文人的书房，是文人的性格。我的书房，是我的爱好。
一方天地，是栖息地，是静心的场，是受不了看不惯某某现象的桃花源。我的书房不能这样形容，我栖息在天高云淡的牧场，烟云弥漫的农场。下里巴人似的东方情调派是我生活的主调，我的书房也成了牧场，也成了农场，只是少了云淡风轻的个性，风吹草动的动静。
书房是一定要放一些柳枝梅竹之类的君子花草，野草见不着阳光，会束缚它的野趣，变得越来越温顺可爱，我喜欢带着一些野性的物体，他们看上去真实，无拘无束的。君子花草向来被文人追捧，我的书房怎么能缺少这样的东西呢？到河边采摘了一些柳枝，没几天干涸了。怪自己鲁莽了，本该生长在河边的，偏偏自以为是的放进了书房，是我错了。梅花冬季才会开放，要是摘下来放在书房里，我想没几天也会枯萎的。用些塑料的花草作为装饰，常年都不会衰竭，看上去很美很美，却少了自然的味道。
这时候，我想起了蒲松龄的聊斋，他的书房应该在山上，或许是半山腰的山脊上。房子的四周有很多树木，土石。当聊斋中的蒲松龄铺开草纸，拿起毛笔去为文的时候，或许心里的感慨是万千的，他会透过窗格去观望斋外的树木。树木也是有感情的，蒲松龄说他们比人好多了，于是，树木花草在蒲松龄的笔下幻化成妖精。妖的世界有妖的故事，人间有人间的剧目，写鬼写妖就成了蒲松龄聊斋中的生活。要是我有这样一所房子，我也会在山上写鬼写妖的。但是我没有，于是，只有在用塑料花草装扮成的牧场农场似的书房写一些关于民生、人情、家国，教育的事情了。
书房一定要放青花瓷，一定要放桃花扇，一定要放一碟茴香豆。青花瓷就放在门边，最好是江西景德镇的瓷器，那个地方制瓷历史比较悠久，工艺炉火纯青。如果经济允许，我倒要买一个唐三彩放在书桌上。桃花扇是用绸子做的扇子，上面绣着桃花。如果书房里的桃花是处子的手绣，那我就更享受了。突想起孔尚任的《桃花扇》，想起里面多情的故事、多情的人、多情的眼泪。孔乙己是穿着长衫子却站着喝酒的人，是时代苦了文人。看着一碟茴香豆，我请孔先生喝吧，不过请坐下来跟我一起喝。
其他文人的书房，也拜读过。有的文人书籍放的是规规矩矩的，有的文人的书房七零八落的，规矩也好，零落也好，给人的感觉是些美好。我的书房一些文人走进来便说：牧场不见牛羊，农场不见庄稼。我便解释了：牛羊和庄稼在我书房里，是你没有看到罢了。你能看见青花瓷，它是假的；你能看见桃花扇，它是假的；你能看见茴香豆，它也是假的。窗台前放一些爱阳光的植物，它只爱阳光，也许你的眼睛也像那盆植物只看见阳光。
后来，我在我书房里放了一张床，这床是木床。竹席子铺在床面上：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗。”我睡在竹上，这又能说明些什么呢？在竹席子上垫上一些稻草，软软的稻草，像软软的歌曲。在稻草上面铺上竹席子，在床上挂起麻布罩子，罩子旁边挂几个纸做的千纸鹤，又另有一些享受。
我喜欢呆在书房里，因为，它是我一个人的天地，一个人的舞台，一个人的梦。睡在床上，一翻身，就能听见稻草在沙沙的响，好像女人在倾诉心事，又像漓江两岸的山歌。我在床上翻来覆去，沙沙的声音又像滴水滴在石头上的韵曲，我沉浸在我的牧场，我的农场。于是，我便走进桃花源，去拜访不知道“南北”的桃源人。
