总为自己争取利益总也没有满足之时，相反礼让谦逊却让你家有盈余。
东汉末年，“建安七子”之一的文学家孔融，幼时“四岁让梨”的故事一直传为美谈。在诸多的事物面前，有的人不计较个人得失，总是谦让于人。然而，有的人则与此相反，这种心里只装着自己，事事都要去争，生怕吃一点亏。然而那些不争的人往往既得到美名，又获得了实惠；事事要争的人却总是事事落后，惹人耻笑。后来人们就总结出这句“争之不足，让之有余”的俗语。
句中的“之”字是个代词，它在具体语言环境中指代具体事物。“争”表示对有利于己的事物，力求得到或达到；“让”表示把方便或好处给别人。
有一个反例很能说明这一问题。在西汉末年平帝当政时，王莽已掌握大权，并有篡位之图。当时汉平帝只有十几岁，还没有立皇后。王莽便想把自己的女儿配给平帝，当上皇后，以稳固自己的权势。
一天，他向太后建议说：“皇帝即位已经三年了，还没有立皇后，现在是操办这件大事的时候了。”太后点头称是。一时间，许多达官显贵争着把自己的女儿报到朝廷，王莽当然也不例外。然而王莽想到，报上来的女子，许多人比自己的女儿强，不耍花招，女儿未必能入选。于是他又去见太后，故作谦逊地说：“我无功无德，我的女儿也才貌平常，不敢与其他女子同时并举。请下令不要让我的女儿入选吧。”太后没有看出王莽的用心，反而相信他的“至诚”，马上下诏：“安汉公（王莽的爵号）之女乃是我娘家女儿，不要入选了。”
王莽如果真是有意避让，把自己的女儿撤回来就行了，但经他鼓动太后一下令，反而突出了他的女儿，引起了朝野的同情。每天都有上千人要求选王莽之女为皇后。朝中大臣也说情，他们说：“安汉公德高望重，如今选立皇后，为什么单把安汉公的女儿排除在外？这难道是顺天意吗？我们希望把安汉公之女立为皇后！”于是王莽又派人前去劝阻，结果是越劝阻说情的人越多。太后没有办法，只好同意王莽的女儿入选。
王莽抓住这个时机又假惺惺地说：“应该从所有被征招来的女子中，挑选最适合的人立为皇后。”朝中大臣们力争说：“立安汉公之女为皇后，是人心所向。就不要再选别的女子干扰立后这件大事了。”王莽看到自己的女儿被立为皇后已成定局，才没有表示推辞。不久，王莽的女儿就当上了皇后。
古人常常把谦恭礼让的举止言行，看做是为人处事、安身立命的一个准则，这确是值得认真对待的道理。
要有志有识而去争光争气；不要为一己之私而去争名争利。可以说：当争则争，不当争则不争且应礼让于人；当让则让，不当让则不让且应当仁不让。
