第195章 芋

在我们年少的时候，总有些人会认为自己是个怪小孩。那些在否定的声音中长大的孩子，就像某种经受不起太多阳光的湿地苔藓一样，她认定自己不值得被爱，她以为自己的整个少女生涯都是被人厌恶的，她一直都不知道其实有人不惜一切地爱惜过她、保护过她。

中华对联，也称“楹联”、“楹贴”、“对子”，是悬挂或粘贴在壁间柱上的联语，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式，相传起源于五代后蜀主孟昶在寝门桃符板上的题词“新年纳余庆，佳节号长春”(见《蜀梼杌》)，谓之“题桃符”，至宋时推广用在楹柱——厅堂门前的柱子上，后又普遍作为装饰及交际庆吊之用。

本书是以塑造人物的类型群像见长的，其中腾冲籍的国老李根源、老县长张问德、绅士杨筱山、医学博士张德辉、女学生徐秀红、傈僳族英雄余子然和余子厚兄弟、游击司令梁正中以及后来加入腾冲籍的外籍战士张仁勇、仁二林……这一系列的人物是腾冲人民的优秀代表，也最为生动、感人。他们虽然是有名有姓的个体，但在作者的心中，他们都是“腾冲人”，即腾冲人的英雄群像的一个组成部分。

这是一本别具一格又不同凡响的随笔。它只有八章、六十篇短文，但它的题材是多样的，有政治随笔、思想随笔、研究随笔，也有传统的游记和亲情文章。它的写法是多变的，有的是一泻千里的滔滔政论，有的是心思缜密的论说，有的又是潺潺流淌的美文。而不论是何种题材和笔法都是照亮人心的一束阳光。

真正好的诗歌，完全就只是一种纯个人的文本。纯个人文本的含义指向有二：一是文本的个人趣味；二是指个人的文本意图。就具体的写作而言，在创作欲出现的当下，诗歌写作形而下地表现为码字、分行、标点应用甚至字体选择。写作过程中的“诗意”更大程度上表现为各种要素因偶然组合而展露出来的可遇不可求的生趣。我常常对那些故意玄化诗歌写作的理论或经验嗤之以鼻，一些人在描述写作经验时总是把写诗搞得像行为艺术。某种意义上，写作过程中文字和其他元素随机组合呈现出的可能性才是诗人的鸦片。而书写时的直觉、语言惯性和临场处置能力就成为决定诗人段位高低的最可靠的标准。

阎王说，他们都是在阳间得不到幸福的人，徘徊在阴间，其实不愿意投胎，数百年不散，你，生前让无数的男人拜倒在你的石榴裙下，现在你的任务是让那些得不到幸福的人幸福

一见面便注定难以割舍，一见面便注定难以忘怀，三对情侣的爱恋即将开始。危险为好坎坷也罢，最后六人步入礼堂，在神父面前，许下一生一世。

传说人死后灵魂会化作天上的尘埃，命运相同的人汇聚到一起成为一颗星，所有帝王的灵魂汇聚到一起成为帝王之星。通往帝王之星的传送门每隔千年开启一次，任何人只要跨过那道门献上自己的忠诚就有机会唤醒一位历代乃至上古的帝王。帝王重生，战火燎原，长城化身人形，引领主人公加入到一场跨越时间和空间的战争之中。本片阐述了不同立场的人为了各自的使命能够交织到一起，也可以相互对立，建立了一个规律又矛盾的世界观（剧本）。

她是千金小姐，集万千宠爱于一身，清秀的外表，善良的性子，谁会想到，一夜醒来旧人不在，杀伐果断，美艳绝冷。她究竟经历了怎样的变数？让她彻底颠覆。某位王爷悔不当初：本来以为可以瞒她一世，没想到她竟如此精明，本王错了.......某阁主悲恸叹息：她疯了！却不是为我。某公子冷语相逼：“你不过是他眼里的一粒沙子。”她明知自己恨意笃然，却难下狠手，哭笑不得道：“我杀不了你，却可以让你生不如死！”

“退一步若能海阔天空，可多退几步。”“若不能呢？”“轰！”“那便将其毁灭！”

不会写简介，本文主打剧情，保证剧情跌宕起伏，引人入胜（滑稽）。

这是一本新型穿越，预言家运用意识穿越的一本小说！每个人心中都有一个武侠梦，这便是小小的一个武侠梦！这是一本融合意识穿越，以左眼异能、意识之声的任务、完成武侠世界的李小凡的任务，获取能量石来拯救预言家族的故事！各位看官，还不快快奔来！！！绝对让你耳目一新！

一切黑暗种都是纸老虎。为了拍死这些吓唬人的存在，一群超自然大英雄应运而生。这些英雄大大们或牛逼、或逗逼、或酷逼、或二逼，共同点只有一个——他们拥有一个相同的神秘朋友。“你连个英雄都不是，也想跟他交朋友？”

随着黑门的开启，黑暗军团如潮水一般涌入光明世界，卡尔丹大地随即被阴影淹没，蓝境帝国分崩离析，救世心切的泰仁绒然彻底坠落，变成了扭曲的恶魔，一路追杀着三位红衣先知，终于酿成灾难...

“既嫁入凌家，今后如何，都是你的命。你须谨记，为人妻者，当恪守妇道。”这是她临上轿前父亲的训诫。那便这样吧！一辈子有名无实的凌家少奶奶。这男人是魔鬼吗？难道不知朋友妻不可欺？要命的是她竟然动心了……