隋文帝在称帝以前，很了解暴虐的统治不得人心。所以他自己当上皇帝以后，总是警惕自己，谨慎地处理政事，在许多方面都做出榜样，得到了天下人的支持。
隋文帝的三儿子秦王杨俊在灭陈的时候立下战功，受到他的奖励。后来，杨俊觉得自己是皇子，又有战功，生活上变得极其奢侈腐化，他模仿皇宫建造自己的宫殿，用外国进贡来的香料涂抹墙壁，用美玉、黄金装饰台阶，将宫殿修得富丽堂皇。之后他还在全国各地找到很多美女，日夜寻欢作乐。
隋文帝知道了杨俊的奢侈生活以后非常生气，下令罢免了杨俊的官职，把他禁闭起来。将军刘升以为隋文帝不过是一时气愤，就去说情。他对隋文帝说杨俊不过是把房子修得豪华了点，按照他的功绩，这些都是应该的，但是隋文帝严肃地说：“法不可违，不论什么人都得遵守国家的法律，皇子也不例外。”
没过几天，大臣杨素又来劝隋文帝赦免杨俊。隋文帝说：“天下人都是一个法律，如果照你们的说法，我们国家是不是应该立一个‘皇子律’？皇子的法律和普通百姓不一样，那天下岂不是乱套了！”
杨俊听说隋文帝拒绝了刘升和杨素的要求，又担心又害怕，就病倒了。病中，他给隋文帝写信表示认罪、请求宽恕。隋文帝对送信的人说：“你回去告诉杨俊，我艰苦创业，都是为了他们，希望大隋天下子孙万代传下去。他是我的儿子，反倒要把杨家的天下断送，这样的儿子我是不会宽容的。”过了不久，杨俊就病死了。
虽然隋文帝对皇亲国戚、王子、大臣比较严厉，对老百姓却是非常宽大的。他认为，如果法律太苛刻，百姓就会反抗，法律和缓，百姓就会受到感化，自己的统治才能巩固。因此，他下令制定“隋律”，废除了前朝的许多残酷刑罚。百姓有冤枉可以越级上告，直到朝廷。各地判了死刑的罪犯，不能在当地处决，一定要送交最高司法机关大理寺复审，然后由皇帝批准执行。
除了仁和之外，隋文帝还是个以节俭著称的皇帝。有一次，他的车马用具坏了，宁愿派人去修补，也不愿意做新的。平时，他留意民间疾苦，有一年，关中闹饥荒，他看到百姓吃糠拌豆粉，就拿来给大臣们看，责备自己没有治理好国家，下令饥荒期间不吃酒肉。隋文帝的这些作风得到了大臣和百姓的尊敬。
由于广大农民辛勤劳动，加上隋文帝的节俭政治，只经过二十几年，隋朝的经济就繁荣起来。政府的仓库都装得满满的，一直到隋朝灭亡以后二十多年，隋朝仓库的粮食还没有用完。
小成功靠智慧，大成功靠德行
律己而爱人，才可赢得大家的尊敬和拥护。不但在古代，现在社会也一样，蒙牛集团的总裁牛根生就是这样的一个人，蒙牛集团如今是我国奶业的龙头老大，这与牛根生的个人品行有很大关系，他的商海理念就是：小胜凭智，大胜靠德。他信奉以德服人的交际原则。
牛根生自己创业之前在另外一家大企业里工作，因为工作业绩突出，上级奖励牛根生一笔钱，让他买一辆好车，而牛根生却用这笔钱买了四辆面包车，把这些车都分给自己的部下，让部下和他一样也都坐上了车。虽然牛根生年薪很高，但是他知道许多工作都是靠基层的职工来完成的，所以把自己的好多钱都分给了困难的职工，有员工病了，他也带头捐款，受到了职工的尊重和敬仰。
牛根生常说：“想赢两三个回合，赢三年五年，有点智商就行；要想一辈子赢，没有商德绝对不行。”厚德是牛根生做人、经营企业的法宝，厚德使牛根生绝处逢生。而牛根生的厚德其实就是因为他能律己而爱人。
牛根生对别人慷慨大方，但他对自己和自己的家人又很吝啬，还没创业时，他只给自己的妻女3000元每月的生活费，还要妻子每月给自己报帐。出席任何场合都带着那条价值18元的蒙牛企业领带。
牛根生的作为使部下感到，他办企业不是为了个人当官享乐，好多人跟着他干都觉得自己是跟对人了。追随牛根生的老部下都深信不疑：只要牛根生能够走向成功，牛根生绝对不会亏待跟随他打天下的部下。所以，曾经的老部下都义无反顾地投奔到了一无市场、二无厂房、三无奶源的牛根生的麾下。牛根生的厚德，赢得了人心，获得了高昂的人气。
厚德兴业，因为德是一切事业的基础，是赢得人心的最佳利器，得人心者得商机。牛根生的交际之道以及道德人品为他的创业打开了通天大道。牛根生信奉多赢的交际之道，他以德修身，律己待人，厚德载业，宁愿增加生产成本，也要让消费者得到实惠；宁愿散尽股份搞激励创新，也要让蒙牛可持续发展。在老牛自导自演的人生大戏里，我们看到了一个大思路、大手笔、大智慧、高境界的人生，虽然其间也曾受到三聚氰胺等事件的影响，但他能立即改变，以质量求生存，从而顺利地渡过了难关。
如果按照蒙牛的实力，牛根生当然可以列为中国的富人，但他仍过着简朴的生活，信奉“财散人聚，财聚人散”的交际理念，正是这种处世风格，让牛根生达到了别人不能达到的成功；也正是因为这样的经营理念，牛根生让蒙牛在中国奶业界越做越大，越走越强，可说取得了巨大的成功。
◇醒世箴言：
孟子曰：君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人。孟子说的对，所谓的君子，不是有大学问的人，不是有权势的人，也不是亿万富翁，关键是他的存心。存心决定了一个人是什么样的人：存心好的是好人，存心坏的是坏人。君子的存心是什么？就是仁，仁者爱人，仁者有一个善良博爱的心灵。
