画外音：
李白的一生在诗歌上是一个辉煌的顶点，然而在仕途上却让李白痛苦万分，他62年的人生是一幕离奇的悲剧，一心想在政治上有所作为的李白，在长安并没有得到唐玄宗的重视，一直处在以诗文侍奉皇帝的御用文人这样一个尴尬的地位，怀才不遇的李白在长安待了一年多就离开了，然而在李白离开长安之后，给后人留下了很多猜测和疑问，让喜欢李白的人们久久不能释怀，李白为什么要离开长安，唐玄宗为什么没有启用李白呢？到底是谁向唐玄宗进了李白的谗言？
康震：
上一讲我们谈到，李白进入长安，做了翰林待诏。并不是如他自己所愿那样，得到了一个，他自己想要的，在政治上有前途，有作为的这样一个职位。有资料表明，也许唐玄宗曾经有意思，想要给李白一官半职。但是我们要说一点，为什么我要说也许呢？因为在牵扯到具体的史实的问题上，还是要讲一点学术的精神。时代太久远，真的资料和假的资料混在一起的时间也太长了。我们现在要完全地辨认清楚，唐玄宗是不是有这样的意图。要给李白一官半职。不是那么容易的事情。但是，有这么一点影子，也算是一个机会。可是有一点，我还是要回到最开始的结果，他有待了一年多，还是走了。他要是没走怎么都好说，为什么又走了呢？有人说唐玄宗本来要给他，后来收回成命。不给了。为什么不给呢？就是说有人陷害他。政治环境太坏。李白不堪忍受这样的一种腐败的朝政。不堪忍受跟身边的奸佞小人，一起同处。所以最后拂袖而去。离开了长安。这是很长一个时期里面，学术界，包括有一些教科书上，对李白离开长安，所采取的态度。是这样一个认识的水平。
总之，就是客观环境太糟糕。把李白给耽搁了。但是这个客观环境不是笼统的客观环境，它得有具体的人组成客观环境。到底是哪几个人，对李白离开长安要负责任呢？大体归拢来看，有这么几个人。第一当然是唐玄宗，他是逃不掉的。第二是谁呢？是李林甫。第三是谁呢？是杨玉环。第四是谁呢？是高力士。我们就先说这几个人。我们一个一个地来看，先来看什么呢？高力士。在说高力士之前，我想先摆一摆，唐玄宗天宝元年的时候，宫廷里边朝政当中，几个主要人物的年龄，和他们在自己位置上所处的时间。这样大家就有一个概念，什么概念呢？唐玄宗天宝元年，就是公元742年。这一年李白42岁，正当壮年。唐玄宗多大岁数？57岁。作为一个领袖，也是正当壮年。高力士，这时候侍奉在唐玄宗的身边，已经11年了。李林甫刚刚担任宰相，8年。杨玉环，24岁，开始以太真道士的身份，出现在新庆宫里。陪侍唐玄宗。唐玄宗一手开创的开元盛世，到天宝元年的时候，已经整整三十年了。这就是当时的基本情况。当然还有两个人，我们不能忘记。一个是谁呢？杨国忠，杨国忠现在在哪儿？杨国忠当时还在四川，穷困潦倒中。而后来对唐代的政坛，产生地震作用的安禄山，刚刚39岁。开始担任平卢节度使，但是还远远没有达到羽翼丰满的程度。我讲这个意思是什么呢？就是大家对这个有一个概念之后，对这些人的分析，我们就有一个坐标。就好对他们做判断。而不至于处在臆想的状态。好了，现在我们先来看看高力士。
画外音：
高力士，原名冯元一。是中国唐代著名的宦官之一。他幼年时入宫。由一个名叫高延福的宦官，收为养子。所以改名高力士。由于曾帮助唐玄宗平定韦皇后和太平公主之乱，深得唐玄宗的宠信，在唐玄宗统治期间，他的地位达到了顶点。在皇宫里，高力士拥有特殊的地位，就连李林甫和杨国忠，都争相巴结高力士。就是这样一个特殊的人物，蔑视权贵，桀骜不驯的李白，见到他之后会有什么举动呢？高力士，这样一个和皇帝关系非常的人，会对李白什么谗言呢？民间盛传的力士脱靴，是否真的发生在他身上呢？
康震：
有很多的传说，很多的传奇，很多的小说和戏剧里面，都写到高力士和李白有矛盾。从何而起呢？这个资料的源头从哪儿来的呢？主要有两个资料。一个是当时，唐代有一个人，叫李肇。他写了一本书，叫《国史补》。他写的《国史补》，我们看这书的名字，就是对唐代的正史做一些补充。它里面记录了很多，真真假假的事情。有一些是可以作为补充的，但有一些可能会对我们认识历史，反而起到干扰的作用。这是一本书。
还有一本书，第二本书是什么呢？是唐代人，叫段成式。他写了一本书，叫《酉阳杂俎》。这两本书都属于什么书呢？属于笔记杂史，不是正史，是笔记杂史。这两本书地都记载了一件事情。就是关于高力士，给李白脱鞋的事。他怎么记载的呢？说李白刚刚进入到宫廷里边以后，唐玄宗召见他。这个召见的时候，可不像我上一讲所说的，给李白布菜，给李白让座，没有。唐玄宗召见他的时候，那个杂史笔记里面记载的什么？说“李白神气轩昂。”就是他的气宇非常。不是一般的气象。人整个虽然身材不高，可是精神头很大。看上很提精神。唐玄宗一看见他，若有所失。不觉忘记了万圣之尊。就是说他看见李白气宇轩昂之后，他忘记了自己是一个皇帝，有九五之尊。有点茫然失措的感觉，实际上是被李白的气质给震慑住了。大家记住，这是杂史笔记里面写的。新旧《唐书》正史里面，没有这样写。他一失措，就做了个什么事情呢？他就跟李白说，你可以把鞋子脱下来，意思是什么呢？你可以随意一点。北方有些农村，有土炕的，到人家里把鞋一脱，先上炕吧。不要搞得那么拘束，随便一点，说你把鞋子脱了吧。本来在皇帝的面前是不可以这样随便的。但是皇上说了，你把鞋脱了吧。好吧，李白自己解鞋带，没有。李白把脚丫子伸出去，旁边站了个高力士，倒霉的高力士。他就把脚丫子伸到高力士面前说，为我脱靴。高力士正好也是茫然失措，这就是巧劲了。要不怎么叫笔记杂史呢？大家注意，写得越生动，问题就越大。为什么呢？李肇和段成式两个人当时并没在跟前。他们也没亲眼见，他们听谁说的？高力士不可能告诉他们。自己做的这种事，怎么会告诉他呢？唐玄宗也没工夫告诉他。李白自己都不在一个年代，怎么可能告诉他呢？他写得很生动，说高力士，一时手足失措，稀里糊涂地就替李白把靴子脱下来了。一般的人，在引用这条资料的时候，戛然而止，引到这儿，不往后说。这是个很坏的习惯。引用史料一定要全。
虽然这条史料我个人认为它不算一条史料。它顶多算一个什么呢？对李白描写气质方面的一个参考资料而已。但是也得引全了。紧接着后面写了一个什么呢？有一句话不是脱完靴子了吗？不能老脱着，接见完了李白就走，走的时候肯定是穿着鞋走的。李白走了以后，唐玄宗就跟高力士说了一句话，说“此人固穷相。”什么意思呢？这种人成不了什么大气。小人得志。其实很多人引这个资料为什么不引后面这句话？因为他引前面这句话，是为了要说明李白蔑视权贵。傲然不群体气宇轩昂，神情非常，很有神采。你把后面要引了，整个前面变成穷相了，那怎么行。这个资料，长期以来，被人们所引用。为什么呢？认为高力士，在这个事情上就跟李白结了仇。可是我要说，这个故事完全是瞎编乱造的。完全是一个虚假的，没有任何事实基础的故事。为什么这样讲呢？
我们有我们的理由。什么理由？高力士是什么人？高力士是当时唐玄宗最信任的家中的老奴。这个老奴不是贬义的说法。就是他身边，最信任的就是高力士。为什么这么说呢？高力士这个人有个特点。我们都很讨厌宦官。因为宦官乱政。但是，高力士是一个例外。他不但不乱政，他还辅政。
因为什么呢？这个人的性格，有三大特点。第一，对唐玄宗是无条件的绝对忠诚。第二，这个人做事情非常的谨慎。第三，这个人在政治上特别精明。我说的是精明。不是说奸诈。也就是说，高力士从他的根本上来讲，是一个有着比较正直的政治道德的一个人。这对唐玄宗来说，是非常重要的。因为这样一个原因，唐玄宗对高力士，非常信任。加官晋爵。在天宝元年的时候，高力士做什么官呢？做冠军大将军。右监门卫大将军。进爵渤海郡公。后来又封为左监门卫大将军。这是个什么官级呢？正三品。那很高了。在宫中的时候，唐玄宗不叫他力士。叫他什么呢？叫他将军。皇太子不叫他力士，叫他什么呢？叫他二哥。其他的王子与公主，不叫他力士，叫他什么呢？叫他阿翁。实际上有点（伯父）的称谓。就叫他阿翁。至于那些驸马，就更不敢叫力士了。叫他什么呢？叫他爷爷。
