性情选择方向，气质选择信仰。幼微，最终还是选择了道教。因为这个宗教更近似于她本身的气质——道教是切入世界的，我想。
它是乐生的，是在肯定现实世界的基础上追求天地之“道”——即“规律”，天地万物的规律。道教希望宇宙中最高级的生命体——人类能顺应规律，现世通过自行的炼养、修道而成仙，达到“长生不死”、“肉体飞升”，以登清虚之境。
这个姿势，是切入的。
逃脱世俗，截断的是生活，而不是生命。
我们平常身处“生活”里面，所谓功名利禄富贵权势，所谓吃喝拉撒，所谓家庭事业孩子老人，所谓满足虚荣安全等感觉，是生活。而生活本身，是有限的。无论你怎样富贵权势，无论你怎样才华横溢，无论你怎样国色天香，到头来终究是黄土一抔——你的一生，都是在走向坟墓。
人生必死，生活有限。
只是，别死心，上帝也给了人类另外一种东西，这种东西说起来玄乎其玄，其实很简单，就是理想，或者叫做信仰——无论你信仰什么（爱情？美好？宗教？艺术？）它都会让你超越生活的有限性，走向生命的觉醒。当你真正觉醒的时候，你就真的“存在”了，并且，“存在着”——作为宇宙中恒河沙数般的个体，你不再是分子原子的暂时组合物，也不再是烟花般转瞬即逝，而是有灵魂的、有独立自我的走向无限，走向永恒……
幼微是个有灵魂的女人。有灵魂的人一定是一个生命觉醒者（无论她以什么方式觉醒），一定要真的在这个宇宙中获得真实的“存在感”，那么，她就必须有信仰地“活着”。
但是不要以为作为一个生命觉醒者要达到多么高深的境界，其实在很大程度上，大家都觉醒过。我相信每个人年轻的时候都有过理想，每个女人都曾经信仰过爱情。
且看当下一些网络小说，大多以男主角爱上女主角为终结。我想，这些小说的作者显然都是女性。因为，女人永远是重视感情的。虽然这其中反映了女性的部分心理情结，但是，女人最终落实的地方，永远是感情。这是本能，一辈子都很难改变的东西。
当然，这也不是坏事。它让女人有更多机会远离世俗诸多繁杂，被赋予了男性不能堪比的纯真性，因为感情，毕竟是最近于生命本身的东西——我总相信，每个女人，都曾经信仰过爱情，每个女人，都曾经经历过生命的觉醒。
可是生活不是韩剧，觉醒后，还有伤害。
像大多数人一样，幼微被爱情抛弃了，但是她不可能再回头，她不能跟现在很多人那样，要现实起来，凑合结婚生孩子，走大多数人“应该”走的道路；不可能像那时很多女人那样，要实际起来，随便嫁给一个商人或者回到娼门，走大多数唐朝下层妇女“应该”走的道路。毕竟，她还有灵魂，她必须有信仰地活着，于是，再次选择。
可是方向并没变，依然是切入——甚至终其一生。对于这个残酷又残忍的世界，她始终都在切入、在面对、在投入、在挣扎、在反抗，但是，始终，她都不会背向、不会冷漠、不会袖手。
鱼幼微，就是鱼幼微。
这个女人没有选择佛教。
信仰都是关乎生命的，宗教当然也是关乎生命的，但是并不意味着所有宗教的生命方式是相同的。面对生死，面对有限无限，面对生活生命，不同的宗教，采取了不同的姿势——如果说基督教是以至善的姿势融入世俗生活，道教是以“规律”的方式切入生命永恒，那么，佛教，则是选择背向世界。
在佛教徒眼里，现世生活是虚幻和暂时的，而彼岸世界才是幸福和永恒的。人生，就是连续产生和忍受痛苦的过程；所谓“三界无安，犹如火宅”，现世生活就像苦海、火宅，漫无边际，将众生无情淹没——一句话，早死早解脱才是正理。
幼微是绝对不会想早死早解脱的。因此，那断绝的生命姿势，显然并不适合我们的女主角。
在当时的社会环境下，在有限的宗教抉择里，道教，显然是最好的选择。
