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第12章 与天子比邻的高力士墓(2)

在位于陕西省兴平县马嵬镇的贵妃冢中,长眠着一代佳人杨玉环。“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”对于这位曾经占尽世间风流的绝世美人来说,真是成也高力士,败也高力士。亲手将佳人送上不归路,高力士心中未尝没有痛惜绝望,然而,一世心系帝王家,平生唯以玄宗意,自他选择效忠年轻有为的临淄王之日起,便也同时选择了“士为知己者死”的人生道路。不惜一切为玄宗谋划设计、矢志不渝地效忠玄宗,这种亦仆亦友的关系一直延续到了他们生命的尽头。

当后世念诵着《长恨歌》,传颂着玄宗与贵妃之间忠贞不渝的爱情故事的同时,高力士充当的始终是一个终结了这段美好感情的不光彩的角色。

怅望千秋一洒泪

往事越千年,残阳下的泰陵依然孤寂、苍凉。

作为大唐的盛世皇帝,唐玄宗有五十多个儿女和数以百计的大臣,可他死后,孤零零的泰陵却为何只有高力士一人陪葬?

作为陪葬的高力士墓也简陋到了极点。较之许多王公大臣的豪华墓葬——多墓室结构、随葬品丰盈、彩绘极其绚烂,高力士墓的随葬品却十分寒酸,并且只有一间墓室,这与他生前的身份——开府仪同三司兼内侍监、上柱国、齐国公、赠扬州大都督、骠骑大将军无疑极不相称。

根据历史学家的考证,高力士墓的寒酸也在情理之中,一切源于晚年的墓中陪葬品样式简单他已经从权力的巅峰跌落下来。

公元756年,玄宗的儿子李亨称帝,是为肃宗。造成安史之乱的李隆基被尴尬地推上太上皇的位置。四十年太平天子,到头来却是孤家寡人、众叛亲离,而追随左右、忠贞不渝的老臣只剩下一位,也就是高力士。

玄宗返回长安后,这种君臣相依为命的日子也没过多久。公元760年,一代名宦高力士走上了流放之路。他被当政的肃宗皇后张良娣和太监李辅国贬谪到湖南巫州,今湖南黔城。

一向居庙堂之高,一旦处江湖之远,巨大的人生落差让从来不是文人、也不做无谓感慨的高力士提笔写下了一首诗——《感巫州荠菜》:

两京作斤卖,五溪无人采。

夷夏虽有殊,气味终不改。

年迈的高力士以荠自喻,说自己在长安、洛阳时地位很高,流放巫州却无人理睬,自己人虽不在主人身边,但忠心和骨气永不会改变。所谓丹可磨而不可夺其朱,石可破而不可夺其坚,忠诚的高力士在颠沛流离之中仍旧不改初衷。

令他没有想到的是,不久后他就又回到了玄宗身边,但这一次却是泉下相见。高力士流放巫州两年后,玄宗便在孤寂中病逝了。玄宗对残酷的王权斗争和亲情泯灭的现实彻底绝望了,遗诏中他没有让任何子女或大臣死后相伴,唯独让高力士一人陪葬。此时,唐代宗已经即位,高力士遇赦还京,归至朗州,也就是今天的湖南常德,身在千山万水之外,获悉玄宗驾崩、令其陪葬,高力士悲痛至极,绝食七日,面朝北方哀恸呕血而亡。代宗闻讯,复其原官职,并赠封扬州大都督,陪葬唐玄宗泰陵。于是,孤独的泰陵有了唯一一座陵墓的陪葬,忠心耿耿的高力士实现了誓死追随的人生承诺。

一千二百多年后的今天,根据考古专家们对高力士腿骨的研究数据和墓志铭的记载,画家屈泉声描摹出了他心中的高力士。画卷中神采奕奕的高力士决非民间认为的猥琐不堪的小丑,而是一位奔行骑射、身材魁梧的威武将军。

有历史学家这样评价,他是有着复杂出身、凄苦经历,具备远见卓识和清醒头脑,但同时也对唐朝由盛转衰负有一定责任的一代宦官。

还有历史学家这样划分,中国历史上的宦官有两种类型,或者说起到了两种不同的作用,一者制造祸乱,如赵高、刘瑾、魏忠贤等;一者做出了很大的贡献,甚至功勋卓著,如蔡伦、郑和。高力士也许没有达到这样的高度,但是作为对中国唐代开元盛世有一定影响的历史人物,应该得到一个比较公允客观的评价。

从高力士的墓志铭中,今人看到了一个真实的高力士:他有无数人性的弱点和历史的局限性,但他在唐王朝的中兴史上留下了浓重的一笔;在唐代宫廷尔虞我诈、亲情泯灭的残酷政治斗争中,他对唐玄宗至死不渝的忠诚,闪烁着人性的光辉。

而他与唐玄宗不离不弃、终生不渝的深厚情谊,更是超越了君臣,超越了主仆,那是一种生死与共的朋友的情谊。

行走视点

杨贵妃墓在兴平市西门外的马嵬坡,距马嵬火车站约两公里。现存的墓是一个小陵园,来此首先看到门楼上刻着“唐杨氏贵妃之墓”。进门正面是一座三间仿唐献殿,建筑高大壮观。殿堂之后是墓冢,占地1亩,高3米,墓顶及周围砌以青砖。前有一小碑楼,上刻“唐玄宗贵妃杨氏墓”。墓地周围有回廊,廊壁上嵌有大小不等的三十余块石碑,刻有历代名人游历后的题咏,从中可以看出人们对唐明皇和杨贵妃的不同评价。

据墓地石碑记载,杨贵妃的尸体埋在马嵬驿站旁的土坡下。唐玄宗回到长安后想改葬杨玉环,但尸体已化。据说现在的贵妃墓埋藏着贵妃的香囊和鞋袜。

游人可从西安城西客运站、咸阳汽车站乘开往兴平方向的班车或乘西线一日游旅游车前往,门票15元。

游玩过后,有机会一定要尝一尝有名的兴平干馍。干馍是兴平民间的一种古老食品,也是现在兴平城里有名的小吃。形状比乒乓球略大而扁,吃起来干酥味美,老少咸宜,别具风味。

公主坟的诅咒

一支古老的民族,一个诡秘的诅咒,引出了一位美丽的公主和一段感人的故事。

导读:

一个伫立在粮田中的土包让这里的村民为之恐慌;呼啸而过的火车在它的面前居然改变了方向;考古学家的洛阳铲莫名其妙地触土既断。村民不敢靠近它,不愿谈论它,据说它与生死息息相关…… 这个土包的背后究竟隐藏了什么?

公主坟的诅咒

黑龙江省绥化市的四方台镇,是东北这片广袤的平原上一个极为普通的村落。村民们种地捕鱼,豢养家畜,过着与世无争的日子。可是,就在这看似平常的外表下面却隐藏着一个令村民们讳莫如深的秘密。

村子旁边,广阔平坦的地面上,突兀地隆起一座坟墓样的土丘,四周的土地早已被开垦成耕地,唯独这个土丘之上依然林木茂盛,自然生息,未曾动土。一个诡秘的诅咒正是源自这座土丘。

村民们守着这个秘密过了一辈又一辈,他们惧怕那诡秘的诅咒,不敢靠近,不愿谈论。同时他们又流传着一种习俗:将红丝带绑在四方台的老榆树上,用以祈求幸福平安。

这方土地究竟是被施以了天使的魔法,还是被囚禁于魔鬼的诅咒?神秘的土包引起了人们的关注,大家在设法解开这个谜底。

一动土就死人

探访者一批批来,又一批批走,没有人能得到确切的答案。因为关于神秘土包当地村民不愿透露半个字。

每当有村民远远地经过,他们都要惊讶且恐惧地向土包旁的探访者望上一眼,之后忙不迭地逃开。当探访者发现他们并想请教一些关于土包的事情时,他们已经跑远了。

有一回,探访者好不容易“逮”到了一位村民,刚想打听,那位老乡就直摆手:“我不知道,不知道,你们可别问了……”

也有不死心的人,在村里一等就是几天,有那上了年纪的村民,看着不忍心就说:“这土包不能动,一动就要死人。具体情况咱也说不准,反正是谁敢动啊,一动土就死人呢!你们可别琢磨它了,赶紧回去吧!”

一些执著的探访者只好依据资料亲自去探察土包的秘密。他们顺着铁路的方向寻找关于土包的蛛丝马迹。身后呼啸而过的火车让他们有了更为惊人的发现。这条铁路是以直线自北向南而修的,按照常理应该是穿过土包一直向南,但是在快到土包的时候却蹊跷地拐了一个弯。据说这是日本人故意而为之。因为当年修铁路时,刚一挖这个土包就死了人,于是就改线了。种种的疑团困扰着人们。这一切,究竟是巧合还是刻意?

娇弱公主偏逢“靖康之难”

功夫不负有心人,探察终于有了进展。

一个孩子手中的铜钱引起了人们的注意。这枚铜钱可不一般,一看就是文物。拿过来仔细辨认,发现铜钱上面刻有四个字“崇宁通宝”。据说,这枚铜钱是在土包上捡到的。难道土包与这枚铜钱有关?

在辞书中人们查到了“崇宁通宝”的来历。它是宋徽宗时期流通的货币,而徽、钦二帝正是当年被金国掳去祭祖的两位皇帝。北宋灭国,万民遭殃,历史上空前的“靖康之难”被载入史册。除了徽、钦二帝,后妃宫嫔,王孙贵族,大量的金银财宝,文化典籍都被押回了金上京(今黑龙江省阿城市南)。由于当时正值寒冬季节,押解的途中死伤无数。而且据相关资料记载,这座土包确实与一位公主有关。这枚崇宁通宝的发现让人们怀疑,难道这个土包会是被掳去的某位北宋公主的坟墓吗?

公主坟在民间的巨大影响引起了专家的注意。为了找到切实的证据,专家也加入到探访队,试图揭开公主坟的真相。

一次,黑龙江省考古研究所的专家来到公主坟进行打探。他们带来了考古专用的洛阳铲。洛阳铲是中国田野考古

研究中被广泛运用的一种工具。它可以打入地下十 几米,以快速,灵活,安全著称。然而在公主坟,只打了不到四米便断在了土中。说来也怪,那天考古队偏偏就只带了一把铲。于是,考古工作只好不了了之。经过这一次波折,冥冥中的机缘巧合使公主坟变得更加扑朔迷离,它的秘密何时能揭开呢?

美妮公主惊现肇东古城

真是“山重水复疑无路”,正当探察工作陷入僵局的时候,一处遗址的发现给探察工作带来了转机。

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