一位成功人士对得失有非常深刻的认识，他说：“得和失是相辅相成的，任何事情都会有它的正反两个方面，也就是说凡事都在得和失之间同时存在，在你认为得到的同时，其实在另外一方面可能会有一些东西失去，而在失去的同时也可能会有一些你意想不到的收获。”
胡雪岩是清代的红顶商人。他破产时，家人为财去楼空而叹惜，他却说：“我胡雪岩本无财可破，当初我不过是每月拿四两银子的伙计，眼下光景没什么不好。以前种种，譬如昨日死；以后种种，譬如今日生吧。”胡雪岩的这种得失心态当数“糊涂之极”，然而，失去的已经不再拥有，再去计较又有什么用呢？
我们生活中的许多烦恼都源于得与失的矛盾。如果我们单纯地就事论事，得就是得到，失就是失去，两者泾渭分明，水火不容。但是，从人的生活整体而言，得与失又是相互联系、密不可分的，甚至在一定程度上，我们可以将其视为同一件事情。我们不妨认真想一想，在生活中有什么事情纯粹是利，有什么东西全然是弊？显然没有。所以，智者都晓得，天下之事，有得必有失，有失必有得。
大山是一个画家，而且是一个非常优秀的画家。他画快乐的世界，因为他自己就是一个非常快乐的人。不过没人买他的画，因此，他想起来会有些伤感，但只是一会儿就过去了。
“玩玩足球彩票吧！”他的朋友劝他，“只花2元钱就可以赢很多钱。”于是大山花2元钱买了一张彩票，并真的中了彩！他赚了500万。“你瞧！”他的朋友对他说，“你多走运啊！现在你还经常画画吗？”“我现在就只画支票上的数字！”大山笑道。
大山用中彩的钱买了一幢别墅，并进行了一番豪华装饰。他很有品位，买了很多东西：阿富汗地毯，维也纳柜橱，佛罗伦萨小桌，迈森瓷器，还有古老的威尼斯吊灯。
大山很满足地坐下来，点燃一支香烟，静静地享受着自己的幸福。突然，他感到很孤单，便想去看看朋友。他把烟蒂往地上一扔——在原来那个石头画室里他经常这样做，然后他就出去了。燃着的香烟静静地躺在地上，躺在华丽的阿富汗地毯上……一个小时后，别墅变成了火的海洋，被完全烧毁了。
朋友们很快知道了这个消息，都来安慰大山。“大山，你真是不幸啊！”他们说。“怎么不幸啊？”他问道。“损失啊！大山你现在什么都没有了。”朋友们说。“什么呀？不过是损失了2元钱。”大山答道。
在人生的漫长岁月中，我们都会面临无数的选择。这些选择可能会使我们的生活充满无尽的烦恼和难题，使我们不断地失去一些我们不想失去的东西。但是，同样是这些选择却又让我们在不断地获得，我们失去的也许永远无法得到补偿，但是我们得到的却是别人无法体会到的独特的人生。所以，面对得与失、顺与逆、成与败、荣与辱，要坦然待之，凡事重要的是过程，对结果要顺其自然，不必斤斤计较、耿耿于怀，否则只会让自己活得很累。
俗话说：“万事有得必有失。”得与失就像小舟的两支桨、马车的两只轮，得失只在一瞬间。失去春天的葱绿，却能够得到丰硕的金秋；失去青春岁月，却能使我们走进成熟的人生……失去，本是一种痛苦，但也是一种幸福，因为失去的同时也在获得。
人的一生，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢，最重要的是心间的一泓清潭里不能没有光辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松荫，足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们踏实无为，不变心性，方才有了千年的阅历、万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。终南山翠华池边的苍松，黄帝陵下的汉武帝手植柏树，这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧凿和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全然无言地忍受了，默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪、刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相比之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂时得逞又能怎样？
人类永远在得失之间，失亦得，得亦失。就像四季更替，当成客观规律。夏天来了，春天走远了。秋冬过后，春天还会回来。
