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第82章 诗仙与诗圣

李白,字太白,祖籍陇西成纪,出生在中亚的碎叶。李白心怀大志,想在政治上干出一番成就来,他相信“天生我才必有用”,但生不逢时、怀才不遇,他没得到任何机会使他能在政治上有所建树,但在文学上,他却是一位才华横溢的伟大诗人。可以说,他是继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人。

“李白斗洒诗百篇”,可见他性格的豪爽不羁。他的诗风豪迈、奔放、大气、流畅,他热爱祖国的壮丽河山,以饱满的激情赞颂她,面对奔腾咆哮的黄河,他发出“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”的赞叹;望着崎岖险峻的蜀道,他又吟出“蜀道之难,难于上青天!”的感慨,他艺术地再现了大自然的雄伟壮观。

他凭想像描写出幻梦中的天姥山,展现了雄奇绚丽的人间仙境,表现了他对自由,光明的渴望与追求,他还用不同的笔调,塑造了各种不同的妇女形象,倾诉了她们的梦想和愿望,歌颂了她们美好,纯洁的心灵,对那些在封建社会受压抑,被损害的各阶层妇女寄予了深切的同情。他的诗音节和谐流畅,感情真挚豪放,语言生动恢弘,正如他所写的:“清水出芙蓉,天然去雕饰。”

他借诗言志,借诗抒发心中的不平,他的诗中蕴藏着强烈的爱憎之情。他抨击社会上的黑暗腐朽痛快淋漓,真是“落笔惊风雨,诗成泣鬼神”。由于他满怀壮志无法实现,理想与现实相差太远,诗中也表现了一些消极颓废的情绪:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”总之他的诗飘逸、奇伟、壮丽,富有无穷的创造力和艺术感染力,后人称他为“诗仙”是恰如其分的。

杜甫,字子美,生于河南巩县,出于世代“奉儒守官”的封建家庭,。心想走“达则兼善天下”的道路,但唐玄宗昏庸,李林甫、杨国忠相继弄权的时代,是注定要碰壁的。由于杜甫低下的社会地位和清贫苦难生活的磨炼,使他看清社会的冷酷和不平,思想形成进步的成分,敢于冲破封建教条的一些束缚,激愤地说出:“唐尧真自圣,野老复何知”,“儒术干我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃”。

744年,44岁的李白被唐明皇赐金放还,离开长安来到东都洛阳,恰巧杜甫也周游至此,这两位伟大的诗人不期而遇,这真是天意呀!闻一多曾把这次相遇比喻为太阳与月亮的相碰。两人一见如故,当年他们与高适同游梁朱,次年李、杜二人又同游齐鲁。杜甫写道:“余亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同游。”虽然以后他们再没有见过面,但在诗中常抒发彼此的思念之情。这两位文学巨匠在洛阳的相遇,也成了一段历史的佳话。

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