江耗子死的时候，王大干正在行署开会。王大干杀马救灾的事迹把大家感动得稀里哗啦，牛专员的眼圈也红了。他说，既然你的马死而后已了，我再送给你一匹吧，不吃草料，专喝汽油的。再说，你这个阿骨打形象已经过时，得改变改变了。牛专员送给王大干一辆八成新的草绿色长江750摩托。王大干真是个新时代的骑士，骑马骑惯了，骑女人也骑惯了，渐渐有些罗圈腿，不骑着东西不行了，在行署大院里比画了几圈，就速成了。他没坐车，是自己骑摩托回到汇源的，一路上摔了好几个跟头，所幸骑得慢，没伤到要害，只是把大胯摔掉了，走路拖拉着一条腿，手里还拄着那把与身份和形象相匹配的老锄头。
王大干认为，江耗子死得很壮烈，既然是英雄辈出的时代，那就应该树为英雄；英雄要是不树，那就被埋没了。公社的很多人也都这么认为，包括田站丁在内。就跟着王大干，找年县长来了。年县长岂敢怠慢，亲自沏茶倒水，还给大家散着大前门香烟。年县长的职责是主抓全县的政务，对这种事还很生门。可是县委书记不在家，他想回避都不行了。就站起身来，在地上踱了两个圈子，表态时还很慎重。他说，这个这个啊，英雄也不是那么容易当的，得上上下下普遍认可。作为个人，一个渔民实现了自己，英雄当之无愧；可作为社会，他扔下了孤儿寡母，是不是莽撞了一点儿？偏激了一点儿？在这个世界上，人的生命最重要，别的都不能比。也就是说，他大脑发热，冒傻气了，死得太轻率！
大家全都低着头抽烟，那烟袅袅地飞升着，屋里的空气有些混沌。王大干半天没吭声，咳嗽一下，从胸腔里拔出一口浓痰，又狠狠地吐在了年县长的脚下，这时才说，年县长，我操你妈！
年县长是外派的，刚刚到任半年多，跟王大干还不怎么太熟识，当时就被震住，惊愕地看着这位著名而豪横的老劳模，脸都绿了。王大干还不罢休，就用那双被诸多领导人握过的大手，抡起那杆战天斗地的锄头，朝年县长的办公桌猛砸下去，哗啦一声，铺在上面的大玻璃砖就碎了。王大干说，一个鸡巴小县长算个球啊，我见过的官官，哪个都比你大，行署牛专员还送给我摩托呢。不看僧面看佛面，江耗子毕竟是我的手下，你连我的面子都不给？他也是为了大家能吃上一口鳇鱼肉，算得上舍己救人了，怎么不就能树为英雄？你等着，我让上边发话，早晚得把你的纱帽翅儿给摘了！年县长站在一地碎玻璃中间，嘴唇翕动着，却连一个字都没说出来。
王大干的自我感觉十分良好，回头就找辛老疙瘩，让他往上边捅材料，还特别强调说，要写出鼻涕一把泪一把的效果来。辛老疙瘩使出了牛劲，几易其稿，也没写出那种梦寐以求的效果，反倒把自己的前列腺写得跑冒滴漏，就悲哀地叹息说，人老笔秃家什软，完他妈犊子了。材料分别寄往各级报社电台，人们都期待着轰动，可始终都没有动静，竟然成了一枚哑弹，这才觉得，年县长的话不那么中听，倒也入情入理——江耗子死得其所又死得无谓，把他排列在英雄与非英雄之间，也许就是最准确的定位了。
走出灾荒年代，我们都是中学生了，最明显的生理标志是喉结渐显，嘴唇上生出了淡淡的茸毛，声音也浑厚多了。丰笛比同一茬人都厉害，连跳两级，仍然在班级稳拿第一，这让我们皆大傻眼，除了臣服，简直就是无话可说。他家和兰蔻蔻家不远，有意无意，两个人常常走在一道，有说有笑的，这等于在巡展一个才子佳人的组合模式。民意也一致认定，在汇源，兰蔻蔻只能嫁给丰笛，而丰笛只能娶兰蔻蔻，他们是天造地设的一对，这没什么好说的。兰蔻蔻已经出徒，就不再到师傅家去了，课余常有演出，观众的彩声都是送给她的，分给十里红的就少了。兰蔻蔻真是光彩照人，胸前有了含蓄的隆起，眼波妩媚地一转，很要男人的命。她是一朵要开未开的花，苞蕾已经打开，却又羞涩地关闭着内核，留给人无限的遐想。那天田蚯蚓和他们走了碰面，丰笛故意别过头去不看他，兰蔻蔻则优越地一笑，脆生生地叫了一声田蚯蚓。田蚯蚓就慌得不行，敷衍地一点头，赶忙逃开了。走出一段，又情不自禁地回过头去，痛苦地张望着那对璧人，而兰蔻蔻恰好也在回头张望，目光就在半空中相撞了。他们爆发出一阵类乎阴谋得逞的大笑。他们的意思很明了，他们看不起田蚯蚓，认为他是傻子，见了傻子要是不笑，那就是神经不正常了。
田站丁又掂上祖传的老镢头，开始鼓捣他的水稻了。这个时候顺风顺水，国家希望东北能出大米，能多出大米，能出好大米，而且年县长是这么想的，王大干也是这么想的。王大干说，驴日的田站丁，你还等菜哪？北边的国营农场，都在下手鼓捣呢，你再愣怔，都晚三春了！可是田站丁找不到合适的稻种，他鼓捣出来的稻种都进入了辘辘饥肠，变成农家肥，最后又扬撒在汇源大地了。正愁得没着没落，伏波寺的小喇嘛背着半口袋稻种来了，原来是嘉信喇嘛留下的，他分到了自己的那份，又说什么都不肯吃，让饥谨过去之后，再还给田站丁。田站丁当时就流泪了，到龙伞下跪拜再三，还和现实紧密对位说，嘉信大喇嘛宁可自己饿死，保住了汇源的最后一批稻种。这是什么精神？这就是雷锋精神哪！觉得对不上卯榫，有些串龙套，又校正说，雷锋精神其实也就是观音菩萨精神，凡是大慈大悲的精神，都是一条根上的。
江耗子死后一年多，水刀螂的妈也死了。水刀螂的哥哥姐姐星散四处，只剩下他孤零零一个人，又顶不起房子，田站丁就认做螟蛉，接过来和田蚯蚓做伴。水刀螂不懂得什么是螟蛉，田站丁说，你是水里的玩意，懂不懂螟蛉都行；可田蚯蚓得懂，不懂得螟蛉，就没法防治病虫害了。那一段的日子河清海晏，由年县长主导，田站丁正式转入了干部序列，有了农业技术员的身份。他鼓捣出来的水稻已经惠及周边，实现了小面积覆盖，尽管口味还不尽如人意，属于初级产品，毕竟能通过非正常渠道买到。田家人还是第一次正儿八经吃大米饭，十里红的手艺不行，水添多了，做成了黏糊头，可一家人还是吃得有滋有味。两个孩子拍着隆起的肚子，打着幸福的饱嗝。田站丁说，孩子们，投票吧，拥护大米，还是拥护高粱米？拥护白面，还是拥护包米面？田蚯蚓和水刀螂一致拥护前者，而且还幼稚地认为，辛老疙瘩所说的共产主义太虚幻，其实共产主义，也许就是大米饭管够造。十里红多次外出巡演，还进过两次省城，作为二人转耆宿和泰斗级名伶，成功演唱了《西厢》、《蓝桥》等经典名段，被评论界誉为稻田地里的天鹨。十里红不懂，田站丁就解释，天鹨也就是云雀。十里红说，云雀落进了稻田地里，是吃米呢还是吃虫呢？到底是益鸟还是害鸟呢？田站丁说，当然是鸣禽加益鸟的意思。其实，只要不被关进笼子豢养就好，那可就啥鸟都不是了！十里红格格笑，用软拳擂丈夫。田站丁反制地扭她的胳膊，十里红就张扬地大叫，孩儿们，上啊！依照十里红的逻辑，母亲就是祖国，祖国就是母亲，这就是说，祖国母亲在召唤了。田蚯蚓和水刀螂两个就赶紧上来助战，于是，一场乐不可支的家庭混战就开始了。
水刀螂还是亲水，动不动就划船下水，拎回一些大的小的杂鱼给家里人下饭，身上的鱼鳞怎么都洗不干净。田蚯蚓也跟他下水，水性不怎么样，可船驾得好，仿佛水刀螂能透视水面看到鱼，他能透视水面看到人，水刀螂一个猛子扎下去，哪怕十丈八丈，田蚯蚓的船也能跟上。水刀螂一钻出水来，看船等在一旁，就不解地说，咋回事嘛。田站丁说，这就叫知心会意，说明你们哥俩好。他还讲了一个木匠和泥瓦匠的故事，说泥瓦匠鼻子上溅了个泥点，腾不出手来擦，木匠抡起斧头劈下去，就把泥点砍掉了。别人觉得惊奇，木匠说，我这样做，不只是手艺精深，还因为我们相交多年，知心会意了。没有办法的是，水刀螂的学习实在太糟糕，十里红还得经常去开家长会，硬着头皮，听老师用挖苦贬损的字眼介绍他的情况。十里红忍了再忍，终于忍不住了，她说，我小儿子也许就是松花江上最出色的渔夫，这个难道就不是优点？口孽太重，总归不是好事！老师当然不能跟她争辩，当面还保持着一贯的师道尊严，不过一散会就嘀咕说，再红也不过就是个戏子，有啥可牛烘的！家里一个傻子，一个笨蛋，还美滋滋的呢。总把孩子的缺点当优点，没见过这么护犊子的！
