日本告别了远古，跨过了近代，历经了二战，又完成了重建。然后我们看到了现在的日本，变得既时尚又传统，他们发达的科技就像哆啦A梦一样会时不时地变出点新奇的玩意儿震惊一下世界，但骨子里永远不变的却依然是那些似曾相识的民族精神，或者更准确地说是信仰，而其中最核心的当然就是天皇。
几千几万年下来日本的各种职业、艺术文化、大小事件也算是看了个遍，唯独天皇是块铁打的江山，或大或小却也哪章都少不了他的“戏份”。如此悠长的“万世一系”皇脉，放眼全世界也找不到任何一个国家能与之相提并论，不管社会多么动荡、百姓怎么造反、将军有多狂妄也都无法危及他的存在，这也是为什么天皇能够成为日本民族的象征，成为全世界的一个谜团。
神神叨叨“领头羊”
天皇，在当今日本国的地位已经不仅仅只是君主的一个称号这么简单，身为世界上最悠久的君主制度，它完全有资格称是日本民族与国家的象征，尽管难免有大起大落、跌跌撞撞，但从公元前660年一直“活”到现在实属不易，难怪他们常常吹嘘说自己是天照大神的后代了。
不过，当“神”也是要付出代价的。日本全国的姓氏大概有13万左右，什么菊地、我孙子、猪苗代，叫得再猥琐，再难听，也算是这13万大家庭中的一员，而苦逼的天皇连个姓氏都没有，比如明治、明仁都仅仅只有个名字，更加苦逼的是宪法没有给他们公民权，因为他们是“神”。当然从昭和天皇战败以后，他们就已经被迫宣布自己没有神性，可心里怎么想就说不准了，毕竟也是人家流传了千年的思维定势，突然被否了，谁也受不了。反正别人有的他们没有，别人没有的他们可能有……
那这些“神”一样的天皇到底是什么人呢？他们又过着怎样的生活？有哪些喜怒哀乐，有什么样的兄弟姐妹，有没有长得帅的，或者长得靓的？再或者有没有极品，有没有王子与灰姑娘的童话等等。可惜日本的天皇实在太多了，老子当完给儿子当的根本不算什么，还有老公当完老婆当、哥哥当完弟弟当、叔叔当完侄子当的，更有当完了又折回来再当的……数不胜数，这里只能拣几个那些人们知道得少的，比较有趣的，一般人我不告诉他的天皇代表，颁个小奖，扒他一扒！
第一系：神神叨叨奖。获奖人：崇神天皇、应神天皇。
日本人一直想不通为什么中国一会叫“隋”、一会叫“唐”，后来又变“宋”了。因为他们打小就没听过改朝换代这一说，从第一任神武天皇起直到现在的第125任明仁天皇，始终为皇室一系，又号称“万世一系”，果然强大！秦始皇若得知，肯定要羡慕嫉妒恨，怪怨徐福大人了。
第一任神武天皇到第33任推古天皇属于第一系的天皇，这33位都曾在日本《古事记》中有出现，不过历史学上可以肯定其真实存在的天皇是从第十任崇神天皇开始算起的。这位最早可考天皇的名字着实霸气！《古事记》里记载他的全名叫御真木入日子印惠命，不仅长而且还极其绕口，能与之匹敌繁琐的估计也只有像帕帕斯塔托普洛斯这样的稀有名字了，而且他还有另一个更加绕口的名字叫御间城入彦五十琼殖尊，汗……
这名字太纠结了，叫着多不方便，况且天皇是神，怎能直呼其名？所以尊称或许更流行些。崇神天皇的尊称自然就是“崇神”，这称号可不是随便抓阄起的，而是根据天皇平时的业绩与表现，有图有真相！
崇神天皇即位后的第五年突然悲催地遇上了大瘟疫，全国一半的人都死掉了，百姓流离失所，日子过得非常苦，到处都有起义的，就像宋江说的那样，如果有好日子过谁愿意做贼。幸好这个崇神天皇还不算是个糊涂虫，并没有怪罪那些起义的人，反而觉得正是因为自己德治不够所以才会引起如此大祸，便开始日夜反省，烧裂龟甲占卜问神，祈求神灵的恕罪。
这一招中国商周时期也常用，而且貌似还屡试不爽，也许是神灵特别眷顾那个时代用心淳朴的人吧。崇神天皇的虔诚终于感动了神灵，神灵果然现身告诉他，要想克服灾难就要好好祭祀他，这样自然就会得到祝福。崇神天皇喜不自禁，忙问他是何方神圣。这位神灵告诉他是倭国城内所居之神，名为大物主神。
于是天皇乐得屁颠屁颠地回去了，沐浴斋节按着大物主神的交代开始祭祀。可是左等右等，瘟疫的祸害还是没有消除。崇神天皇心里开始发毛了，猜想是不是大物主神没事瞎忽悠啊？所谓日有所思夜有所梦，一天晚上，大物主神果真在天皇的梦里再次现身了。正当天皇准备发火质问的时候，大物主神不紧不慢地告诉他：“你犯不着为国家的事操心，现在之所以还是这个样子，那是因为我的问题，只要你找到了我的儿子大田田根子，让他来祭祀我的话，保证你国家太平如初。”次日一大早，天皇忙叫上几个重臣准备商量梦中之事，哪知还没等他张口，几个大臣就不约而同地说出了一样的梦境。天皇一听，真是又惊又喜，立马下令寻找大田田根子，并且没费什么劲儿就找到了此君，于是大家挑了个黄道吉日，欢欢喜喜地让大田田根子祭祀了，虽然史书没有说清楚这是人祭呢，还是说大田田根子主持祭祀，总之国家确实恢复了太平，而且大田田根子君也成神了，崇神天皇的名号真是恰得其所。
崇神天皇占卜祭神的故事是虚妄的，尽管考古学能证明他的确曾经存在过，但关于他辉煌事迹的记载仍很明显地保留了上古神话的风格，看上去更像是神话传奇而非史实。不过从另一角度而言，也正是因为这些祖辈天皇们的神话传说才令日本后人如此坚信天皇就是神的后代。相比之下，中国的伏羲女娲却早已被现代科学“打压”得差不多了。
在崇尚真实的史学家面前，神武天皇、崇神天皇都是浮云！直到第一系第15任应神天皇才开始出现真正意义上的信史，历史的可信度才大为提高，比起那些史料记载的“神话”天皇，这个天皇则是实实在在地生活在了人间。
应神天皇是位谜一样的人物，日本神道教一直尊他为战神八幡神，然而别说他没留下什么赫赫战功，就连战争都没怎么经历，纯属活在和平年代的“富贵闲人”，倒是生了10男10女，不知是否因此得名。相传这位应神天皇一共活了111年，真是“神仙级”的寿命啊，秦始皇又该羡慕嫉妒恨了。更可怕的是，有的史书还记载这位天皇长着一条尾巴？！
看来这个实实在在的天皇在后人的描写里还是不可避免地被神话了，而史学家们赋予他信史“领头羊”地位的原因当然不是因为这些无稽之谈，否则崇神天皇等一干人一定会喊冤叫屈的，相反史学家们看重的正是他引进汉字的功劳。
应神天皇还未登基以前，日本一直活在结绳记事的年代，当然更没有文字这种东西。直到应神十六年（公元285年），百济人，也就是今天的韩国人带着中国的古典名著《论语》十卷和《千字文》一卷来到了日本，天皇看见这个东西高兴啊，以后的圣旨终于可以不用结绳子了，于是开始在全国推广汉字。就这样，应神天皇凭着神话中带真实，真实中有神话的高超境界征服了历代的史学家，最终赢得了信史“领头羊”的宝座。
嗔痴贪念“武则天”
第二系：嗔痴贪念奖。获奖人：称德天皇。
众所周知，中国几千年文明就出现过一个女皇帝，而且还被后人评得是毁誉参半。其实古代日本长期以来也一直是个男尊女卑的社会，但他们的女天皇数量却相当多，前前后后算起来大概有八位。前文所说的推古天皇就是日本第一位女天皇，她是日本第29代钦明天皇的公主，18岁时嫁给了自己同父异母的哥哥敏达天皇为妻，丈夫敏达天皇和弟弟崇峻天皇相继去世后她也被苏我马子推向了皇位。
有了这位德高望重的前辈做榜样，第二系的女天皇那真不是一般的吃香，皇极（齐明）天皇、持统天皇、元明天皇、元正天皇、孝谦（称德）天皇，足足占了五位！于是，你想起了那个好命长寿的老太太——皇极。于是，你发现了还有一个和她一样当了两回天皇的——称德。
第46任，她称孝谦天皇，第48任，她叫称德天皇。似乎孝、德、谦全让她给占了，其实非也。身为日本历史上第一位女性皇储，她无疑是骄傲的，但这个终身未婚的女子身上却充满了矛盾。
她是一位佛教徒，曾经受过唐朝著名高僧鉴真和尚的受戒，所以常常喜欢在青灯黄卷中寻找精神寄托。但另一方面她又受唐代武氏政权的影响，所以私生活上一直比较风流。这种结合已经让人匪夷所思了，在她晚年居然还以一个出家人的身份来治理国家，并宣称既然国君是一位出家人，那么朝堂上辅佐自己的大臣应该也可以是出家人吧？在这种可怕意念的引导下她提拔她的情人道镜和尚为太政大臣（相当于中国的宰相），接着她还嫌这职称不够有魄力，又封他为“法王”，这地位简直与天皇齐平了，两人同宿同飞，一起管理朝政，道镜自由出入宫禁，俨然成了“无发的天皇”。大臣们对这种有悖伦理和佛法的行为极为不满，他们甚至讥讽朝廷为“无发的朝廷”，公开谩骂道镜和尚是妖僧，面对朝臣们的指责，两人不知悔改还齐心合力实行恐怖统治，搞得人心惶惶不可终日。
称德天皇是很爱这个道镜的，一如当年她爱着表兄藤原仲麻吕那样。当称德还是孝谦天皇的时候，她就和表兄搞起了地下恋情，后来干脆借口宫殿维修直接搬到了藤原家中，公开跟他同居。可怜女人一到中年便青春不再，渐渐被表兄所冷淡的孝谦天皇心灰意懒，一气之下遁入空门。四年后，也就是公元758年，一心向佛的孝谦天皇让位给淳仁天皇，自己则做了太上皇，专心吃斋念佛。若是一直这么念下去也就罢了，后人或许会记住她是一代痴情女帝。可历史就是爱开点玩笑，出家后的孝谦竟遭遇了道镜，以致朝纲尽失，为后人非议。这个野心和尚趁机讨好，大获宠幸，在他的怂恿下，764年，孝谦竟很不讲信用地废了淳仁天皇，自己重新登基，改号称德天皇。可怜这淳仁只当了不到六年的天皇，瘾还没过足就被回收了。
因此不难想象，称德天皇为何如此偏爱道镜和尚了，但道镜的野心又岂是区区法王能够满足他的。很快，得陇望蜀的道镜就觉得自己得到的“宠爱”还不够，他又安排家人和亲戚进入皇宫把持军权，控制了整个朝廷的舆论。这还不算什么，对道镜而言，这一切的一切只不过是他作为天皇情人的回馈，归根结底还是天皇的施舍。他不甘，他不要只是天皇的情人，他要成为真正的天皇！于是，他威逼利诱神道教的主神官，让主神官谎称神灵指示要让位于道镜国家才能太平。古往今来，恋爱中女人的智商可能都会是零，这时候的称德天皇一心完全扑在道镜身上，别说把皇位给他，就是让她上天摘月亮都行，二话没说同意了！幸亏有一帮死忠的朝臣、高僧拼死挡着，道镜的阴谋才没有得逞。
这还不算完，道镜依然执着地想要当天皇，既然名正言顺得不到，那就光明正大抢吧。于是，趁着称德天皇卧病在床的大好时机道镜发动了政变。这次，天皇是真的失望了，她已经把能给的一切全给了，他还要反咬她一口。伤心的天皇有了防备，道镜的政治暴动结果当然是失败的，但天皇念在往昔的情分上并没有对他赶尽杀绝。
770年，已经了无牵挂的称德天皇逝世，天皇的后人抓住时机铲除了道镜所有的势力。道镜深感无力回天，想起以前的种种，觉得一切都如梦幻般不真实，唯独称德天皇对他的那份情最真……最后，他以平民的身份下葬，也走完了自己的一生。贪婪吞噬了他们的感情和信仰，也许这才是他们最可悲的地方吧。
越挫越勇“倒霉蛋”
第三系：越挫越勇奖。获奖人：后醍醐天皇。
如果说第一系天皇很神奇，第二系天皇很痴情，那么第三系天皇，我只能说——很倒霉。他们也想要励精图治，改善自身的命运，但造化弄人。即便他们同样被尊为神，可能力还是那么的有限，比如后醍醐天皇。
后醍醐天皇是第96代天皇，历经过最混乱的镰仓幕府、最动荡的室町幕府以及最悲催的南北朝时期，他想要从幕府手中夺回已经失去的最高权力，然而他无意识地忘记了，他其实已经没有那种能力很久了。
从平安时代开始，天皇越来越“正太化”，一般十来岁就登基，然后到了二十几岁正值年富力强的时候，往往只能被迫退隐。但是后醍醐天皇有些不同，他登基的时候已经31岁了。在还是做皇太子的时候，他就常常聚集社会贤达在家里开沙龙、办Party，每天和这些人谈谈宋学佛学，还高谈“名分论”。没错，他想要恢复天皇的名分，在他目睹了天皇成为傀儡后的种种丑态，他就发誓要打破这种局面。
当时，幕府统治比较黑暗，中下级武士对镰仓幕府都特别反感。天皇觉得现在幕府的威信正在下降，发动政变正是天赐良机。于是，他不断召集武士、商人和僧侣等人，暗地里策划如何对付幕府，明着却每天在家大吃大喝、歌舞升平，要多热闹有多热闹，让幕府的人觉得这个天皇只不过就是个花天酒地的纨绔子弟罢了。正中元年（1324年），聚集了实力的天皇准备要和幕府决一雌雄了。但在开打之前，天皇的两个手下因胆怯，投降幕府，告知了这次天皇政变的计划。幕府得知后非常吃惊，迅速进京质问天皇这到底是怎么回事，天皇为了保存实力只好装傻充愣，而幕府也开始警惕这个“表里不一”的天皇了。
天皇被这一帮窝囊废们坑得够呛，再加上幕府开始干预选皇太子的事，后醍醐天皇决定继续与幕府抗争到底，这次不管怎样都要和这伙人拼了！他先控制了寺庙的势力，然后又研究了如何利用僧兵来加强自己的军事实力。正当一切准备就绪的时候，又有一个天皇身边的近臣玩起了无间道，背叛了天皇，把计划卖给了幕府。天皇真心觉得这地儿不靠谱，拿着三神器（功能类似于中国的玉玺）大手一挥，走！
跑到了笠置山的天皇，号召人们勤王救驾，开始与幕府公开对峙。毕竟瘦死的骆驼比马大，幕府再不济也比你天皇的虾兵蟹将强上百倍，这次的反幕行动当然也没有成功，沦为败寇的天皇还被流放到了隐歧岛，伤不起啊。当然他还是不死心的，1333年3月，在一部分武士的帮助下，天皇“越狱”了，逃出小岛的后醍醐继续号召人们勤王救驾、打倒幕府，而此时的幕府已经没有了重整河山的能力，在大伙的合力打击下，镰仓幕府招架不住，终于在同年5月份轰然倒塌了。
于是，志得意满的后醍醐天皇开始效仿中国的东汉光武帝，年号建武，他立志要来一个建武中心。这愿望是“丰满”的，但现实却是“骨感”的。为什么这么说呢？因为当初陪着他推翻幕府的这伙人主要是由皇室贵族、武士、新兴领主、庄园农民等各阶级混合而成的“杂种”。当时各阶级不满于幕府的专制统治，为寻求出路才一时聚集到后醍醐天皇的旗帜下，建立在这种阶级基础上的建武政权，实际上是很难推行什么新政的，若维护有利于皇室的政策，就会引起新兴领主和武士的不满，反之又会引起皇室贵族的不满，众口难调，而哪一头天皇都不能得罪，所以他的改革其实无异于空中楼阁。后来又由于他的好大喜功和骄奢淫逸，1135年原镰仓幕府的旧部攻击京都复辟，建武中心也就不了了之了。
又一次被迫逃亡的天皇开始驻扎在比叡山与足利氏两相对峙，足利氏也不示弱，直接新立了一个天皇，这天有二日还不乱套？10月，没有三神器的足利家族只好恳求后醍醐天皇回来，友好“共治”国家。天皇回来了，可他的性格又是不可能永远当一个“闲职”天皇的，于是在其他大臣的帮助下再一次男扮女装地逃跑了，这天皇男扮女装都没被认出来，功夫是够高的，还是他本就长得很美或者很娘？
得以逃脱的天皇在吉野建立南朝，日本由此开始进入了南北朝时期，其实后醍醐天皇在南朝一直干得不错，只是他一心想解放北方，毕竟那里才是他真正的故乡，怎奈自己的身体太不给力，突然患病死去了。
不得不说的是，这个倒霉的天皇虽然几乎每一次斗争都是以失败告终，但他的刚毅不屈和为信仰斗争的精神绝对是独一无二的，也是值得为后人所敬仰的，屡败屡战、越挫越勇真可谓是他一生的写照。
真真切切“灰姑娘”
第四系：浪漫剧情奖。获奖人：明仁天皇夫妇。
2011年威廉王子大婚使全球都跟着疯了起来，因为他娶了个平民，王子与灰姑娘的现实版童话令全世界都羡慕不已。而有一个人就不怎么羡慕，因为他也是白马王子，他也有自己最钟情的灰姑娘，这个人就是日本现任天皇——明仁天皇。
明仁天皇年号平成，1989年1月7日即位，他的父亲就是那位在二战中臭名昭著的昭和天皇，但这并不影响他成就幸福的爱情。他的妻子正田美智子是日清公司掌门的女儿，更重要的是，她，是一位平民。
王子与灰姑娘的邂逅竟是以对手开场的，明仁天皇有一个爱好，就是打网球。因为技术比较好，再加上身份尊贵，当时无论在大学校园还是家族中，已经没有人能赢他了，也没有人敢赢他了。1957年，在轻井泽旅游的明仁天皇和正田美智子都参加了当地举行的网球比赛。在第三轮的淘汰赛，明仁和美智子作为对手相遇了，当时明仁有十足的把握赢下这场比赛，而且赛场上的拉拉队也几乎一边倒地支持明仁天皇，然而美智子并没有示弱，反而利用自己灵活的优势打败了天皇。输了的天皇发觉这个女子真不错，长得美丽，人也大方，球技也好，于是展开了强烈的攻势，所谓球场失意，情场得意，两人就这样相恋了。
1958年，选妃委员会召开会议。贵族的生活真是让我们这些平民觉得伤不起，挑个老婆还有委员会作陪。明治天皇和美智子的婚姻被提上议程，无论是保守的大臣还是当时的皇后都极力反对，他们认为一个平民是不能进入皇族的，当自由恋爱面对保守的婚姻传统，有时候真的显得好无力。但昭和天皇感慨自己的恋情当年也是一波三折，所以就想成人之美，竟然同意了明仁和美智子的婚姻。他说只要是皇太子喜欢，就算平民也无妨，作为一名父亲，昭和也有他闪光的一面。也许爱情面前会有种种的磨难，但是真爱也是无敌的，有情人终成眷属，1959年两人终于完婚。
然而，美智子在嫁到皇宫后，生活压力还是很大的，她必须面对着贵族们的冷嘲热讽，面对着元老们的不理解，然而她依然在为皇族为日本进行着努力，比如她打破了延续几百年的乳母制，她用流利的英语让西方人对日本的新妇女刮目相看……《朝日新闻》曾经做过调查，在问到对于明仁天皇的印象时，日本的绝大多数国民就像提到明治天皇必谈明治维新，提到昭和天皇必言二次大战一样，不约而同地强调：“她娶了平民出身的美智子”。
可惜，晚年的美智子由于压力过大患上了抑郁症。现在她除了和丈夫明仁天皇说话，和其他人已经不能说话了，最后被诊断为是失语症。也许皇室在外人看来是那么美，就像大家都羡慕电视剧《甄环传》里面的王妃们一样，可那毕竟是YY，现实中的皇室真不是普通人能待的地方，它只是一朵妖艳的罂粟花，在远远地诱惑着你靠近。难怪，崇祯皇帝曾对着自己的女儿说：“你真不应该生在我们家！”
