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第7章 不战而屈人之兵

天亮后,整个部落里的人猴与百兽,都知道了这件事,巨无霸小母猴嫁给了王。一个个都欢呼鼓舞着,好像那个新郎官就是他自己,好像嫁给王的新娘就是自己。

“也只有我们的王,才有那个能力去开垦那一片处女地!”

“是啊!是啊!绝配啊!绝配!”

老年人猴更是比别人高兴,他怎么也没有想到,他会促成这桩好事。要知道,在以前,他早就凑合过这件事。可是!他们的王,就是死活不答应。王说他已经有两个妻子了,不想要第三个妻子。而小母猴也倔强,还偏偏非王不嫁。

一个不娶,一个不嫁,还好像干上了。

结果!这次王出了意外,竟然失忆了。他再次提出这件事的时候,王竟然一口答应了。如果不是王失忆了,以王的为人,是不可能答应的。

李史正知道这件事后,得意地笑了。

这个小母猴,好像是专门在等他这个穿越过来的现代人,成就一段旷世奇缘似的。

“唉!”

老年人猴长长地吁了一声,自语道:“小母猴终于等到了春天!”

对于人猴族来说,十二三岁,等于都浪费掉大半生了。

人猴族发育得早,五六岁就成熟了,就可以结婚生子,十二三岁就当爷爷奶奶,三十左右岁就是太爷爷太奶奶了。四世同堂根本不值为奇,五世同堂、六世同堂,甚至还有七世、八世、九世同堂的。

只是!那个时候人猴成活率是很低的。不过!活下来的都是强壮者和幸运者。

对于一个三十多岁从现代社会穿越过来的人,搞定小母猴自然不在话下。李史正动用人类几千年积淀下来的经验,让小母猴这个老处长,欢笑连连。

小母猴得到了满足,更是把个李史正都爱死了。她大半生的坚守,值!

两人从角落里出来,脸上都写满了幸福。

在那个崇拜雄性之根的年代里,李史正才知道,他成为王的又一个原因。他不仅有超于常人的能力和体魄,他还有别人羡慕和崇拜的雄性之根。

无论男女老少,人猴族还是兽族,都对他的雄性之根很崇拜。他这才发现,自己有这个特别地长处,天生的长处,让人羡慕让人嫉妒的长处。

是啊!别人的都隐藏在毛发之中,而唯独他的,显露在外面,还特别地显眼!

“不行!我得发明衣物!”

想到这里,李史正的决心更甚了。

一定要发明衣服,让人猴族和所有兽族的雄性和雌性,都穿上衣服。免得别人去崇拜你,免得你去诱惑别人,给平静地生活带来烦恼!

新的一天开始,吃过早餐,李史正就真正地投入到工作中来了。他先是让小母猴当翻译,把自己的意思传达下去。把人猴族和兽族中的所有能人都请过来,了解情况。再把这些能人组成一个智囊团,协助自己工作。

先是要了解地形,熟习这里的地形和具体环境。哪里有山哪里有河,哪里生长着什么树、其他什么植物。再了解敌我双方的实力,平时的仗是怎么打的。

结果!让李史正很是失望。

这些被请来的所谓能人、智者,以他们的脑子,根本描绘不出整个原始森林的形状来。在他们的记忆里,只有走到了哪里才能想起周围的情况。

也就是说,他们的脑发育,还没有到达形象思维的地步。他们只是有记忆,却无法用语言描述出一个形状来。

要想通过这些人的记忆,描述出整个原始森林的地形图,还不如自己亲自跑一趟来得快。

也别说,这个要求,就是对于现代社会中的某些人来说,他们也无法做到。

比如说路痴,他们连路都走错了,哪里还能描绘出一个地形图来?他要是有那个能力,他还不路痴了呢!

何况!在那个年代,人类的脑发育才刚刚开始,思维还停留在印记的阶段,还没有到形象思维的阶段。

何况!在形象思维之前,还有一个类比思维!

老子的《道德经》,里面的思维方式才是类比思维。老子是周末春秋时期的人,那时人类的思维模式还停留在类比思维阶段。

何况!他穿越过来的这个年代,还不知在周朝前的几千年,甚至是几万年。要想让这些人猴与兽族的智者,描述出一个原始森林的地理图,那是根本不可能的。

无奈之下,只得放弃。没有地形图,不熟习环境,就打不了伏击战,也打不了阵地战。只能走一步算一步,等到瞎猫撞上死老鼠的时候,遇上了好地形,再来玩伏击战、阵地战什么地战法。

了解到上面的情况后,李史正又问召集来的那些“智者”。

“那么?你们平时与敌人是怎么打仗的呢?”

这个问题人猴和百兽中智者,应该能够回答了吧?

你平时是怎么与敌人打仗的?敌人是用什么方法打你的?你又是用什么方法打倒别人的。

这次!没有让李史正失望。

原来!他们打仗的办法是最原始的,就是与对方拼力气,拼幸运。谁的力气大,谁的运气好,谁就有胜利的把握。

兽族的战法也一样,也是比拼力气,比拼灵活度,比拼体能耐力,比拼谁的牙齿锋利。

无论是人猴族还是兽族,都跟电视节目《动物世界》里的野兽们打架一样。那种打法,就是原始战法。

不过?他们的战法好像又与《动物世界》里的不一样,他们是在人猴的组织领导下,有组织有规模有计划地战法,是一种大混战的打法。

一方的人马冲过来了,就不分你是人猴还是百兽,反正不是自己人,一律杀。不认识的人,一律杀。

由此!李史正发现了一个问题。也就是在大混战的时候,很有可能会造成,自己人跟自己人打起来的结果。

不过!他觉得,这也是一种战机。

只要指挥得当,就可以把敌人引到某个地方,让敌人的老虎去咬他们的狮子、豹子。让敌人的老虎、狮子、豹子什么地去咬领导他们的人猴。

李史正还发现一个问题,那就是,在那个时期,人猴族和兽族之间的脑发育好像都处在差不多同一个水平线上。只是他们的身体形状,和生活习惯不同罢了。

还有!他们经过长期在一起相处生活,虽然在语言上面不同,可他们都能听得懂彼此说的是什么。是那种,能听懂对方的语言,但不会说。

还有!他们之间还有一种非常默契地肢体语言,也就是哑语。

当他们在语言上无法让对方明白的话,还可以通过哑语来交流,最终达到目的。

也就是说,人猴与百兽相互之间,是可以进行沟通的。就好比现代人类,并没有因为语言不通而无法交流一样。

长期生活在一起的人猴与百兽,他们和平相处,最终组成一个个部落。现在发生的战争,就是因为部落与部落之间为了争夺生存权,争夺地盘而引发的。

并不是单纯地由人猴族挑唆而引起的战争,当然!人猴族的智者在其中起到了相当大地作用!毕竟!人猴的脑发育要比百兽们稍微强一些。

李史正想:要想打赢这场实力悬殊地战争,就得让敌方的人猴与百兽之间产生矛盾,让他们产生内乱。只要内乱一旦产生,己方就可以不战而胜!

对!先让他们的百兽之间发生一场混战,削弱他们的实力。然后!再制造内乱,让他们不战而败。

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