
科举制的创立是封建选官制度的一大进步。它冲破世家大族垄断仕途的局面，起到抑制门阀的作用；扩大了官吏的来源，为大批门第不高的庶族地主知识分子参政提供了机会；科举制把读书、考试和做官紧密联系起来，提高了官员的文化素质；还把选拔人才和任命官吏的权力，从地方豪门世族手里集中到中央政府手里，大大加强了中央集权，有利于政局的稳定。
但是，隋炀帝三驾辽东、三征高丽、三游江都也让民众不堪重负。连年征战，死伤甚大。再加征敛苛重、滥用民力，使生产遭到严重破坏，因而引发大规模的叛乱。在农民军的打击下，隋朝统治摇摇欲坠。公元618年，隋炀帝在江都（今江苏扬州）被部将宇文化及等缢杀，隋朝灭亡。
隋炀帝是个功过很突出的皇帝。不过，他的“功”都被“过”掩盖了。
帝王术启蒙
两手抓——用智商做事，用情商做人
隋炀帝倒是真做了实事，但就是人缘不好，做人太失败。那么，在外面混，做人还是做事呢？
在外面混，肯定需要真本事打天下。但搞好人际关系，混个好人缘也同样重要。统计表明，事业的成功仅有20%归功于智商，而80%来自情商。也就是说，干得好，不如混得好。工作能力再强，人际交往处理不好，也难打开局面。中国有句古话：“得道多助，失道寡助。”说的就是这个理儿。做人的好与坏，在一定程度上决定了你在职场的发展高度。
职场中，在具备一定的工作技能以后，人与人之间的竞争往往就是情商的比拼。谁的情商高，谁就更容易得到领导及同事的支持；谁的情商高，谁就能拥有更多的人脉资源与潜在机会。因此，以下为你提供几点开发情商的建议，供参考。
1.培养敏锐的情感感知能力
每个人必然少不了与不同的人打交道，而要使别人接受你、理解你，首要一点就是你必须敏锐地把握不同人的情绪及性格状态。知道对着什么人可以说什么、可以开什么样的玩笑、什么时候可以说什么话，这也是情商素质的最基本的东西。
2.提高自我认知能力并让别人清晰感觉到
职场成功的规则之一就是：你希望以后自己成为什么样的人，就必须让别人知道你就是这样一个人。这涉及自我定位的问题。
如果你希望成为什么样的人，就必须以那一类人的行为方式、思维方式甚至语言逻辑与别人交往。这种高超的情商模式可以大大加深别人对你的目标的认知、认可，最终助你达成愿望。
3.控制自己的情感，以理性为行为导向
在职场中，一些营销经理无论在提拔新人、下达任务还是赏罚个人上，经常会犯的错误就是容易以个人情感取替职场规则，或者以个人感性判断模糊应有的理性决策。这种私人情感的外溢在某些程度上替代对职场秩序的遵守，是一件非常危险的事情。
另外，还要注意，切不可以自己的个人价值观强加给别人。你认为好的、对的，不一定能引起别人的共鸣。应该尊重别人的喜好和意愿，以此作为相互交往的准则。如果过于强调自己的想法，容易引起别人反感，也就“切断”了构筑和谐关系的路。
