开篇
有位伟人曾经说过：一个没有文化的人，是一个愚昧无知的人；一个没有文化的村庄，是一个野蛮落后的村庄；一个没有文化的城市，是一个空洞而没有品位的城市。
文化，是一个十分宽泛的词语。令人不容置疑的是文化推动着中国经济和历史的发展，促进着华夏民族的崛起和强盛。从先秦的诸子百家，到近代的戊戌变法，从绚烂的唐诗宋词，到现代的五四新文化运动，无不彰显着悠远的盛世繁华、推动着民心所向的历史变革。就连给中国人民带来十年浩劫的那场史无前例的政治运动，也被称之为“文化大革命”，至今仍在我们心里留下抹之不去的累累伤痕。
历史如同一个步履矫健的老人，携无数的中华儿女，披日月之星辉，搏天地之风雨，踏人间之坎坷，一路沧桑一路豪歌走来，终于走出一片光明坦途。如今的九州大地，经济腾飞，国泰民安，以东方醒狮之雄姿，屹立于世界强国之林，传承并延续着五千年文明大国的灿烂与辉煌。
中原河南，是孕育中华民族的摇篮。在这块古老而又富有生机的土地上，沉淀着丰厚的历史文化，折射着华夏各民族勤劳、勇敢、智慧的精神。为使悠久的历史文化与现代文明气息对接交融，弘扬光大，河南省委抓住盛世机遇，提出“由文化资源大省向文化强省跨越”的目标，并在广袤的中原大地上，掀起一股开发文化资源的强劲热潮。
地处豫西的鲁山县，钟灵毓秀，人杰地灵，有着厚重多姿的历史文化、如诗如画的山水美景和独具魅力的人文景观。为了挖掘璀璨的民族瑰宝，展示丰厚的历史画卷，鲁山县委的决策者提出了“实施二次创业，打造旅游强县”的战略主题，在全县经济生产总值连年翻翻的大好形势下，以超前的意识，早已拉开了文化建设的序幕，并描绘出了“建设富裕鲁山、文化鲁山、和谐鲁山、美丽鲁山”的宏伟蓝图。在鲁山解放以来，县委首次提出这样响亮的人文口号，把文化建设放在了极其重要的位置，合民心，顺民意，足见领导者的雄才大略和高瞻远瞩。近年来，鲁山县充分利用文化资源优势，把沉寂千年的历史文化与今天的生活节奏完美地结合起来，大力开发山水文化、历史文化、地域文化、旅游文化、民俗文化、产业文化、社区文化，并把这些文化亮点用一条主线串链，行成了一根光泽绚烂的链条，熠熠生辉，推动着各项事业的蓬勃发展。
鲁山的文化建设犹如春潮涌动，大风和唱，掀起了空前高涨的文化热潮，唱响了时代的主旋律。
上篇
天然丰沛的山水，滋润着鲁山的生灵万物，孕育着这里的灿烂文明。这块古老而富饶的土地，物华天宝，英贤辈出。盘点鲁山的古今文化，探寻鲁山文化的悠久历史，展示鲁山独具的文化魅力，领略鲁山文化的厚重与神圣。
鲁山是一个山区大县，土地面积2430多平方公里，人口85万余人，拥有汉、回、蒙、满等19个民族。鲁山夏代为尧之裔孙刘累邑，汉置鲁阳县，唐置鲁州，后用县名至今。史载，“鲁阳人世代居住于滍水（今沙河）两岸，言多率直，无矫饰，讼鲜无情之词”，“鲁阳土多椎鲁之习，民皆质朴之风。民淳、讼简、土厚、水甘”。鲁山位于河南西部，伏牛山东麓，三面环山，东临平原，历史悠久，文化底蕴深厚，自然资源丰富，地理位置十分重要，为历代群雄逐鹿、问鼎中原的战略要地。战国时期，楚国为防魏国南侵，沿伏牛山脊构筑楚长城，在今鲁山熊背交口设置关隘，史称“鲁阳关”，为我国五大名关之一。古有“北不据此，则不能得志宛襄；南不得此，则不足以争衡伊洛”之说，故鲁山为南控南阳，北扼洛阳的战略咽喉要道。中国历史上有很多重大战事在鲁山发生：刘邦西进汉中，与秦南阳郡守战于今鲁山张官营一带，留下张良、韩信、萧何等诸多地名。王莽篡权之后，刘秀自南阳起兵，经鲁山与王莽军队苦战，赢得了昆阳大捷，奠基了东汉基业，并且留下了“黑山回照、犁延沟、扳倒井、马不跳河”等许多地名和历史掌故。东汉末年，孙坚讨伐董卓，曾屯兵鲁阳。北魏时，宣武帝在鲁阳即位……。
在中国现代史上，鲁山的战略地位更加显得特殊和重要。1934年11月，红二十五军长征途经鲁山。抗日战争时期，国民党省政府由洛阳迁往鲁山两年，国民党将领汤恩伯司令部曾设在鲁山赵村，冯玉祥部及国民党二十八集团军，曾在鲁山与日寇数次激战。鲁山西部山区曾为豫西抗日革命根据地领导核心，中共河南区党委、河南军区、河南人民抗日军司令部等领导机关驻扎二郎庙，王树声、戴季英、皮定均等共产党将领曾在鲁山多次与日军浴血奋战。解放战争时期，豫西党政军机关相继在鲁山建立，一代伟人刘伯承、陈毅、邓小平曾多次莅临鲁山，召开政治、军事会议，为跃进中原运筹帷幄……。
在鲁山这块富饶的大地上，曾出土有许多珍贵文物。仓头下街出土的青铜器父庚尊和父乙提梁卤，皆为罕见的奇珍国宝。唐代段店生产的花瓷羯鼓，深受唐玄宗喜爱，现珍藏于北京故宫博物馆。邱公城仰韶文化遗址和仓头的仓颉祠源远流长，南环路汉代冶铁遗址创造了四个世界之最。这些悠久的历史，厚重的文化，无不标示着鲁山的古老和文明。
说到鲁山的亮丽与厚重，首先想到的就是鲁山的山，具有代表性和标志性的山当属中原独秀石人山了。
石人山，古称尧山，以象形山石著称。山石形态各异，像人似兽，美不胜收，且常有云雾缭绕，变幻无穷。宋代杰出诗人梅尧臣到此后，曾写下传世之作《鲁山山行》：“适与野情惬，千山高复低，好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。”山中的石人、大将军、观音送子、金龟石、巨蛙峰、凤凰台、王母轿等景点，真可谓天然雕塑，犹如人间仙景。山上不但有大片的原始森林，且有千年古木群，林木覆盖面积高达百分之九十五以上。山中的瀑布群俊美飘逸，灵动连环，九曲瀑飞舞而下，银线瀑一线通天，真乃令人耳目一新、拍手叫绝。山上石人谷、红枫谷两条索道蔚蔚壮观，两千余米的花岗岩滑道顺山势盘旋而下，号称“天下第一滑”。
石人山集“雄、险、秀、奇、幽”于一体，连同周围的画眉谷、六羊山、十八垛、龙潭峡、好运谷等景点，统称为石人山景区，面积68平方公里，被列为国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区，并享有河南省“十佳风景名胜区”、河南省“十佳旅游好去处”、“中原后花园”之美誉。
鲁山的水更是奇特润美。石人山上分流而下的天然蓄水，南入长江，北入黄河，东入沙河（古滍水），注入淮河。有专家考证，沙河实为淮河的源头，石人山为我国三大水系的分水岭。鲁山境内除沙河外，近百里的河流有清水河、荡泽河、让河、澎河、大浪河等二十余条。大型水库一座，中小型水库三十余座，大小水塘近千个，其中要属昭平湖最为壮观迷人。昭平湖是解放后建造的人工湖，总面积48平方公里，总库容量7亿多立方米，是河南省最大的人工湖之一。昭平湖四周青山环抱，碧波万顷，湖光潋滟，旖旎多姿。湖畔山岭逶迤，湖山交迭，湖内金山环岛屿风情万种，姑嫂石深情朦胧，邱公城小岛时隐时现，形成了湖中有山，山中有湖，山重水复，变幻无穷的壮丽奇观，被游人誉为“人间仙景”、“休闲圣地”，目前已成为全国重点水域风景名胜区。
鲁山的温泉真乃天赐神韵，名扬海内外。尤以上汤、中汤、下汤、温汤、神汤五大温泉著称。从石人山脚下到县城自然形成百余里温泉带，大小温泉上百余处，温泉平均水温60余度，含十多种微量元素，具有较高的洗浴、医疗价值。北魏地理学家郦道元在其《水经注》中称鲁山的温泉“水出北阜，七源奇发，炎热特甚”，“水沸，可以熟米”，“可疗万疾”，“可牢神存志”。
一方水土养育一方人。在鲁山这块风水宝地上，自古至今，孕育出了诸多的旷世奇才，形成了丰厚的文化底蕴，影响和教化着勤劳智慧的后世子孙，足以使鲁山人永远地骄傲和自豪。
刘累，生活在夏代孔甲年间，是鲁山境内最早的一位政治人物。据《左传》、《史记》载，刘累因出生时手上显现“刘累”字样，家人以为吉祥，遂因以为名。孔甲帝得雌雄二龙，听说刘累曾学养龙于“豢龙氏”，就命刘累养龙，因刘累养龙有功，孔甲赐他“御龙氏”。后来一龙死，刘累因惧怕龙死招之祸端，隐姓埋名，自称邱公，隐居至邱公城（现鲁山昭平湖内），在此垦荒渔猎，卒葬后于此。“御龙氏”邱公后代便以刘为姓，成为我国第四大姓刘姓的最早起源。古书有记载，地名文物有佐证，因而鲁山是世界刘姓的始祖地，也称“豢龙故里”。
仓颉。仓颉传说是黄帝的史官，我们今天使用的汉字就是仓颉发明创造，被世人称之为汉字的鼻祖。死后葬于鲁山县仓头乡，建有仓颉墓冢和仓颉祠，现立有重达一吨的仓颉铜像。有专家说：“凡天下认得汉字的人，皆归宗于河南鲁山。”《中华人名大辞典》“仓颉”条目记载：“上古黄帝时为左史。生而神圣，有四目。观鸟兽之迹，体类相形而造字。以代结绳之政。字成，天雨粟，鬼皆夜哭。”
墨子。名翟，鲁（今鲁山）人，我国战国时期墨家学派创始人，著有《墨经》等书71篇，倡导“兼爱、非攻、尚贤”思想，为推动历史发展做出了卓越贡献，与历史上的老子、孔子齐名，被后人尊为三大圣人。墨子一生多在鲁山活动，至今留有墨子庙、墨子洞、墨子故里碑，著经阁等遗迹。墨子是我国第一个为劳动人民立说代言的伟大思想家；第一个真正实行有教无类、送教上门的伟大教育家；第一个胸怀大众、身体力行，苦而为义、利天下为之的社会活动家；第一个提出完整防御战术的实用军事家；第一个提出物质第一，精神第二，存在决定意识的唯物主义哲学家；第一个提出“杀人者死，伤人者刑”，向“刑不上大夫、礼不上庶人”挑战的法学家；第一个提出杠杆原理、第一个为“力”下定义和第一个把声学用于军事侦察方面的科学家。现今的学者普遍认为墨子是世界级的哲人，甚至有专家说“墨子《墨经》中的科学内容至少等于整个一个古希腊。”
为纪念这位生长在鲁山的伟大先哲，鲁山县人民政府先后在县城以墨子命名的地方有墨子商场、墨公路等，并修建了墨子著经阁等。1997年鲁山县成功举办了第一届国际墨学研讨会，全国各大媒体报道了这次研讨会的盛况。2000年中国邮政总局发行了“中国思想家墨子纪念邮票”，邮票的首日封邮戳是“鲁山尧山”，使鲁山的声望名扬天下。
鲁班。复姓公输，名班，春秋战国之际楚国鲁阳邑（今河南鲁山县西）人。据《墨子。鲁问篇》记载，鲁班和墨子是同乡，曾和墨子在风筝山（在今鲁山让河乡境内）比试风筝。鲁班是我国历史上手工业工匠的杰出代表，被世人尊奉为土木工程的祖师。
元结。字次山，鲁山县商余山（今鲁山马楼乡）人，唐天宝十三年中进士，曾任道州（今湖南道县）刺史、容州（今广西容县）刺史，唐代著名的军事家、文学家。有“文能治国，武能安邦”之才。唐代中期，史思明叛乱，元结奉旨在故乡招兵募马，参加平叛，连拔15座城池，力挽狂澜，平削叛军，为唐代中期的国泰民安奠定了坚实的基础。
元结博览群书，在文学上颇有造诣，一生写过不少诗文，以锐利的笔锋揭露当时的社会黑暗和政治腐败。居官前所写的《贫妇词》、《去乡悲》是描写贫民流利失所的代表诗作，居官期间所写的《舂陵行》、《贼退示官吏》均是反映民众疾苦，同情劳动人民的杰出作品，留世有《元次山文集》。
元结在中国文学史上有承前启后的功绩，《中国文学史》对其列有专节，称他是“上继王勃、陈子昂而起，中与杜甫并肩努力，后与白居易、元稹等的新乐府运动开路”。其好友杜甫称元结的诗文是“道州忧黎庶，词气浩纵横。两章对秋月，一字偕华星。”元结病故后葬于今鲁山梁洼镇泉上村，唐代书法家、其生前好友颜真卿亲自撰文并书写墓碑立于墓前。该碑元末被兵暴毁，文字残缺，后移至鲁山儒学文庙（今鲁山一高）存放，2006年6月被国务院公布为第六批国家级重点文物保护单位。
牛皋。字伯远，鲁山石碑沟（今鲁山熊背乡）人，宋代抗金名将。皋初为射士，擅骑射，金兵入侵中原，牛皋集众抗金，且屡战屡捷。此后加入岳飞军帐，深得岳飞敬重，先后任唐、邓、襄安抚使，神武后军中部统领，屡立奇功，后在杭州被奸臣秦桧杀害。而今在美丽的西子湖畔牛皋墓成为一道亮丽的风景，其英雄气节可昭日月。
牛皋死后，鲁山人民在县城东关建“牛皋祠”，在其故里石碑沟建“牛皋衣冠冢”，以表崇敬怀念之情。
徐玉诺。又名言信，字建知，鲁山县辛集乡徐营村人，现代著名诗人、作家、教育家。徐玉诺青年时期投身“五四”运动，被选为学生联合会理事，是当时河南爱国运动的领袖之一。后长期从事教育工作，在鲁山县参与创办鲁阳中学，曾任小学、中学教师和民众教育馆馆长。上世纪二、三十年代，徐玉诺为寻求真理、传播文化，足迹遍及祖国各地，曾先后在福州英华书院、吉林毓文中学、厦门集美师范学校、洛阳师范学校、信阳女子师范学校、烟台第八中学、开封中州、厦门大学任教师和教授。期间，写出了短篇小说《一只破鞋》、诗集《未来之花园》和《雪朝》等一大批优秀作品，有力地揭露了当时社会的黑暗，表达了对美好生活的向往，引起了强烈的社会反响，受到了鲁迅、茅盾、叶圣陶等人的高度赞赏。
解放后，徐玉诺曾在省文联任职。1958年逝世后，河南人民出版社出版有他的短篇小说集《朱家坟夜话》、《徐玉诺诗集》，人民文学出版社出版了《徐玉诺诗文集》。
任应歧。字瑞周，鲁山县仓头乡刘河村人，早年曾为绿林，后投奔樊钟秀，1923年因在广东平定陈炯明叛乱有功，被孙中山委以建国豫军副总司令兼第二师师长。北伐战争中任暂编十二军军长。中原反蒋失败后，息影津门，结识吉鸿昌。在共产党的领导下，成立“中国人民反法西斯大同盟”，高举反蒋抗日大旗。1934年11月，国民党军统特务将任应歧、吉鸿昌秘密逮捕，当月以“扰乱治安，加入共党，危害民国”的罪名，将两位爱国将领杀害。任应歧行刑前写下了“大丈夫有志不能伸，有国不能救，痛哉！”的豪言壮语，就义时年仅42岁。
如果说丰润的山水和大智大勇的先哲英贤，书写了鲁山的文化历史，那么，鲁山略带传奇而又真实的人文景观，为这部厚重的历史锦上添花，添入了浓重绚烂的章节，使鲁山的历史文化更加璀璨与完美。
楚长城。位于河南境内的楚长城遗存分为西线、北线和东线三部分，整体轮廓呈“门”字形。横跨鲁山、南召、叶县、舞钢等县（市）。
鲁山境内的楚长城和鲁阳关是楚长城北端极其重要的部分。据专家考证，鲁山境内的楚长城有多处，位于鲁山、南召交界处的分水岭，随山势蜿蜒、断断续续的多处石墙即为楚长城。其中鲁山县熊背乡茶庵村的楚长城，两处古烽火台仍然保存完好。
国内许多著名学者、专家多次到鲁山实地考察论证，相继得出统一结论，鲁山境内的楚长城是历史上最早的长城，是“长城之父”。美国前总统克林顿曾对中国领导人说：“世界上最古老的长城在河南”。
鲁山琴台。鲁山琴台始建于唐开元年间，是为县令元德秀而建。居鲁山古八景之首，被现在的史学界称为平顶山三大人文景观之一。虽经风雨剥蚀，年久失修，但遗址犹存，坐落在县工会和二高院内。
史载，元德秀，字紫芝，河南陆浑（今河南嵩县）人，唐开元二十三年调任鲁山县令。元德秀在鲁山任职其间，政绩显著，为官清廉，德化及人，四野宴安。所得俸禄除维持粗衣蔬食外，全部用于扶老存孤，卸任之时，只落一匹薄布，一辆柴车。
元德秀任鲁山县令之初，适逢风流天子唐玄宗李隆基到东都洛阳举办“文艺调演”，以示歌舞升平。许多州县官吏不顾百姓疾苦，奢侈腐化，率歌女逾百取悦皇上。而元德秀敢于犯颜直谏，反其道行之，仅带民女数人自编节目，内容反映鲁山地僻、土瘠、灾荒连年、民不聊生的社会现实。玄宗听罢盛赞其为“贤人之言”，因此免除了鲁山不少赋税徭役。为报答元县令为民请命之功德，鲁山民众于唐开元二十四年自发组织，修筑琴台为其歌舞致贺。此后，元德秀公务闲暇，也便登台抚琴与民同乐，且借此嘘寒问暖，体察民情。到农民缴纳赋税时也不催讨，而是登台抚琴，民众听到琴声即相互告知而自动前往缴纳，使元德秀的“施政乐教”达到了至高境界，留下了千古佳话。
元德秀在鲁山任职期满后，不恋仕途，隐退故里建草庐一间，耕种祖遗几亩薄田，成为一位“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的农夫。农闲时设馆授徒，教出元结、李华、乔潭等有成就的学生。家中什物，唯有锅碗瓢盆，琴杖书砚，门户简陋，不置锁匙，庭院破落，不设墙篱。逝世后，他的学生、好友捐资将其棺葬。李华为其作了《元鲁山墓碣铭》，此铭由颜真卿书丹，唐文学家、书法家李阳冰篆额。因其人、其文、其字、其篆一时均称绝代，其碑被誉为“四绝碑”。
元德秀一生著有《于》歌、《归隐》诗、《士赋》、《破阵乐辞》等文学作品。当代著名历史学家范文澜在其《中国通史简编》中称，“推动古文运动最早的是元德秀”，“古文运动是从元德秀提倡儒家德行开始的，也就是说是从反对统治阶级开始的”。“韩愈就是在这种渊源下，举起鲜明的儒家旗帜的”。由此可见，历史上波澜壮阔的古文运动，在韩愈之前，已有元德秀担任先驱了。
郦道元和《水经注》。南北朝时期，著名地理学家郦道元任鲁阳太守，除了“兴学教，施教化”、注重发展农业生产以外，最大的成就是写下了不朽的传世之作《水经注》。在《水经注》（滍水）一章中，郦道元比较详细地记述了沙河沿岸的河流地貌、山川风物、古址遗迹、风土民情等，是古代最早介绍鲁山山水的篇章。
与厚重的人文景观相比，鲁山的宗教文化同样异彩纷呈。主要有道教、佛教、伊斯兰教、基督教、天主教5种。最具名望的寺院有龙泉寺、文殊寺、佛泉寺、雷音寺、茂林寺等。尤其是开发建设中的佛泉寺，拥有堪称“天下第一泉”的温泉资源，所塑152米的卢舍那佛像，金身肃立，法相庄严，创世界之最。还有创吉尼斯世界记录、重达116吨的铜铸吉祥钟，工艺精湛，绵音悠长。佛泉寺建有天王殿、大雄宝殿、小卢舍那金像等，可为宏伟壮观，举世罕见。与其相匹配的橡皮坝工程、沿河大道工程、洗浴中心及娱乐工程、别墅式渡假村工程正在全面启动，在不久的将来，这里即可成为气势磅礴、规模宏大、信仰拜佛，集吃住游购浴为一体的新型旅游景点。
宗教文化，也是鲁山历史文化的一大亮点和重要组成部分。充满玄机的禅学理论，博大精深，亦梦亦幻，教人净化心灵，抛却烦恼，丢弃贪欲，常常令人好奇地生出无限的遐想和深深的反思。
鲁山是一片宽厚仁慈的地方。在这块独具特色神韵的土地上，有曲径通幽、神秘无限的秘洞山庄，有战机栉比、威武雄壮的世界最大的航空展览馆，有遮荫蔽日的千年银杏树群，有花香醉人的林丰庄园、桃花屿等人文景点。鲁山更有许多文化名流留下的动人事迹，古代的江淹、李白、白居易、颜真卿、温庭筠、孟郊、梅尧臣、欧阳修、苏轼、元好问等百余名文人大家，都在鲁山留下过足迹，并写出优秀的华丽诗章，尤其梅尧臣的《鲁山山行》，被称为《唐诗三百首》的压卷之作。现代著名作家李凖、吉学沛、何南丁、姚雪垠、穆青等，或在鲁山体验生活，或在鲁山旅游观光，有的即兴赋诗，有的写出传世之作。
正是由于一代又一代的政治家军事家、文化名人的传承与延续，才使鲁山形成深厚的文化底蕴和博大的文化内涵，造就了令人神往的鲁山形象。
2007年，平顶山市评选“鹰城十大历史名人”，在12位候选人中，仅鲁山县就占有刘累、墨子、元结、牛皋四位。
2007年3月30日，《河南日报》登载的中原文化解读之“中原文学的源头和高峰”，把墨子、徐玉诺定为河南古代和现代文学的领军人物。二人均为鲁山人。可见鲁山在中原文化史上的比重和地位。
下篇
发掘文化资源，汲取文化营养，传承先祖文明，弘扬民族精神。加大文化资源开发利用，推动经济发展，建设文化鲁山，活跃群众文化生活，努力提高人文素质，不断提升城市品位，惠及子孙后代。
文化是综合国力的重要组成部分，是增强国力的主要力量。先进文化是人类文明进步的结晶，是推动人类社会前进的巨大动力。搞好文化建设，适应经济文化一体化的新趋势，是鲁山经济社会发展之必然，也是国家经济社会发展之必需。
近年来，随着鲁山经济建设的快速发展，和人民群众生活水平的日益提高，鲁山县委、县政府拓展工作思路，把文化建设提到了重要的议事日程，多次召开县委扩大会议和联席会议，专题研究文化建设工作，并根据河南省委提出的“文化资源大省向文化强省跨越”和“平顶山市文化建设纲要”的精神，于2006年12月出台了《鲁山县关于大力发展文化产业的意见》。先后提出了“实施二次创业，打造旅游强县”、“建设富裕、文化、和谐、美丽鲁山”的奋斗目标，并以创建“国家生态示范县”、“优秀园林城市”、“卫生城市”为契机，集全县之智，举全县之力，拉动文化产业发展，加大文化资源开发利用，叫响文化品牌，唱响文化大戏。以文化带动旅游，以旅游推动经济发展，旨在传承弘扬历史文化，活跃群众文化生活，努力提高人文素质，不断提升城市品位。
建设富裕、文化、和谐、美丽鲁山，这是一个多么响亮的口号，这是一个多么动人心魄的奋斗目标，其语义层层递进，其内涵丰富全面。富裕代表着物质繁荣、代表着经济发展。只有经济搞了上去，才能谈其它方面的发展。近来年，鲁山的国民生产总值及财政收入呈50%递增，在全省的位次排列前移了60多位。富裕之后，接着就是文化建设，这是大文化的概念，是精神文明的范畴，要凝聚人心、要团结一致、要爱我家乡，精神文化当是首建。而只有物质的文明和文化的传承发展相得益彰，才谈得上和谐与美丽，这块热土才真正充满激情、充满魅力。
这个奋斗目标，既高屋建瓴、高瞻远瞩，又合民心、顺民意。
鲁山县委书记贺国营指出：文化建设是经济社会发展的根基，是我们面临的重大历史任务，全县各级领导和部门，要进一步解放思想，转变观念，积极探索，开拓进取，不断解放和发展文化生产力，加快文化资源大县向文化强县跨越，为构建和谐社会、打造文化旅游强县，拉动支柱产业，为全县人民提供强大的精神动力。
鲁山县的文化建设犹如春潮涌动，全面而有序地启动起来。
以石人山为龙头，以历史文化为背景，提升旅游品位，推动旅游事业蓬勃发展。石人山是大自然赐给鲁山人民的风水宝地，拥有石人山的山水资源是鲁山人民的造化和福荫。石人山自1993年实施开发以来，凝聚了全县劳动人民的汗水和智慧，倾注了历届县委、县政府领导的心血和真情。经过一年又一年的精心打造，鲁山的旅游亮点不断增多，已经形成了以石人山为主的“山、佛、汤、湖”为一体的休闲旅游集群，吸引了大批游客来此旅游观光，休闲渡假。多年来，鲁山县对连接各个旅游景点的主干交通道路进行了大力建设，形成了四通八达的交通网络，加之311、207国道贯穿县境，许（昌）南（阳）、南（京）洛（阳）高速公路的开通，郑（州）石（人山）、太（原）澳（门）高速公路即将通车，鲁山的旅游前景更加广阔。但是，如何把竞争激烈的旅游市场做大做强，叫响鲁山旅游品牌，这是摆在新一届县委、县政府领导面前的现实课题。
2006年，鲁山县根据旅游发展的现状、基础条件和历史机遇，顺利完成了石人山旅游管理的体制改建，提出了“大旅游、大市场、大产业”的经营理念，和“以石人山为龙头，以文化品牌为主导”的发展思路。
县委书记贺国营说：“天下山水大同小异，异曲同工，人家跑到鲁山看什么？我们有许多历史名人和人文景观等别人没有的独特的文化资源。如果把这些历史文化、军事文化、寻根文化、宗教文化、民俗文化、饮食文化、社区文化等渗透、融入到旅游中，我们的旅游才会有新的亮点，才会有新颖的感召力和无穷的魅力。”
去年以来，鲁山围绕自然资源优势，突出文化特色，彰显旅游个性，把自然观光和观瞻文化统一起来，展示了鲁山旅游的新形象。
如今，各方朋友若到鲁山旅游，不仅能饱览石人山奇美的山水，享受奇妙温泉的浸润，还能去观看世界第一大钟、拜谒世界第一大佛，领悟宗教文化的奥妙玄机；不仅可以到湖光山色的昭平湖畅游，也可到比邻的刘累陵园瞻仰，去解读寻根文化的真切含义；不但可以到墨子像前瞻望先哲的风采，也可以到牛皋的故里告慰英灵；不但可以到秘洞山庄去感受地下军事指挥所的神秘，也可以到古琴台上去倾听那悠远的袅袅琴音；不但可以到亚洲最大的航空展览馆，一睹战斗机群的恢宏气势，也可以到汉字鼻祖仓颉墓前叩问汉字精深多变的奥妙。
如果游客有兴致，可以到农家乐里歇息小憩。在这里游客可以与山民共同采摘绿色果蔬，尽情品尝农家绿色时令珍品，也可以住小桥流水的农家房屋，捕捞鲜鱼活虾、捉土鸡土鸭做下酒好菜，更可以和农家姑娘一起在娱乐广场上燃起篝火，载歌载舞，共渡良宵。田园风光洗人耳目，清新空气润人肺腑，让游客远离城市的喧嚣，感受农家小院的安然静谧，尽情享受大自然的舒情与惬意。
当游客游程期满，带着极大的满足，要结束愉快的鲁山之行时，不妨举行一个告别小宴，品尝一下“鲁山水席”、“鲁山揽锅菜”、“清真三炖”等名吃，也不虚鲁山此行。临走再给家人和朋友捎一些石人山的“拳菜、核桃、猴头”等名优特产，或是一束鲁山的“绢花”，或是鲁山民间艺术家李福才的剪纸、王忠富的泥塑。捎回去的是一份心情、一个祝愿，让家人和朋友共同分享到鲁山的旅游快乐和幸福。
把独特文化和山水旅游联动起来，开辟红色旅游更是独具匠心。鲁山是革命老区，红色资源丰厚。早在土地革命战争时期，就建立了中共鲁山特别支部，同“帝官封”展开了不屈不挠的斗争。1934年11月红二十五军长征经过鲁山，沿途宣传共产党的主张，播下了革命火种。抗日战争时期，先后建立了中共鲁山县工作委员会，王树声、戴季英率中共河南区党委及河南人民抗日军，挺进鲁山西部山区开辟抗日根据地，建立抗日民主政权。1945年1月，王震、王首道带领“南下支队”经过鲁山，与日军浴血奋战。解放战争时期，豫陕鄂边区和豫西区党政军机关先后在鲁山建立，鲁山成为豫陕鄂边区、豫西区政治、经济、文化的中心。1947年8月，陈（赓）谢（富治）兵团强渡黄河，于11月23日二次解放鲁山，豫陕鄂党政领导机关驻进鲁山县城，机关设在鲁山基督教福音堂（今鲁山县委大院内）。1948年3月，豫陕鄂军政大学（今哈尔滨工业大学前身）在鲁山县城文庙（今鲁山一高院内）建立，陈赓任校长。
1948年7月16日至31日，中共豫西区党委在鲁山县城召开军事会议和地县级干部会议。9月13日至10月25日，在鲁山县程村（今辛集乡）召开中共豫西区党委扩大会议（整党会议），邓小平在西柏坡参加中共中央“九月会议”后回到宝丰，没顾上休息，于10月15日就到程村参加了会议并作了重要讲话。
1948年4月15日，中共中央中原局第一书记、中原野战军政委邓小平，在鲁山县城牧师楼（今鲁山县委院内）居住办公，历时半个月。1948年4月25日，邓小平在鲁山召开的豫陕鄂前委和后委联席会议上作了《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》的重要报告。这个报告，深刻阐述了中原地区人民解放战争的胜利形势，充分肯定了中国人民解放军挺进中原以来的成绩和经验，明确指出了应当注意的各种问题，鲜明地提出了从革命党转变为执政党应当采取的一系列政策策略，是实现中原地区党组织历史性转变的重要纲领。毛泽东同志高度肯定了这篇报告，在报告上批示：“报告非常之好，立转各地仿办。”并在批语中写到：“没有这种全盘的策略观点，中国革命是永远不能胜利的。”
邓小平在这篇报告中指出：“像鲁山街上这个小市场，如果倒闭了，起码有一万人失掉生计，马上向你伸手要饭吃。我们这个区有三万人靠种植烟草生活，如果纸烟厂垮了，不能出口，这三万人马上没有饭吃，没有衣穿。究竟是打倒了资本家，还是打倒了老百姓？我看这不是打倒了资本家，而是打掉了人民的生计。私人工业是新民主主义经济不可缺少的一部分，我们要扶持它发展。”这一论点，是邓小平关于市场的最早的论述。因此有专家学者指出，“邓小平的市场经济理论是在鲁山萌芽的”。
为了进一步探讨邓小平“鲁山报告”的历史价值和现实意义，鲁山县多次聘请党史界、社科界及邓小平理论研究专家和学者，聚集鲁山进行党史研究。并先后召开了“邓小平在鲁山发表重要讲话及建立爱国主义教育基地座谈会”、“邓小平鲁山报告研讨会”、“邓小平早期经济思想与构建和谐社会研讨会”，写出相关论文40余篇。
鲁山县按照中央“转化党史成果，为经济建设服务”的精神，加快了研究、开发、利用红色资源的步伐。2001年把邓小平居住过的牧师楼作为革命遗址保护起来，2003年开始修复，2004年聘请原中央军委副主席刘华清题写“豫西革命纪念馆”馆名。纪念馆在邓小平诞辰100周年之际正式向社会开放。纪念馆已建成8个展室，展出800余幅珍贵照片，上百件实物，以及文字资料和反映鲁山地形地貌的沙盘，生动地再现了中国共产党及其所领导的人民军队开辟豫西革命根据地，领导豫西人民翻身求解放的重要事件。豫西革命纪念馆开馆以来，前来参观的干部群众络绎不绝，目前共接待包括美国、加拿大等世界各地的游客10万余人次。豫西革命纪念馆现已成为河南省中小学生爱国主义教育基地、平顶山市爱国主义教育基地、国防教育基地、党史宣传教育示范基地、市直机关共产党员教育基地，2005年被列入河南省首批重点建设的26个红色经典旅游景点之一，2006年6月被省政府批准为第四批文物保护单位。
鲁山县计划修建“邓小平市场街”，将当年邓小平亲自考察过的西关大街、老城街、东关街进行统一规划，形成集历史建筑风格、旅游、购物、革命传统教育为一体的步行街。对县城内的红色线路、红色景点改造修缮，强力打造红色旅游品牌，逐步建立红色旅游与石人山等国家重点风景名胜区相映成辉、协调发展的鲁山旅游新格局。
鲁山大力开发红色旅游的同时，借助古代文化名人影响，宣传鲁山历史文化，让鲁山的厚重文化与现代文明完美地结合起来。
刘累是世界刘姓华人公认的刘氏宗祖。1997年以来，总数在一亿以上的世界刘姓华人，相继开展了寻根认祖的系列活动，已在马来西亚、中国江苏、泰国曼谷举办了三届世界刘氏宗亲联谊会，引起了鲁山县委、政府的高度关注。作为刘姓发源地的河南鲁山，占尽了极大的先天优势，为何不能举办这样高规格的联谊盛会？鲁山县政府投入了大量的人力财力，修建了刘累陵园，几经周折，最终争取到了举办权。2004年5月，鲁山县成功举办了第四届世界刘氏（寻根）联谊大会，来自世界20多个国家和地区的1000余名刘姓后裔，在鲁山昭平湖畔的刘累陵园，举办了隆重的祭拜仪式。通过这次盛况空前的活动，展示了鲁山厚重的历史文化，促进了各地的文化和经济交流，提升了鲁山的知名度和对外形象，增进了中华民族的凝聚力和向心力。
鲁山县委书记贺国营说：“鲁山不仅是世界刘姓的发源地，也是豢龙故里。从中华龙文化的意义上讲，我们这里是龙的源头。我们要在刘姓文化和龙文化上做好文章，以此推动鲁山旅游事业的发展壮大。”
近两年来，鲁山县继举办第四届世界刘氏联谊会之后，陆续投资上亿元，在占地6万平方米的刘累陵园，建成了刘累墓、刘累祠、累公塑像、钟鼓楼、刘氏与龙文化碑林、世界刘氏联谊中心、刘氏名人苑、中华龙文化大观园等，形成了刘氏祖庭大型景观，与国家级风景区昭平湖融为一体，相得益彰，不仅每年四月邀请世界刘姓朋友前来省亲拜祖，还为海内外人士提供了旅游观光的绝佳胜地。
我国春秋战国时期伟大的思想家、政治家、文学家、军事家、哲学家墨子，是鲁山人民永远的骄傲和自豪。墨子所倡导的“兼爱、非攻、尚贤、节用”等博大精深的理论体系，是今天我们构建和谐社会的重要思想渊源之一，影响极为深远。
为了使墨子的光辉思想不断发扬光大，2007年鲁山县委、县政府决定，借助庆祝鲁山解放60周年纪念活动之机，由县委宣传部牵头，采取投资融资的办法，拍摄一部《墨子》数字电影。通过对墨子思想魅力、智慧风采的展现，和对鲁山秀美山水外景画面的拍摄，展示鲁山丰富的人文景观和自然旅游资源优势，以打造鲁山的文化旅游品牌。
目前，鲁山县委宣传部已和河南影视集团、大象影视制作有限公司，就拍摄《墨子》电影的有关事宜，进行了数轮协商，剧本正在创作之中。
昔日的鲁山琴台，曾经历朝历代十多次修葺和扩建，先后建有讲堂、名宦祠、乡贤祠、鲁阳书院、琴台书院、元公祠、弦歌亭、咏风亭、赏心亭、月偃池等。园林中栽竹种柳，置兰放菊，掘池引流，点缀奇石花木。至清光绪年间，达到鼎盛时期，已成为集文化教育、缅怀先贤名士、民众休闲娱乐为一体壮观繁华的场所。
鲁山琴台被毁成一堆废墟，仅仅在近六十年间，实乃可悲可叹。如今站在这充满神韵的古琴台上，已是“紫芝台上草连天，人去台空不计年”了。抚今追昔，斯人已去，历史轮回一千多个春秋，我们仿佛仍然可以听到当年悠扬的琴声琴韵，仍然可以体味到“登台远眺，阅尽滍川”的惬意情致。元德秀德政、善政、亲民的功德英名，在鲁山人民的心上刻下了一座不朽的丰碑。为树人楷模，昭示后人，缅怀这位贤明县令，鲁山人民政府把古琴台前的街道定为“琴台路”，并设行政机构“琴台办事处”。县委常委会、县四大班子会议，就琴台的复建多次予以专题研究。县委书记贺国营，县长荆建刚及其它县领导多次到琴台故址察看。目前，鲁山县委、县政府聘请有关人员对古琴台的结构、式样进行临摹设计，并成立了鲁山县琴台修复建设筹备委会员。围绕是原址重建，还是移地建设，邀请社会贤达人士已进行了多次论证。文化界的有识之士成立琴台文化研究会，研究开发挖掘琴台文化。修复琴台的筹建工作正在紧锣密鼓地进行中。不久的将来，八方宾朋到鲁山观光，有望目睹到古琴台的神韵风采，倾听那悠扬的琴声带给您心灵的愉悦和遥远的天籁之音。
打造文化品牌，开发文化旅游，给鲁山的旅业事业带来了巨大的收益。据统计，仅去年全县各旅游景点就接待游客156万人次，与上年相比增长71%，旅游直接收入5100万元，增长41%，旅游总收入2.55亿元，增长56%。
县长荆建刚说：“天赐鲁山厚重文化和美好景观，鲁山的发展潜力在文化旅游。我们一定要抓住文化旅游这个经济发展的总开关，进一步开发文化旅游，让文化旅游这块蛋糕越做越大。”
随着文化建设的强力推进，鲁山文化建设的范围越来越广。
鲁山县是平顶山市唯一的“全国先进文化县”，但长期以来，由于种种原因，全县文化基础设施落后，甚至没有一处象样的文化广场和娱乐场所。这种严重滞后的现状，不但不能满足人民群众的文化生活需求，而且与全县经济的快速发展和日新月异的变化极不协调。正如县委书记贺国营所言：“鲁山城区的变化越来越大，如果文化建设跟不上，这个城市就缺少灵性。”
在县城建一座大型的文化娱乐场所，人心所向，势在必行。
首先进行的就是鲁阳影剧院整修改造。鲁阳影剧院是鲁山城乡居民重要的文化娱乐场所，也是县委、县政府举办大型会议的主要场所。但这座曾经辉煌的建筑，年久失修，设备陈旧，功能不全，并且存有多处安全隐患。为了解决这一当务之急，2006年11月，县财政拨款130余万元，对鲁阳影剧院实施全方位的改造。大到内外装修、配房改建，小到舞台、音响、灯光、幕布，包括电路、通风、坐椅、空调等设施全部更新。改造施工期间，县委书记贺国营，县委常委、宣传部长张向泉，多次到施工现场督促指导。据县文化局局长魏国平讲：“鲁阳影剧院的改造工作，县领导倾注了极大的心血。2006年春节前夕，大年二十九晚九时，贺国营书记忙完一天的工作，冒雪来到施工现场详细察看，就连门前鲁阳影剧院几个字的大小布局不太匀称，也及时提出了纠正意见。”
鲁阳影剧院的整修，仅用三个月时间，便告全面竣工，呈现在人们面前的是面貌焕然一新、环境舒适优雅的文化娱乐场所，受到了社会各界的广泛称赞。
鲁山县在文化建设上最为引人注目的，就是建造宣传文化中心。
2006年6月，鲁山县四大班子经过反复商议和论证，开始筹建大型宣传文化中心，以彻底改变全县文化设施和娱乐场所落后的局面。决议一经形成，迅速得到全面落实，鲁山新一届领导班子勤恳务实的工作作风，再一次得到了充分体现和集中阐释。
宣传文化中心的初建，由县政府出面协调，在县城鲁平大道黄金地段，征用土地近30亩，设计建筑面积7000平方米，预计投资1300余万元。
鲁山县委、县政府向全县人民承诺：一定采用国家一级设计标准，保证建成一座高规格、高质量、高水准的多功能文化娱乐场所，使之成为鲁山的一大亮点和标志性建筑。
几个月过后，第一阶段顺利完成了土地审批、图纸设计、图纸审查、招投标等一系列工作，2006年12月，在全县人民的期盼和喝彩声中，“鲁山宣传文化中心”工程全面启动，正式奠基开工。
鲁山县宣传文化中心，主体为四层全框架结构，外观新颖，设计独特，布局合理。内设图书室、阅览室、资料室、综合教室、展览厅、文化娱乐室（含舞厅、戏曲音乐厅、少儿活动室、中老年活动室、游艺室等），其他为行政办公和文物馆藏库房。主楼一侧配楼设计有容纳700人的小礼堂，可供召开中小型会议，综合楼前的10000平方米的场地设计为文化活动广场。
目前综合楼主体部分已经建成，工程进度正在如火如荼地进行中。
“鲁山文化中心”，是全县的民心工程，时刻牵动着县四大班子领导的心。县委书记贺国营、县长荆建刚、县人大主任夏应顺、县政协主席郝远方、常务副县长张跃欣、县委常委、宣传部长张向泉等县领导，多次到施工现场督促检查，就工程质量、工程进度等问题不断提出指导意见。
建成后的文化中心，功能齐全，环境优美，是集休闲、娱乐、读书、查询资料、开办展览、练歌练舞等于一体的综合场所，适应于不同层面、不同身份的人到此游乐。
2007年鲁山启动建设的“南阳路改建工程”、“县医院病房楼建设项目”、“220KV输变电站项目”、“润鑫棉纺厂一期项目”、“银杏内脂分离扩建项目”、“城市生活垃圾处理场”“花园路公园建设工程”、“一高新校区建设项目”、“河南强生生物制药二期项目”等21个重点工程，正在稳步推进。
鲁山其它两个规模较大的民心工程广电大厦、图书大厦也正在筹建中。
与文化建设相映生辉的鲁山城市建设同样高歌猛进，生机盎然。
2006年，鲁山城市建设共投资7000多万元。短短一年时间，投入资金之多、建设规模之大、县城变化之快，史无前例，创历史新高。
先后完成了鲁平大道景观绿化，新增绿化面积21万平方米，全面提升了县城南部新区的整体形象。完成了人民路东段、墨公路北段、西穆路和顺城路扩建工程，新扩道路长3050米，硬化路面51750平方米，铺设排水管道6300米，新安路灯60盏。完成了污水处理厂建设，实现了城市污水达标排放。新建了一批公厕。进行道路绿化、花草补植、绿篱整修，新增绿化面积22万平方米，使城市容貌焕然一新。
如今漫步鲁山街头，街道规范整齐，道路宽阔明亮，街头游园花色宜人，街心花木娇艳吐芳，若是晚上悠闲散步，只见彩灯闪烁，流光溢彩，令人赏心悦目，陶醉于花香四溢之中。
鲁山县城市建设的另一个大手笔，就是沙河城区段治理工程。
沙河是鲁山县境内最大的河流，濒临县城东流。过去的沙河曾是恬谈幽雅、游览赏水的休闲胜地，但近年来，由于河水枯竭，加之无序开采等人为因素，如今的沙河已变得千疮百孔，面目全非了。尤在城区段，沙河少堤无岸，防洪失控，不但危及着城区的安全，而且与日益亮丽的县城极不协调。2006年4月，鲁山县委、县政府果断决定，对沙河城区段进行综合开发治理，以提高城区防洪能力，拓宽县城发展空间，促进旅游名城建设。
沙河综合治理是一项造福鲁山子孙后代的重大项目，是一个宏大的系统工程。设计为河道疏浚、筑堤护岸、兴建梯级橡胶坝蓄水成湖、修建滨城观光走廊、筑砌具有旅游和休闲功能的中心岛屿、对河道荒滩地进行城区土地开发。工程分两期进行，预计总投资1.4亿元。
目前，沙河综合治理一期工程已全面竣工，二期工程即将开始。
现在鲁山城区段的沙河碧水相连，群鸟聚居，已初具规模。
“沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。”展望沙河未来，白云悠悠，鸟儿飞翔，水天一色，浩淼壮阔。朝辉夕阳，云蒸霞蔚，气象万千。河岸绿树红楼，沃野弥望，湖中画舫游弋，苍穹迷茫。这里必将是“舟行碧波上，人在画中游”的休闲胜地，一个如诗如画，如歌如梦的美丽的仙境。不远的明天，一个生态之多、水韵之乡、魅力之乡、文明之乡的巨幅水彩画将展现在我们面前。这不是美好的想象和憧憬，而是真切的期待和真实的拥有。
鲁山县文化建设的一个新亮点就是恢复县文联。这看似是行政事务上的一桩小事，其中的意义和内涵，却远远超过了事情的本身。
文学艺术界联合会，是文学艺术界的中枢和服务机关，肩负着团结艺术作者、繁荣文艺创作、创造精神食粮的重任。一个文化资源大县，正在倾力打造文化旅游强县，文联不能充分发挥职能作用，这不能不说是一大遗憾。
2004年7月，时任的县长贺国营到鲁山工作不久，即主持召开编委会议，研究恢复文联。2007年4月，经县委研究决定，由著名散文作家、德才兼备的袁占才同志担任文联主席，使文联工作进入正常化运转。
文联恢复两个月，县委书记贺国营、县委常委、宣传部长张向泉，亲自主持召开了全县文艺座谈会。在这次大会上，贺国营书记作了重要讲话，并与艺术界朋友倾心座谈，真诚交流，详细询问大家的生活和创作情况，广泛征求艺术家们对文化建设的意见和建议。县文联借机向全县艺术界朋友发出了《繁荣文艺创作，建设文化鲁山》的倡议书，倡议广大艺术家们，坚持“二为”方向和“双百”方针，讴歌时代，弘扬主旋律，为人民呼吁，为人民放歌，用自己熟悉和擅长的艺术形式努力创作出符合时代需求的精品力作，共同参与文化建设，为构建和谐社会竭才尽智，做出积极贡献。与会的百名文学、书画、音乐、歌舞、戏剧等艺术界人士，激情似火，兴奋不已，畅所欲言，献计献策，共商鲁山的文艺发展、文化建设大计。
这次文艺界盛会，规格之高、规模之大、收效之丰，在鲁山建国以来是绝无仅有的一次。这次大会，激发了艺术家们的创作热情，标志着鲁山艺术春天的再次到来，掀开了鲁山文化繁荣新的一页，预示着鲁山的明天更加和谐美好。
近两年来，鲁山县文化建设的速度之快，让人惊叹不已。这方面的事例枚不胜举，我们不再赘述，只在这座五彩缤纷的大花园里，采撷几束小花，以揽鲁山文化建设全貌。
2006年秋雨连绵的一天，县委书记贺国营同志冒雨前往露峰山电视接受转播站视察工作。当贺国营一行来到山顶转播站看望工作人员时，看到工作室内漏雨不断，工作人员在塑料布的遮挡下尽职尽责，不停地忙碌。贺书记站在那里好久没有说话，不禁眼睛湿润了，随行的同志们亲眼目睹了这动人的一幕。以“不讲空话，高效务实”闻名的贺国营书记，当场拍板：改善办公条件，更新设备。在采访过程中，笔者提到这件事，贺国营书记仍然感叹不已：“设备老化，设施落后，我们的工作人员在那么艰苦的条件下坚守岗位，保证着电视信号的转播。万一出点差错，全县人民收视不到中央新闻，了解不到上级的政策和各方面的信息，享受不到电视文化娱乐，我这个书记也不好向全县八十多万人民交代啊。”
民间剪纸艺人李福才，是下汤镇一位普通的农民，看似痴呆，愚钝木讷，实则诡秘精灵，内心世界十分丰富。他的剪纸艺术没有从师学艺，更无世代家传，剪起纸来，似有神助，随心所欲，技法娴熟，一挥而就。作品夸张，虚中有实，形似神似，极富神韵。李富才虽然享誉全国，曾被《人民日报》、《中央电视台》等多家新闻媒体报道，但至今一个人生活，家庭贫困。县领导、文化局领导知道后，给予了极大的关心和帮助，并在经济上每月予以补贴，真诚扶持这位民间艺人。
有了县委、县政府的关爱和支持，全县文化建设呈现出纷呈多彩的良好局面。每年农历正月初八，由县政府牵头举办的文艺大汇演，汇聚了全县各类说唱、歌舞艺术人才，布满了县城的大街小巷，场面十分宏大，展现了“国泰民安同欢庆，一曲歌舞颂盛世”的壮观场景，；县工会为活跃职工文化生活，每年多次举办文体比赛、职工书画比赛；文化局举办文艺汇演，书画展览，并在各乡镇开办文化大院；县广电局抓住文化建设机遇，利用电视媒体快速便捷的优势，开办了文化娱乐栏目，并在重大节日，举办丰富多彩的文艺晚会，把欢乐送到千家万户。县新华书店树立服务意识，搞起了送图书下乡活动。每年都要组织下乡小分队，把科技、文化图书送到贫困山区的农户和学生手中。每年二至三次，连年坚持不断。
鲁山的文化建设开创了前所未有的良好局面，结出了累累硕果。近年来，鲁山的艺术作者，贴近生活，不懈努力，创作出大量的艺术作品。其中出版的文艺作品40余部，论文专著20余（篇）部。书画、戏剧、说唱、根艺、摄影等艺术门类，获省级奖项的就有120余人次，获市级奖项的有300余人次。浓厚的文化氛围，良好的人文环境，培育出了一批时代新人。鲁山电视台“精神侠客”张朝岑、尧山镇模范教师霍建芳荣获2006年“增辉鹰城十大典型人物”，江河厂修鞋老人李国欣以资助贫困大学生的真情事迹，荣获2006年“感动中国十大人物”。民间泥塑大师王忠富，用泥塑艺术讴歌农村的现在和未来，创作了《春播》、《童年的梦》、《老相识》、《纤夫的爱》、《黄土地》、《雨中情》等作品，多次荣获艺术大奖，中央电视台、河南电视台、河北电视台、泰国《世界日报》、《中国美术》等新闻媒体，曾对王忠富作了专题报导。
文化建设不容易产生直接的经济效益，但可以产生间接的经济效益，更重要的，它所产生的社会效益无法估量，它在提高整个国民素质方面举足轻重。健康的、正面的、社会主义的文化不去占领人们的思想领域，腐朽的、颓废的、不健康的东西就要去侵蚀我们的思想和灵魂。文化建设不是短暂而浮华的形象工程，它需要注入大量的人力财力，需要长期的倡导、稳固和发展。文化建设，蕴藏着巨大的潜在内涵，不仅能丰富人们的生活，陶冶人的情操，提高人的生活质量，提升人的思想品位，更能推动各项事业的兴旺发达，给人们的生活工作带来无限的勃勃生机。
鲁山的领导层、鲁山的决策者达成了共识，充分认识到了文化建设的意义。
鲁山的文化建设正如涌动的春潮，清新而强劲，润泽人心，遍及城乡。“小智取乎近，大智取于远”。这是鲁山领导者的一个大智之举。我们坚信，在不远的将来，我们看到的将是一个厚重崭新的文化鲁山，灿烂文明的美丽鲁山！
