邳县自古以来就是征战地。最有名的自然是三国时期曹操集团、刘备集团和吕布集团的征战厮杀了。现在的情况也差不多，日本鬼子占领着县城和陇海路、公路沿线的村镇，建立有伪政权，国民党的县政府撤到陇海路西南打游击，交通线南北都有八路军的根据地。这样一来，邳县境内就有三方政权。
八路军根据地的老百姓日子好过，除了交公粮、支前外，不用交钱，也没有其它的事情。八路军的政策好，参军的予以优待，当民兵的能参加训练、学文化，其它老乡只要参与支前、为抗日做贡献，都能被人看得起，受尊重。有时还能分上八路军缴获日军的战利品。如果部队住在老百姓家里，那这家老百姓就有福了，最起码院子有人扫了，水缸总是满满的，有时还能帮助干农活。
日伪占领区的老百姓那就不用提了，日伪军也要吃饭，逮住机会就出来扫荡，抢粮、抢钱。经常有一、两个小鬼子扛着枪到村里找花姑娘。找不到就开枪杀人、放火烧房子。特别日伪军据点驻扎的村镇，小鬼子经常会把村子里的维持会长叫去，让他给皇军找花姑娘、找粮食。鸡鸭鱼肉不用说了，皇军是大大的喜欢。哪个维持会长缴的粮食少，就会被日伪军叫进据点训话，轻则挨顿臭骂，重则被狂揍一通。弄得那些维持会长们都叫苦连天，更别提老百姓了。
国民党县政府游击根据地的老百姓也不好过，得缴粮、交钱，毕竟政府机关也好、军、民团也罢，都得吃饭。
最难过的自然是伪军占领区、和国民党政权交叉的地方，粮食缴了一遍又一遍，日军收过是伪军收，****收过是常备队、民团收，反正谁要都的给，不给就不行，除非不想活了。
8月15这天吃过晌午饭，邹七嫂就牵出骡子，套到石磨上，用眼罩把骡子的眼睛蒙上，就开始吆喝牲口磨面了。
这石磨是邹七嫂结婚的时候婆婆请村里的王石匠给錾的，上下两片磨盘，上面的磨盘中间有三个石洞，中间的石洞插入一根铁棒，起固定作用，以便让两片圆形的石头能够相对转动。其它两个洞叫磨眼，粮食倒在上面的磨盘上，通过磨眼进入石磨中，经过上下两个磨盘上錾的沟槽磨合，小麦啊、玉米、高粱就变成面粉了。
邹七嫂吆喝骡子开始磨面后自己没有闲着，把大簸箩拿来，又把擀面杖拿来放在簸箩中，开始用箩箩面。这活邹七嫂当姑娘时就经常干。这一带的女人一天到晚两件事，一是磨面，二是摊煎饼。
这个时候邳县一带还没有水浇地，都是旱地，粮食主要是小麦、玉米、高粱、红薯。小麦是经济作物，主要用来换钱。高粱虽然产量不高，营养也不行，难吃，但是长势好，这个时候已经一丈多高了，宛如青纱帐。最主要的是高粱杆收割后还能解决农民的烧柴问题，因此种的很普遍。
过去土匪多，因为没有山区可以凭仗，土匪们都藏身在高粱地里，搭个窝棚就可以四下出击，拦路抢劫，什么事情都干。当然，以高粱窝棚为基地的土匪也不同于山东响马、东北胡子、河南刀客，他们似乎没有那么强悍，胆子也小，往往是到外面作案，回到本地还得装的给真的一样，和善的很，就是老百姓说的不吃窝边草。手段也基本上局限于绑票所要赎金之类小打小闹范畴，象山东土匪那种绑架外国人、和正规军开战的事情，这地方的土匪是没胆量做的。
邹七嫂磨完面，把骡子卸了，牵到牲口棚里喂上，就去舀水洗手，开始摊煎饼。她今天磨的是小麦，雪白雪白的白面，平时都舍不得吃的，只有过年的时候才吃一点。但是，区上的干部通知了，八路军有伤员，动员老乡们摊煎饼，慰问伤员同志们。邹七嫂是女民兵队长，就带头烙白面煎饼了。
邹七嫂的公公婆婆在日军发动徐州会战时被小鬼子杀害了，八路军来到鲁南后，邹七嫂二话不说，送男人去当了八路军，就在八路军鲁南军区洪司令手下当兵，是教五旅旅部侦察连的。前两天执行任务路过村里，还回家了一趟，把结余的津贴和作战立功后的奖励送了回来，贴补家用。
一想起男人，邹七嫂脸上就挂上了一丝羞涩。这都结婚七、八年了，娃都能给骡子添料了，男人也当八路军了，见了自己还是象个毛头小伙子一样，毛手毛脚、心急火燎的。就那一会儿功夫，男人还把孩子哄出去玩，硬是把自己抱到床上亲热了一次。羞得邹七嫂脸都火烧火烧的，硬是咬着牙不敢出声，生怕有人听见了丢死人。
男人走了，把邹七嫂的魂也带走了。她觉得这八路军就是好，会调教人。自己男人原来可是个老实疙瘩，三鞭子打不出一个响屁来。这一当八路军，就象变了一个人似的，穿着军装，看上去好看了许多，也有精神头了。最让邹七嫂满意的是，男人竟然识字了，会算账了，说话办事讲理了。每一次回家都叮嘱她照顾好孩子、当民兵，参加抗日工作。这不，邹七嫂不但当了女民兵，还当了女民兵队长。
这一想男人，邹七嫂就操心开了。不知道部队最近会不会打仗，男人会不会有危险。想着想着，脑子就乱了，干不成活了，干脆起身去看了看在村头拿着红缨枪查路条的儿子，这才回家开始摊煎饼。
邹七嫂先把面兑水搅成面糊糊，然后取来一个中间凸起、四周下垂、有三条腿、直径约半米的生铁铸的鏊子，生上火。待鏊子热了的时候，用勺子舀上一勺白面糊糊，倒在鏊子上，拿出“劈子”，就是竹子做的拨片，在鏊子上轻轻一个旋转，就把面糊糊摊匀了。也就仅仅一分钟时间，鏊子上的煎饼就熟了。
邹七嫂揭下煎饼，接着就一手不断地添柴火加热，一只手不断地舀糊糊、摊煎饼、揭煎饼，动作熟练的很。
晚饭前，邹七嫂终于烙完煎饼，喊儿子回来吃了饭，让孩子睡觉，又给骡子添了草料，就出门集合女民兵们准备往区上送煎饼。
一群姑娘媳妇集合到一起，虽说是民兵，有一定纪律观念，但是集合前都是叽叽喳喳说个不停。
邹七嫂能当女民兵队长，主要是两个原因，一个是她男人是村子里第一个当八路军的，另一个原因是她爹原来是猎户，枪法好，她也会打枪，据说打的很准。
邹七嫂让女民兵们站好队，开始报数。总共23个女民兵，一个不少。人人手里都提着一个煎饼篮子，有的背上背着步枪，有的拿着红缨枪。
邹七嫂刚要领着姐妹妹们出发，就见区小队进村了。区委书记老武一看见邹七嫂就喊：“邹七嫂，任务变了，煎饼不往村上送了。村长呢？赶紧准备，男的架浮桥，女的组织担架队，部队要打仗。”
邹七嫂问道：“武书记，那这煎饼咋办？”
老武手一挥：“带上，让部队撤下来时吃！”
邹七嫂一听，转身就对姐妹妹喊道：“都听清楚了？回去告诉家里，部队要打仗，男人们扛上木板、椽子、绳索，去架浮桥，女人们扎担架，跟着区小队走！”
说完，邹七嫂领着老武去找村长大柱。
时间不长，整个村子都动员起来了，男人们扛着椽子、木板，女人们带着担架、煎饼，跟在区小队后面就出发了。
一上路，邹七嫂才发现，好多的人啊，就象唱大戏一样，附近各村的人都来了，敢情是要打大仗了。
邹七嫂的惊喜还在后面，她们走了大约一顿饭的功夫，天就完全黑透了。突然之间，打雷一样，响起了猛烈的炮声，大地都在震颤。
邹七嫂忍不住喃喃自语：“天神啊，啥时候这里来了八路军大部队啊，怎么一点风声都没有啊？”
就在这时，一支八路军增援部队从斜刺里冲了出来，一看臂章，就知道是洪司令的队伍，也是自己男人所在的队伍。
邹七嫂慌忙跑过去，拉着一个连长就问：“见邹七没有？他是俺男人。”
那连长一看邹七嫂，就笑着说：“你就是大名鼎鼎的女民兵队长邹七嫂？邹七现在不叫邹七了，叫邹新生。他是侦察连的，一定在执行任务。我见了他就告诉他，他婆娘想他了，来找他了。”
这一下把邹七嫂说的脸上红扑扑的，赶紧从煎饼篮子里拿出煎饼往那连长手里塞。那连长笑着说：“嫂子你先拿着，等俺打完鬼子回来再吃。”
邹七嫂只好站到一边给部队让路，看着战士们向响炮的地方跑步前进。
突然，队伍在前方停了下来。邹七嫂领着自己的女民兵队就跑了过去，想看看咋回事儿。
到跟前一看才发现，这地方是条河，部队搭建的浮桥上正在过八路军运炮弹的车，部队不得不停下来给弹药车让路。
前边的炮声轰隆隆的，那些八路军战士都急的直跳脚。
邹七嫂一看，就对老武说，这河水不深，也就能到胸口。可以再搭建一条可以走人的浮桥，让部队快速通过。
老武说行是行，关键是来不及了。
一旁的八路军已经派人下水了，看样子是想试探徒步涉水。
邹七嫂牙一咬，把煎饼篮子往地上一放，大声喊道：“姐妹们，不能让战士们穿着湿衣裳冲锋，那会跑不动的。我们下水，用肩膀抬起木板，给部队搭桥！”
说完，就跳进了水里！
老武一见，喊了声“邹七嫂，好样的”，就下令区小队和各村民兵下水，把木板抬起来，用肩膀抬起木板做浮桥，让部队通过。
苏北的河都不宽，区小队和民兵们就在河里站成两排，用肩膀扛起木板，架起了一座人力浮桥。
一道道矫健的身影踏上了浮桥，脚步声敲在水中抬木板的民兵们的心里，也敲在通过通过浮桥的八路军战士们的心里。八路军战士们感动得人人都是两眼生泪，喊着“老乡们，等着胜利的消息”，沿着浮桥，过河朝前线冲去。
邹七嫂她们毕竟是女人，开始只是感觉到肩膀上每踏上一只脚，身体都会震一下。到后来，就感觉到钻心的疼，越来越疼，疼的两眼生泪。邹七嫂不停地给姐妹们打气：“忍住，快过完了。”
等到一个营500多人的八路军踏在邹七嫂她们的肩膀上踏上对岸的土地，邹七嫂身影一晃，就摔倒在水里。紧接着，女民兵们扑扑通通都往水里倒。老武他们赶紧过来救人，把邹七嫂和女民兵们抬上岸，让她们躺在担架上歇一会儿，缓缓神。
等邹七嫂缓过劲来，老武已经领着区小队和别的担架队过河上前线了。区长正指挥着男人搭建浮桥，看样子是要同时搭建五座浮桥，都在同时施工。
邹七嫂看了看姐妹们，身上都是湿的，人人都显得无精打采的。看着看着，邹七嫂就笑了：“姐妹们，我们也象男人一样，下河洗澡了！”
这一说，女民兵都低着头，扑哧扑哧偷着笑开了。
笑完了，邹七嫂又领着姐妹们出发了。她们是担架队，还得去上前线抬伤员。要知道，多一副担架说不定就可以多救一条命，那可都是汉子啊，所不定家里也有个多情的女人象自己一样在牵肠挂肚呢！
邹七嫂没有想到，她的举动后来传遍了整个八路军部队，刘一民师长、罗荣桓政委亲自给她颁发奖章，同她亲切交谈、合影留念。在以后的日子里，从沂蒙山区到华北平原、苏皖平原，发生过多起人力浮桥的故事。根据地的人民用肩膀抬起了人民军队前进的通道，用独轮车推出了人民战争的胜利。
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