###·逝去的繁华——海上丝绸之路
美丽的海港伫立在风中凝望,偶尔几只欢呼雀跃的海鸥从天际飞来,一些码头在守望,守望曾经的繁华,而繁华如梦一场。带着万千思绪坐在这宁静的海港,偶尔也有犀利的汽笛声刺破黄昏的斜阳。地平线的排浪犹如南洋的记忆,一波一波涌来,有欢笑,有泪水。欢笑和泪水交织,洗涤了那段繁华的光阴。
有谁见证过它曾经的繁华,苍老的海港静默地望着远方。曾经的商人与船只都消失在南洋之上,只留下苍老的海港和南洋,手握着大把的记忆,却不知道到哪里去挥霍。就那样静静地伫立着,守望着,——它们发现在某些时候长生不老并非一件好事。曾经的热闹非凡与现在的宁静无比,曾经的友好往来与现在的针锋相对,都形成了鲜明对比。
翻开一页属于这个海港的历史,首先映入眼帘的是那热闹的叫卖,还有各色皮肤的人在这里交谈。他们操着一口不算流利的中国语,与中国商人讨价还价。从来不会因为价格问题而产生矛盾,一场争辩进行得却是那样和谐。说累了,就去岸边的茶馆喝口茶;饿了,便去附近的餐馆吃口饭。当然所有费用都是中国商人承担,他们带着热情、真诚尽到地主之谊,然后再去谈论商品,无论最后的交易怎样,他们不会丢弃中国文化。
海港附近停泊着大量的帆船,帆船中载着各国上品的方物。彼此没有现代的尔虞我诈,只要我看上了你的货,你感觉我给的价钱合适,大家就握手成交。成交之后,大家还会聚在一起吃顿饭,你谈你的国家风俗,我谈我的民族文化,好生快活。在当年没有传媒业的时候,也不需要缴纳大量的广告费,所以一分价钱一分货。
都说传媒业是途径,不可否认传媒业在商品中的重要性。但是当你知道一元钱的商品,有三分之二付给了传媒业,手上的商品价值只有三分之一,你会作何感想?现在社会就是这样,买每一件东西都要付上传媒费,而传媒宣传的是商品,不是购买者,购买者却一定要付费,这真是让人哭笑不得的事情啊。现在传媒费越来越高,物价当然也会跟着疯长。
每个人都需要一条路,才能让别人认识你。比如现在的歌星们,他们必须通过荧幕让全国各地的人知道他叫什么,是干什么的。以前人们都是通过历史去认识某人,那么历史是否也属于一种传播方式?是的,历史也是一种传播方式,但是这种传播是单纯的,写史书者并没有收取任何钱财,只是发自内心地去敬仰某人。有人说“没有与利益牵扯的东西都是单纯的”。也许吧,通过历史这个途径,一名成功人士让后人能记得上千年。
现代的传媒显然缩水了,很多明星红上几年便被遗忘了,虽然他依然在世。但是传媒业捧出来的人太多,人们的大脑空间有限,无法谁都记得。有新的出场,那么旧人当然被覆盖,就像新陈代谢。商品就是通过这个媒介平台让人们知道这个品牌的,当然是知道它好的一面,这是一种营销策略。现代人买东西都特别注重品牌,因此导致传媒业越来越火,商品质量越来越差。有些人认为只要把这个品牌做火了,商品质量无需太高,只要不在购买者使用的时候出现问题,生产成本越低越好,剩下的钱继续做广告。然而,这样真的行得通吗?
千年前这个海港之所以那样繁华,是因为这里是“海上丝绸之路”的一个港湾。海上丝绸之路是一条路线,也可以说是一条传媒路线,通过这里人们认识个各国的商品。中国古代王朝虽然是世界中的佼佼者,但是也无法知道世界上的一切。没有电话,没有电视,没有卫星,人类只有靠自己的双眼,靠自己的脚步去世界各地发现。
大多是各国商人通过这条路线,将自己国家的方物运到中国交易,而中国人从来没见过这些东西,通过这条路线大家认识了这个世界。让人民也知道了世界上并非只有一个国家,天下并非只有中国这么大。同样中国商人也会载上自己的方物去别的国家销售,当时中国的造船技术领先于任何国家,可谓是强者中的强者。他们穿过茫茫大海,将中国的物品发往世界各地,外国人民通过这些上好的物品进一步认识了中国。
据记载,海上丝绸之路形成于秦汉时期,在三国与隋朝时期得到了进一步的发展,到唐朝和宋朝的时候进入了繁盛时期。海上丝绸之路并非仅仅运送丝绸,其中还包括茶叶、香料、五金、宝石、瓷器等等。据记载在宋朝时期与中国通商的国家有:真腊、占城、吉兰丹、三佛齐、巴林冯、渤泥、底切、兰无里、大食、三屿、波斯、麻嘉、白达、故临、伊禄、登流眉、细兰、大秦等,共计五十八个国家。
一条条线路现在仍有迹可循。也许离开自己的故乡多年后,经过不断地发展,高楼大厦平地而起。当你回去后已物是人非。南洋是不会改变的,除非通过大自然、造物主的手。坐落在南洋海岸的各个海港与南洋都记得那曾经的繁华,与商人们的谈笑。天际云烟缭绕,曾经友好和谐的场面没有过去,依然存在于一页页史书中,没有主人公,只是现代人无法走进,无法参与。
后世人在广东阳江海域打捞上来一艘宋朝时期的大帆船,这艘商船在海底沉睡了八百余年。这艘帆船长30.4米,宽9.8米,船身高8米(不含桅杆),载重量近八百吨。如此庞大的帆船就出自宋朝,帆船载着几万件物品,到现在已经属于文物。这艘帆船是怎样沉没在南洋,我们无法得知,也许是命运让这艘帆船沉没在南洋,等待后世人打捞,一起打捞出当年中原王朝的辉煌。
赤裸着双足踩在南洋的沙滩之上,捧起一簇晶莹的浪花,浪花在天光的照耀下刺痛如今的海港,有泪充盈了它的双眼,和那一艘属于大宋王朝的失事帆船。来自遥远的悸动倾袭了南洋,瞬间便是风暴海浪和几丈高的水墙。
在强烈的海风下无法睁开双眼,脑海中只剩下一场闪电轰雷,和那当年如梦一般的繁华。海上丝绸之路通向各地,却无法通向昨日,浩瀚的海面只剩下无助的怀念在波浪中飘荡,飘荡。
比泉水还要清澈的信念洗去历史的尘埃,也许在某一天,帆船又一次从这里起航,各国的商人,彼此还是那样的友好。大家还是那样开心的谈笑,一起谈论那逝去的繁华,继续那逝去的繁华。
###·欲望之城——十二使君和交趾郡王
不可否认欲望是人类的一大陷阱,也是滋生人类进取心的源泉。历史上因为欲望而产生的战争数不胜数,因战争产生了辉煌,也产生了破落。
也许最初的我们都只为一杯羹而奋斗,是什么让你青梅煮酒论英雄而笑,是什么让你掩九五之尊而独显贵,是什么让一杯羹如此升华?铜雀台上梦歌舞,几番征途。傲气依然的你望向天际,日月轮转,唯独你笑傲九天。占尽天时的你高居上位,欲望让你忘乎所以,哪怕火烧赤壁……
这一段不难看出是写曹操的,只因为欲望与事实将曹操造就出一副枭雄模样。战乱的三国历历在目,烽火硝烟与绝世英雄都显得那样辉煌。
词典上对于欲望的解释是:主要指想得到某种东西或达到某种目的的要求。
欲望是一个阶段一个阶段地产生的,如果人生是一座塔楼,站在底层的你,想一步登上顶楼,那真是痴人说梦。虽然在你的内心一直渴望顶层的华丽。而聪明的人会从第二层开始。
不同阶段所产生的欲望也是不同的,乞丐的欲望是吃顿饱饭,有个安稳的住所;正常人想着能得到更多的钞票,去各地游玩或是追求更高层次的生活;生活富足的人就想自己能成名,能做一番轰轰烈烈的事业,让别人都认识自己……欲望在每一名人身上都会产生,只是会产生不同的追求。当一个人在这个阶段的欲望得到满足后,他的欲望便在不知不觉中升华,让自己催促着自己更上一层楼。
在10世纪中叶时期,吴权统一了安南地区(今天的越南北部和中部部分地区),并封了十二个大军阀。当时,吴权娶了曾是交趾郡首领的杨廷艺的女儿为王后。吴权死时,委托杨王后的弟弟杨三哥辅佐吴昌岌继承王位。在吴权死后,欲望让杨三哥忘乎所以地篡夺了吴昌岌的王位,自称杨平王。
安南地区突然间,又开始了大乱。吴权封的十二军阀自称使君,各自统领几个县互相火拼。在950年,吴权次子吴昌文虽然从杨三哥的手中夺回了王位,但是当时国家已经乱成一团糟,无法收拾。这十二使君也是有欲望的,他们的欲望就是独立,而一旦独立了,他们的另一个欲望便膨胀起来,那就是吞并,使自己掌权的国土越来越大。
如此的战乱在全国各地展开,可谓是生灵涂炭。历史上每一次内战大多都是因为各部落之间的争权夺利,他们之间的战争和人民的利益没有任何关系,但是最大的受害者却是人民。全国各地都是硝烟战火,如一场暴风雨前的阴霾,笼罩了大地。人民在其中挣扎着,他们希望彻底地结束战争,希望站出一位王者,将这次战争平复。
967年,十二使君之一的陈览部将丁部领统一了这一地区。丁部领,名为丁环,他的父亲原是杨廷艺的牙将,曾经担任欢州刺史兼御蕃都督,但是因为父亲死的早,他就接替了父亲的位置,成为一方的掌权者。后来,他的势力越来越大,吴权二子率兵讨伐,围攻一月都没有攻克。丁环与陈览联合,陈览收丁环为养子,在陈览去世后,丁环成为了十二使君之一。
在欲望与实力的交织递进下,丁环统一了安南地区,并且在968年建立了大瞿越国。这也是越南历史上封建国家立国的开始。人们非常拥护丁环,因为是他结束了这一场混战,人民又能在这块和平的土地生息繁衍了。
在历史上,一个国家刚刚建立,在经济与政治等体系上还不完善之时,就会找一个大国作为靠山。这样,不但可以避免别的国家趁乱进犯,还能跟着自己依靠的强国学习一些安国之道。越南和中国交界,当时中国又是世界上最强大的国家,自然而然他们就依靠了当时的北宋王朝。丁环确实是一名好皇帝,他处处为国家着想,能将人民和国家的利益放在第一位。这是掌权者的大善、大智之处。
丁环在968年建国,两年后定年号太平,并且定都华闾(今天的越南宁平省宁平市),称之为大胜明皇帝。他还册封了自己的嫡长子丁琏为南越王,然后就派遣丁琏为使者携带方物向北宋皇朝请封。
975年,宋太祖封丁部领为“安南都护”、“检校太尉”、“交趾郡王”。
980年,大瞿越国权臣黎桓篡位做了皇帝,建立前黎朝。中国自古是礼仪之邦,从来对以下犯上的事件都是持一种鄙视态度,当时的宋朝因而便起兵南下征讨,没想到却中了黎桓军队的埋伏。黎桓是个聪明人,他知道两国的实力悬殊,没有因为小胜而得意忘形,他知道自己想要安稳地发展,必须依靠中国。于是,他便派使者前去请求宋朝册封,却遭到了宋朝的拒绝。
直到公元993年,北宋才封他为“交趾郡王”。交趾在汉朝时一直都属于中国领土,后来被分裂出去,北宋皇朝册封这里的皇帝依然称为“交趾郡王”,这是属于中国的权威。千年过去了,南洋目睹了这里的一切,从战火硝烟到统一,然后到主人更替,最后到臣服中国。南洋还记录下了当年中国的王者姿态,与属于王者的文明。
在这块土地,欲望仍旧在升华。应该说有人类生存的土地,欲望就没有停止过。北宋大中祥符三年(公元 1010年),前黎朝权臣、左亲卫殿前指挥使李公蕴夺取了前黎朝政权,自称留后。他遣使向北宋进贡,得到了宋真宗的册封,仍然称为交趾郡王。李公蕴定都升龙(今天的河内),传播儒学,沿用科举制度,将大量的中国文化引进。国家渐渐安定下来,经济也得到了发展。
欲望产生战争,也产生了繁荣。自从这个世界出现了人类文明,人类的欲望也随之膨胀,渐渐成为了这个地球的统治者。有人说“人的心灵可以包裹整个宇宙”。对于这句话相信没人敢说对,或者说不对。
地球依然行走在属于自己的轨迹上,人类依然从膨胀的欲望中高速崛起。古代人类曾经穿过南洋,也许他们认为那是一项很大的成就。渐渐人类可以环游世界、环绕地球、登月球、去火星……也许在以后的岁月里,在欲望的驱使下,人类可以任意在星球与星球之间来往。欲望愈大,宇宙愈渺小,而人与人之间的情感在真实与缥缈之间碰撞。
###·自我放逐的金刚勇士——卓谋定居加里曼丹