即便是有个别人依仗父辈的富足而骄奢淫逸，即便是社会上有过分看重家境的现象存在，我也不大赞成将第二代贴上“富”和“贫”的标签。这对于社会、对于家庭、对于第二代的成长都没有好处。对在校园里集体生活的学生来说，更是如此。
【阅读链接】
《贫富一念之差》，叶施水著，中国妇女出版社，2007年版。
《感谢贫穷》，若木著，当代世界出版社，2007年版。
《人生来不是贫穷的》，［美］拉尔夫·瓦尔多·爱默生，中国商业出版社，2004年版。
生死
【相关题目】
生命的价值
轻于鸿毛，重于泰山
面对死亡，视死如归
生得伟大，死得光荣
【构思指要】
人生来就要面对死亡，有的人沮丧悲观，有的人坦然面对。是否能勇于追求这一过程中的精彩，就要看我们能否正确理解生与死了。
其一，死并不可怕，人人都要面对死亡。生命只是一种存在的形式，司马迁说“死或重于泰山，或轻于鸿毛”就是告诉我们，以有限的生命提升无限的存在价值才是生命的真谛。
其二，要活得精彩。很多人以为人生的追求就是金钱、地位。其实不然，人生需要物质，更需要精神。读书、学习都能丰富知识，提升精神层次，使人拥有更加丰富多彩的精神世界。
其三，一个人对社会作出的贡献，使他的生命更加有意义。如果仅仅是为自己而活着，那只是浅层次的；要想使生命更有意义，就需要体现其存在的社会价值。在战争时期，多少英雄都献出了年轻宝贵的生命，但他们的精神永远存活在人们心中，这就是人生价值的升华。
【成语谚语】
初度之辰呱呱而泣气息奄奄苟延残喘回光返照与世长辞壮志未酬
同归于尽悬梁自尽肝脑涂地从容就义粉身碎骨虽死犹荣死不瞑目
【名诗佳句】
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁《报任安书》
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。——臧克家《有的人》
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》
鞠躬尽瘁，死而后已。——三国蜀·诸葛亮《后出师表》
野火烧不尽，春风吹又生。——唐·白居易《草》
生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。——［匈牙利］裴多菲
【典型事例】
文天祥成仁取义
南宋的爱国民族英雄文天祥，曾以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气概，领导南方军民抗击入侵的元军，进行了艰苦卓绝的斗争。后来，不幸兵败被俘，被押送大都（今北京）。元朝皇帝想逼他投降，把他关在土牢里三年多。文天祥意气昂扬，作《正气歌》，用“生死安足论”予以回答。元世祖忽必烈失望了，决定将其杀害。临刑那天，刑场人头涌动，万民悲泣。文天祥从容地走上刑场，安详地招呼行刑的士卒说：“我的事结束了，请吧！”说完，他向南拜了拜，表示向南宋君臣作最后的告别。这年，文天祥仅47岁。几天之后，文天祥夫人前去收尸，从他衣带中发现一份遗书，上面写着：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧！”很显然，这是临刑前的绝笔。——《宋史·文天祥传》
朱自清宁愿饿死
1948年夏，朱自清患着严重的胃病，无钱治疗。那时，物价飞涨，他那点薪水只够买三袋面粉。全家12口人连吃饭都不够，哪有钱去治病呢？有一天，吴晗兴冲冲地来了，说：“我找你签名来了。”朱自清问：“签什么名啊？”吴晗展开折叠的大纸，只见上写：“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉。”朱自清只看了一眼，便用颤抖的手拿起了毛笔。吴晗发现朱自清家中太困难了，有点不忍了，就凑过来委婉地说：“这次，您……”朱自清推开吴晗的手，说：“我宁可贫病而死，也不领取这种侮辱性的施舍。”说着，就一丝不苟地签上了自己的名字。吴晗走后，朱自清在日记中写道：“此事每月须损失六百万法币，影响家中甚大，但余决定签名，因余等既反美扶日，自应从自身做起。”就这样，朱自清在贫病交加中饿死了。他的死，显示了中国知识分子的骨气。
陈章教授临终的热与光
1992年12月9日，东南大学教授陈章在南京病逝，终年92岁。年初，陈章夫人黄吾珍去世。5月，陈章从一生的积蓄中，拿出20万元，在东南大学设立“陈章、黄吾珍奖学金”，奖励学习电子学和外语专业的优秀学生。6月6日，陈老亲手将首笔奖学金发给五名优秀学生。陈章生前多次向子女交代：“死后将我的遗体交医学院解剖，让我为教育事业作最后一次贡献。”陈老六个子女遵照父亲的遗嘱，将遗体交给了南京医学院解剖。
——《扬子晚报》
作家临终时的幽默
作家是幽默的，临终之时，他们仍不失幽默之态：
歌德：“给我更多的灯光吧。”
王尔德临死前叫人拿香槟酒来，并说：“我快要死了，也和活着时一样，从不量入为出。”
萧伯纳：“护士小姐，作为一个古董，你努力想要把我救活，但我已经不行了。”
易卜生临死前，护士安慰他说“好像好了一些”时，他回答：“正好相反。”
卢梭：“让我最后一次去看太阳。”
拉伯雷：“把幕布放下来吧，笑剧已经结束了。”
席勒：“许多事情变得平淡而明白了，在我理解之中。”
海涅：“我把所有的产业全部留给妻子，条件是她得再嫁。”
柏拉图：“我感谢主宰我的上帝和我有生的幸运：第一是我生而为人，一个希腊人，不是一个野蛮人，更不是一个野兽；其次是我凑巧生于苏格拉底的同一个时代。”
欧·亨利：“把灯全点上吧，我不想在黑暗中回老家去。”——《青年文摘》
父死不遵乱命
春秋时期，晋国魏武子有个宠爱的小妾，没有生过儿子。魏武子平日身体一有病时，就嘱咐儿子魏颗说：“我死之后，你给她找个好人家，一定要把她嫁出去。”后来，魏武子病重，临终时仍不忘情于小妾，又嘱咐魏颗说：“我死之后，你一定要她替我殉葬。”魏武子死后，魏颗做主，将父亲的小妾嫁了人。别人问他为什么不照父亲的遗嘱办理。魏颗说：“父亲病重临终时，神志不清，立的遗嘱是乱命。我不能执行，我要遵照他以前头脑清楚时的话去办。”——《左传·宣公十五年》
举国三月哭子产
春秋后期，郑国国相子产执政21年，宽猛相济，政通人和，使夹在晋、楚两个大国之间的郑国得免战争之祸。鲁昭公二十年（公元前522年）子产逝世，都城里居民在街巷里哭，农民在田野上哭，商人罢市表示哀悼，全郑国的人民流了三个月的眼泪，整个都城听不到鼓瑟弹琴、歌唱欢乐的声音。孔子知道后，也感动得流着眼泪说：“子产的仁爱，真有古人的遗风啊！”——《左传·昭公二十年》
孔子脱骖助丧
春秋末期，孔丘周游列国。经过卫国时，遇上曾招待过孔子的一位老接待人员死了，正在办丧事。孔子走进灵堂，痛哭流涕，出来后就吩咐子贡解下两旁拉车的马，送给死者的家属。——《礼记·檀弓上》
庄子鼓盆而歌
战国时，庄周的夫人死了，惠子前往吊唁，只见庄子盘腿而坐，敲着瓦盆唱歌。惠子说：“她跟你相伴一生，为你生儿育女。现在她死了，你不哭也罢，却还要敲盆唱歌，不是太过分了吗？”庄子说：“并不是这样。她刚去世时，我也是十分悲伤的。可是后来想了想，她本来并无生命；不仅没有生命，而且也没有形体；不仅没有形体，而且也没有气息。后来，恍然间出现气息，出现形体，出现生命；而今又变成了死人。这生死的演化就像春夏秋冬四季的更替一样，所以我就不悲哀了。”——《庄子·至乐》
【最新素材】
富士康跳楼事件
2010年上半年，富士康集团连续发生多起员工跳楼自杀事件。2010年1月23日，凌晨4时许，富士康19岁员工马向前死亡。警方调查，马向前系“生前高坠死亡”。2010年3月17日，富士康龙华园区，新进女员工从三楼宿舍跳下，跌落在一楼受伤。2010年3月29日，龙华厂区，一名23岁的男性员工从宿舍楼上坠下，当场死亡。2010年4月6日，观澜C8栋宿舍18岁饶姓女工坠楼，仍在医院治疗。2010年4月7日，观澜厂区外宿舍，18岁宁姓女员工坠楼身亡。2010年4月7日，观澜樟阁村，一名22岁的富士康男员工身亡。2010年5月6日，龙华厂区24岁男工卢新从阳台纵身跳下身亡。
人们在谴责富士康集团的同时，也不得不面对这样的现实：那就是80后、90后在面对生活的压力，现实与梦想的距离时，往往不能采取更有效的疏解方式，而是采取极端的方式甚至不惜放弃自己的生命，以求得到解脱，却把无尽的痛苦留给家人。这种无视生命的行为是令人痛惜的，每个人都应该认识到生命的价值和意义，要珍惜生命，热爱生命。
【阅读链接】
《善待生死：人生终极关怀的白皮书》，［美］拿达里·安吉尔著，陕西师范大学出版社，2000年版。
《好好活着善待生命》，庞宇著，地震出版社，2009年版。
健康
【相关题目】
健康成就未来
健康是一切的本钱
健康是福
健康优胜于财富
以财为草，以身为宝
健康是第一财富
【构思指要】
身体是革命的本钱。只有健康，才能够成就未来；只有健康，工作、学习、生活才有最基本的保障。
保持健康，首推饮食。节制饮食是保持健康的一个重要手段，“不欲极饥而食，食不过饱；不欲极渴而饮，饮不过多。”“大渴不大饮，大饥不大食。”这都说明了有节制的饮食对身体有莫大的好处。
其次，在于运动。“流水不腐，户枢不蠹，动也。”经常运动能促进人体血液循环，使青春常驻。同时，也要养成早睡早起的好习惯，要保持积极快乐的心态。
追求健康须注意科学的、行之有效的方法，不可盲目、不可迷信。古时帝王为了健康长寿，派人炼仙丹，最终却因乱食丹药而亡，这便是死在盲目上。有些人为了健康，练一些歪门邪功，损人害己，实不可取。
【成语谚语】
满面红光 身强力壮 弱不禁风 老态龙钟 老当益壮 骨瘦如柴 饥不择食
力敌万夫 精力过人 拔山扛鼎 病入膏肓 万夫莫当 行有余力 箭步如飞
饮食中，休息好，快乐多，是益寿延年之方。——英国
运动可以代替药物，但药物不能代替运动。——法国
清洁是健康的基础，劳动是幸福的基地。——中国维吾尔族
快乐是增进健康的良药。
健康虽然不是一切，但失去健康就是失去一切。
健康贵在坚持。
身勤则强，逸则病。
生命的幸福在身体，身体的强壮在健康。
运动是健康的源泉——欧洲
【名诗佳句】
食物之于人好像油之于灯，油很多，灯就会亮；油太少，灯就会熄灭。然而一盏灯却往往因为油太多而熄灭。——［英］弗兰朗
合理地管理自己的生活，可以抵制衰老的发展。而合理生活的第一个原则就是工作，整个机体的一切功能都必须工作。——［苏联］巴甫洛夫
休息之隶属于工作，正如眼睑之隶属于眼睛。——［印］泰戈尔
锻炼身体要经常，要坚持。人同机器一样，经常运动才能不生锈。——朱德
流水不腐，户枢不蠹，动也。——《吕氏春秋·尽数》
一身动，则一身强；一家动，则一家强；一国动，则一国强；天下动，则天下强。——清·颜元《颜习斋先生言行录》
人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。——［法］帕斯卡
生命在于运动。——［法］伏尔泰
理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——［日］木村久一
万事难并欢，达生幸可托。——南朝宋·谢灵运《斋中读书诗》
心胸常开阔，年岁活一百。——清·叶天士
欢乐就是健康，反之忧郁就是病魔。——［英］哈密顿
心里最好常保快乐。如此就能防止百害，延长寿命。——［英］莎士比亚
快乐之心，乃是良药。忧伤之心，使骨枯干。——《圣经》
快乐的微笑是保持生命健康的唯一药方，它的价值是千百万，但却不用花费一分钱。——［美］奈恩比特
愉快的笑声，是精神健康的可靠标志。——［俄］契诃夫
良好的健康状况是由之而来的愉快的情绪，是幸福的最好资金。——［英］斯宾塞
身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。——［英］约翰·格雷
保持一生健壮的真正方法是延长青春的心。——［英］科林斯
心之忧矣，其毒大苦。——《诗经·小雅·小明》
忧郁生疾，疾困乃死。——《管子·内业》
生气，是拿别人的错误惩罚自己。——［德］康德
【典型事例】
柳公度温顺祥和
柳公权的堂兄柳公度，善于养生，80多岁时，步履还十分轻便，毫无老态龙钟的样子。别人问他身体怎么保养得这么好，他说：“我并没有特别的方法。只是我从来不大喜大怒，从来不好生气，如此而已。”——后晋·刘昫《旧唐书·柳公绰传》
健康是“1”
前几年，我访问俄罗斯，听俄国朋友讲了一个关于健康的谚语，觉得颇有道理。他说：“找份好工作是‘0’，娶个好妻子是‘0’，生个好孩子是‘0’，分栋好房子是‘0’，一切好了都是‘0’，唯独健康是1。因为‘0’是否有价值取决于‘1’，有了健康这个‘1’，把它放到那些‘0’的前面，一个一个的‘0’就非常有价值；而失去了‘1’，那些‘0’就变得毫无意义了。”——《健康时报》
长寿名人的饮食观
提起健康长寿，人们就会想到饮食的重要性，不少名人的长寿之道就跟饮食有密切的关系。
英国前首相丘吉尔活了91岁，他的饮食却相当简单。他最爱吃新鲜蔬菜和水果，曾多次修改食谱，去掉脂肪含量很高的肉食，换上爱吃的青菜；酒也喝得较少。这种良好的饮食习惯，有效地保护了他的心血管系统。
美国前总统里根的食谱荤素搭配，一天吃荤，一天吃素。素食的一天以牛奶、水果、面包为主，不吃任何蛋白质含量高的食物；荤食的一天，早餐和晚餐吃蛋白质含量高的食物，午餐却吃流质素食。里根对这套食谱十分满意，觉得用餐后精神大为改善。
英国戏剧家萧伯纳活了94岁，他一生从不吸烟酗酒，注重食品的多样化，不挑食、不偏食，且食物以清淡为主。他的饮食通常以蔬菜为主，很少进食高脂肪食物。
作家姚雪垠并不认为自己明晓长寿之道，但他的饮食习惯也颇具特色。他不抽烟，但每天中午必喝一杯白酒，下酒菜常是他爱吃的凉拌猪耳朵、白菜心和油炸花生米，主食以馒头和面条为主。
画家刘海粟十上黄山，锻炼了意志和身体。他平时注意饮食，不挑食品的粗细和味道，但很注意食物的结构，力求荤、素、咸、淡相宜。他喜欢吃鲜鱼、活虾，爱吃稀饭和软饭，不吃油腻食物。
文坛寿星苏局仙100多岁时，仍思维敏捷，笔耕不辍。他说，人应该遵循自然，持以乐观，置生死于度外；人要始终保持良好的心境，愉快是长寿的重要因素，不为小事而生气，万事都要想得开，才能长寿。他每天绕八仙桌行走千步，饮食以蔬菜为主，辅以适量的鸡肉、鱼肉。——《现代保健报》
奇特的“厂规”
日本资生堂化妆品厂的老板订了条“厂规”：凡职工上下班，都要脱掉鞋子，在一条长75米的鹅卵石路面上走两圈。老板是否有意捉弄工人？非也。资生堂老板这一别出心裁之举，是为了让职工在走鹅卵石路时，脚底上与全身息息相关的穴位能受到石路的按摩刺激，使体内各器官系统保持功能平衡，从而达到健身的目的。铺条石路，无需多少投资；上下班时让职工走走，也费不了多少时间；但是老板对职工健康的关心，职工们是会从内心感激的。——《领导文萃》
