再气势磅礴的河流，也都是要流进大海的。
好在黄河在入海之前，还有一座与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁相媲美的鹳雀楼可以让游人感受到历史文化的氛围，以证明黄河水历经千难万险，走到了这里，是终要把所有的历史都看做浮华烟云的。
鹳雀楼为北周蒲州守将宇文护修建，因时有鹳雀栖其上而得名。这只有四层格局的楼阁，却有着别一般的情调：
第一层，称之为"千古绝唱"，单单从地面到天花板就达15.7米的高度，红绒地毯铺地，明三暗六的结构别具一格。只是原先的木质结果毁于战火中，当今的游人再也寻觅不到当初历史的踪影了；
第二层，唤作"源远流长"，因与第一层相通，故使登者觉得空间错落，恍若隔世。此层与名字极为相衬，其展示的全为人类留下来的灿烂历史文化；
到了第三层，就完全摆脱了前两层的文化概念。这层中所有的图案全都是手绘，但真正惊人之处却在于，只有登上第三层之后才能够极目远眺一览千里黄河水的壮阔。只见滔滔黄河在眼前从北向南，后又由西向东，在此地做了一个气势磅礴的转弯。夕阳余晖与之相互映衬，更显出滚滚波涛的诡谲和雄奇威武。
鹳雀楼自古以来，文人墨客多喜登临此地而吟诗作赋。其西傍长安、东临洛阳，一时间竟也成为一觞一咏畅叙幽情的佳地。
诗人王之涣的《登鹳雀楼》是一时间流传最为广泛的名篇：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
诗中的意思很简单，单从字面看似乎更无它意。
当夕阳依傍着西山渐渐落去时，黄河水也滚滚地向着大海流去。但若是想要能够把千里风光都看尽，那就只有更上一层高楼了。
王之涣写了这首诗的时候，只有35岁。但此时的他已经经历过一场当官、被诬陷、罢官的黑暗之旅，因而在尚不到而立之年的年岁中，王之涣就过起了千里访友的浪人生活。
人不轻狂枉少年。但历尽磨难之后，依旧会对生活抱有希望的人，却并不算多数。"欲穷千里目，更上一层楼"，诗中说的不只是鹳雀楼的奇景，更是诗人不满于现状而要积极进取的情结。毕竟，35岁不算是个大年纪，等在王之涣人生后面的事情，是好是坏，依旧还是个未知。
但最起码，现实给不了我们改变的时候，我们还因着自己的梦想而对未来充满了希冀。
后来流传的一段小插曲，正是对当时朝廷的讽刺。据说，王之涣的这首诗一时间流传颇广，连女皇武则天都啧啧称赞，非要问诗的作者是谁。唐朝是个以诗取士的年代，大臣李峤眼见此等上佳机遇，便信口胡诌说是自己的好友朱佐日所作。武则天一时高兴，立即将朱佐日召上朝廷，赏彩绸百匹，并加官进爵以示圣上对人才的恩宠。
只是真正的作者王之涣却因人生不得意而穷困潦倒，虽有后人打抱不平，可谁又能解决得了他当下的困境呢？
更上一层楼，这只能成为王之涣心中永远的伤痛。徒留下一份希冀，让腐败的朝野当成了笑话。
再往前走，黄河水终于来到了渤海湾的入海口。只是到了这里，黄河水当初的浩浩荡荡之态已经消失殆尽，只留下一片泥泞不堪的沼泽地和浅滩，荒凉不堪地晒在民众面前，像是一个毫无尊严的乞丐恬不知耻地向人揭露自己的伤疤一样，不但没招来丝毫怜爱，反倒惹了一身嫌弃。
从高山峻岭中走来，穿过黄土高原和开阔的大平原，黄河水到底还是走到了命运的终结。尽管入海口泥泞不堪，但却丝毫掩饰不住黄河水滚滚向前的气魄。要死，也得死得壮烈。更何况，奔流到海只是一个轮回，只是一场注定的劫数。既然是唯一的结局，那又何苦非要悲伤呢？坦然相对，远比凄凄惨惨要壮阔许多。
诗人独孤及曾写下一首五言诗来描述黄河入海时的场景。独孤及幼时丧父，由母亲抚养成人。他7岁就开始学习《诗经》，后又读遍五经，自此立下了"立身行道，扬名于后世"的志向。独孤及自小写文章的时候，看重道义而并不注重技巧的冶炼。因而在他的诗中，处处体现出的是对现实的反讽，其用意却在立法诫世、褒贤贬恶、不徒以词采取胜。
有志者，事竟成。独孤及终于在20岁时榜上高中，被授予华阴尉一职。
安史之乱后，独孤及不得不和当时的大多数人一样逃亡江南避难。后在唐代宗时期，又先后出任了多个官职，并对当下的政治提出极为有力的改革措施。晚年逝世于常州刺史任上，也算是鞠躬尽瘁的典范。
独孤及当时写就的那首五言诗题名为《观海》：
北登渤澥岛，回首秦东门。谁尸造物功，凿此天池源。
澒洞吞百谷，周流无四垠。廓然混茫际，望见天地根。
白日自中吐，扶桑如可扪。超遥蓬莱峰，想像金台存。
秦帝昔经此，登临冀飞翻。扬旌百神会，望日群山奔。
徐福竟何成，羡门徒空言。唯见石桥足，千年潮水痕。
诗文开篇就毫不吝啬地对黄河入海时的壮阔大加赞赏。一句是谁施展的造物之功，便问住了所有巧夺天工的人造之物。似乎仅凭黄河入海时的气魄，就能够回溯到天地万物的发源之时。人人都说，由小看到老，却不知由老回望小也是别有不同的风味。如果连太阳都能够从水中托起，那还有什么是大自然不能够做到的呢？
明着写景，暗里却说出了自己的一腔豪情。幼年成长时的阴影对独孤及影响颇深，孤儿寡母的日子必定不好过，面对邻里的欺诈和学童的盛气凌人，独孤及所能选择的路只有两条，站起来亦或者是倒下去。尽管艰难，但他选择了第一条，因而在面对黄河水历尽波折而奔流到海的时候，他想到的更多是自己一生的坎坷，只有相信一直走下去就能抵达大海，才不会被途中的任何一个转弯阻挡了脚步。
独孤及还引用了一个典故：当年秦始皇来到此处，望着飘缈的海岛以求登仙之梦。于是，始皇帝树立起召集天神聚会的旗帜，希望他们能用仙法帮助自己移走群山的阻隔。事后，徐福被派往仙岛去寻觅长生不死之物，只是满载童男童女作为献祭品的船只再也没有回来。留给始皇帝的只有门徒献上的一派空言，以及依旧滚滚自我的黄河水，丝毫不为世人的俗情所动。
世人还在追求功名俗利，却只有悠悠黄河水看尽了繁华、遍赏了悲喜，直到入海之时才恍然大悟，再跌宕起伏的人生也抵不过时间的摧残。该来的来，该走的走，生有何喜，死又何哀，或许保持一份不悲不恸之心，才能笑看逍遥人生。
但，倘若如此做，做人的感情又被置于何地呢？安安生生做个人，该哭该笑随性情，不羡鸳鸯不羡仙，不也是另一种超然的境界吗，何苦非要追寻那本不属于自己的幻想！
