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第21章 不学礼,无以立

中国素有“礼仪之邦”的美称,《春秋左传》更有“文章之美谓之华,礼仪之大谓之夏”之说。礼仪是人们在社会交往活动中的行为规范与准则,是德育的一个重要组成部分,是道德修养的外在体现,是一个国家文明的标志,是一个人品质高尚的标志。教育孩子学习中华传统之礼仪,明白其中之道,吸取其中之德,有助于提高孩子的修养,培养高尚健全的人格。

中华礼仪内容丰富,意义深邃,学习和了解其中道理不是一朝一夕的事,将伴随着一个人的整个成长过程甚至一生。每一种礼仪之道都有不同的意义,都是完善一个人品德修养的重要成分。比如:茶道,众所周知,茶文化在我国有着悠远的历史,被誉为“国饮”,同时,茶被人们视为生活的享受,是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是修身养性的一种方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神,有助于陶冶情操、去除杂念,这与提倡“清静、恬淡”的东方哲学思想很合拍,也符合佛道儒的“内省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的灵魂。

事实上,中国茶道并不是仅仅满足于以茶修身养性的仪式和规范,而是把思想升华到富有哲理的境界,也可以说是在一定社会条件下把人们所倡导的道德和行为规范寓于饮茶的活动之中。这是中国茶道最具价值的一面,也是千百年来一直受到人们重视和喜爱的魅力所在。“文人七件宝,琴棋书画诗酒茶。”茶通六艺,是传统文化艺术的载体,是友谊的纽带、文明的象征。我们常说的一句话是,人生如茶,滋味自在其中,用心去品,自然能尝出丰富的人生道路。

又如拜访之道,拜访文化的核心是教人恭谦,敬德。

中国人向来讲究谦逊,一个没有拜访之道的人,是很难有谦恭之礼的,这样的人也就无法从他人那里取得对自己有价值的东西。当年刘备三请诸葛亮,以皇叔之尊贵屈驾于一个茅庐先生,那是何等的谦恭!从而也得到这个旷世奇才的相助打下一片江山。

礼仪文化具有强烈的继承性,虽然古代礼仪文化中的部分内容随着时代的发展已退出历史舞台,成为只供今人欣赏的“文物”,但是博大精深的中华古代文明的内涵在今天乃至未来仍然显示着强大的生命力。礼仪习惯的养成不仅取决于学校里老师的教导,更有赖于家庭环境的配合和熏陶。

我们今天的孩子虽然生活条件优越、舒适,但也多因娇生惯养,缺乏礼仪,有些连最基本的做人的道理都不懂,道德修养就不敢恭维了。自古就有“不学礼,无以立”的说法,现在好多家长都忽视了这一点。看看现在教育出来的孩子,许多都存在着问题,比如:傲慢、自私、没礼貌、贪心、懒惰、脾气大……

每位家长应该都好好考虑一个问题:如此优越的条件,为何会教育出这样的孩子?我们只有找到原因才能对症下药。现在的孩子,一个个都是小公主,小皇帝,家长都把他们服侍得好好的,以至于他们根本就不知道什么是礼仪。在公共场所和日常生活中,我们不难发现乱扔垃圾、说脏话、不会文明地接打电话、公关接待中的失礼现象。所以,礼仪教育迫在眉睫。不仅老师要教,在家庭教育中家长也要时时抓住生活中细小的事情,对孩子进行随机的教育。

孩子毕竟是孩子,有时候难免会突然说出让父母尴尬万分的话来,比如:“妈妈,这个新娘子好难看。”“叔叔,你的嘴巴好臭。”当这些话冷不防从孩子的嘴里出现时,父母是非常难堪的。其实,孩子所说的话通常并不代表他想要故意侮辱或伤害别人,但要避免这样的情况,父母要做的是持续教导孩子适当的行为,教孩子学着体会他人的感受与反应,可以问问孩子:“如果别人也这么说你,你会不会很难过?如果会,就不要这么说。”同时,也要提醒孩子,常常说这种话会伤别人的自尊,慢慢地就没有人喜欢跟他做朋友。

父母就是孩子的榜样,如果希望孩子有个良好的和他人交流的习惯,就要在日常生活中时常说“谢谢”、“你好”之类的话,主动和他人打招呼。如果要带孩子去朋友家做客,在去之前,一定要先告诉孩子将要见到的是什么人,要怎么称呼对方,以及该说些什么,都要让孩子有心理准备,甚至可以先练习一下。让孩子学会以礼对人,这个看似简单的事情,却不一定在我们这些长期经受各种不良习惯冲击的人身上体现。

礼仪,其实就是一个人行为的规范和准则,我们教育孩子学习这些准则,并不断地在生活中渗透这些准则,让孩子在重复中将准则内化为自己自觉的行为,才能最终塑造出孩子健康的人格和良好的道德素质。

礼仪的基本特质是友善,不自私和体谅他人。在与他人交往时,有了它,孩子就会知道如何为人处世。礼仪仿佛是一座沟通的桥梁,它连接着孩子和父母,连接着孩子和朋友,当然,它还连接着孩子懵懂与漫漫的成长历程。家长身教言传,教孩子学习中华传统之礼仪,提高孩子的道德修养,对他们今后的处世大有裨益。

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