登陆注册
13390900000030

第30章 生活的禅机(4)

在社会生活中,孩子总会不可避免地遇到各种困难和挫折,这时父母的鼓励是很重要的。父母应鼓励孩子在碰到不如意的事情时,不要总是消极地看问题,鼓励孩子开动脑筋,自己去克服困难。当孩子通过自己的努力,获得了成功,就会给孩子极大的自信,就会为迎接将来的困境,准备了积极的心理的力量。所以,积极的心态、积极的选择对每个人来说都非常重要,我们每个人也都有自己的优点和缺点,每件事情也都会有好处和坏处,既然是这样,就需要我们去选择对待问题的态度。无数成功的事例告诉我们:积极的心态可以帮助人们树立自信,克服自卑,增加战胜困难的力量。孩子经历的事情少,碰到困难就容易沮丧,做父母的就应不断提醒和鼓励孩子,给孩子自信,让孩子在逆境中也要保持乐观的心态。

教孩子学会原谅

佛窟惟则禅师,宋朝长安人,少年出家后,在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。

他用落叶盖屋顶,结成草庵;以清水滋润咽喉,每天只在中午采摘山中野果以充饥腹。

一天,一个樵夫路过庵边,见到一个修道老僧,好奇的向前问道:“你在此住多久了?”

佛窟禅师回答道:“大概已易四十寒暑。”

樵者好奇的再问道:“你一个人在此修行吗?”

佛窟禅师点头道:“丛林深山,一个人在此都已嫌多,还要多人何为?”

樵夫再问道:“你没有朋友吗?”

佛窟禅师以拍掌作声,好多虎豹由庵后而出,樵夫大惊,佛窟禅师速说莫怕,示意虎豹仍退庵后。禅师道:“朋友很多,大地山河,树木花草,虫蛇野兽,都是法侣。”

樵夫非常感动,自愿皈依作为弟子。佛窟对樵者扼要的指示佛法的心要道:“汝今虽是凡夫,但非凡夫;虽非凡夫,但不坏凡夫法。”

樵者于言下契人,从此慕道者纷纷而来。翠屏岩上白云飘空,草木迎人,虎往鹿行,鸟飞虫鸣,成为佛窟学的禅派。

一坐四十年,用普通的常识看,四十年是漫长的岁月,但证悟无限时间,进入永恒生命的圣者,已融入大化之中的惟则禅师,这只不过一瞬之间而已。在禅者的心中,一瞬间和四十年,并没有什么差距。

孩子的心灵是一注清澈的流泉,要成长为滔滔的大河、大江,一定要有很宽广的胸怀。父母要培养孩子的宽容之心,首先就要制造一个宽容的氛围,首先自己在生活中,就要做一个宽容的人,用自己的行为告诉孩子,什么是宽容。

当孩子被小朋友误解了,或者孩子误解其他小朋友,不要让孩子去抱怨,而要问清楚原因,要告诉孩子怎样的去沟通,怎样的了解误会发生的原因,找到一个恰当的方法来解决问题。理解是宽容的基础,没有理解就不会有真正的宽容。

如果同学错误,而且道歉了,就要学会原谅,让孩子体会宽容是多么幸福的事情。

有这样一个故事:一个幼儿园老师问小朋友,你们有讨厌的人吗?小朋友都不好意思说出来,于是,老师发给孩子每人一张纸,对他们说:“我们来做一个游戏,如果你们心里有一个讨厌的人就在纸上画一个哭脸,有两个就画两个,喜欢的欣赏的就画一个笑脸。”

小朋友觉得这游戏又好玩又有趣,于是,他们认真地去画自己心中的喜恶。不一会,都画完了,看到纸上满满的哭脸和笑脸,老师问孩子,喜欢哭还是喜欢笑?孩子们都说喜欢笑。老师就告诉孩子,要学会欣赏自己身边的人,我们就会天天笑。

可以说,这是一位非常聪明的老师,没有用说教的方式去让小朋友学习宽容,而是用做游戏的方式让小朋友懂得宽容是多么轻松的事情。因此,在培养孩子宽容之心的时候,也要让他学会欣赏,学会理解。

禅意父母

孩子拥有一颗宽容的心,就是拥有一个晴朗的天空,是心理健康的体现,这对良好人际关系的建立有着非常重要的意义,也会让孩子的未来,光明美好。不过,孩子是不是宽容,关键在于父母的培养与影响,父母的宽容,父母的理智,对孩子今后待人处事的态度起着重要作用。因此,为了给孩子的人际关系打下良好的基础,我们一定要培养孩子的宽容之心,只有具有宽容之心的孩子,才会更有爱心,受人拥护。

诚信的品德需要培养

桂琛禅师去参访玄沙禅师,玄沙知道他深研唯识法相之学,故而指着一张竹椅问道:“三界唯心,万法唯识。这个你如何去理解?”

桂深禅师答道:“说到唯识唯心,那就从唯识唯心的角度理解好了。”

玄沙禅师不以为然,说道:“从道理上讲似乎如此,但有时却无法真正认识宇宙万有。”

桂琛排师指着一张桌子道:“那请问老师,您唤这个作什么?”

玄沙禅师答道:“桌子。”

桂深禅师摇头道:“老师不会三界唯心,万法唯识。‘这个’不唤作桌子,桌子是假名假相。”

玄沙禅师立刻改口道:“的确,‘这个’不是桌子,‘这个’的真相乃是木柴,木柴做成桌子则唤做桌子,做成窗子则唤成窗子,实则桌子、窗子的本来面目仍是木柴。”

桂深禅师不住地点头,但玄沙禅师指着木桌又改口道:“‘这个’不是木柴,不是窗子,这是山中大树。”

玄沙禅师见桂琛禅师正要开口,举手制止,又说道:“这也不是大树,乃是一粒种子,集阳光、空气、水分、土壤等为缘而成树、成木、成富、成椅,实则树木窗椅,乃宇宙万有之因缘所成。”

桂琛禅师道:“宇宙万有,仍是唯识唯心。”

玄沙禅师道:“你既来此参学,不如说宇宙万有一切都是‘禅心。’”

诚信是人的立身之本。没有诚信,就会失去信任,就会变得孤独,也会失去人们的帮助。所以教育子女,将诚信注入孩子灵魂最为重要。人不讲诚信就没法在世上立脚,人们就不愿也不敢和你打交道。一个谁也不愿与之打交道的人,能成功吗?

做人必须诚实,诚实就是能受人信任,就能赢得朋友,赢得好的人际关系,为自己开拓了更多的通道。

要孩子学习诚信的最好办法,就是要他自己去做一些事。对孩子给予充分的信任,对孩子的任何想法,都给予充分的重视和尊重,这样就会让孩子乐于袒露自己的内心。

孩子在前进的过程中,难免要犯一些过失,要对这些机遇宽容和理解,并适当的对此给予朋友似的指导和交流,就会让孩子敢于面对失败,不掩饰自己的不足。

说谎往往是孩子逃避批评的一种自我保护。如果父母发现孩子有说谎的毛病,不要仅就说谎而批评他,父母更需要做的是对孩子的行为进行观察,了解孩子撒谎的根源,对孩子的言行做些调查核实,这样可以了解孩子的心理,堵塞孩子说谎的漏洞,改正孩子说谎的毛病。

禅意父母

诚信是一种美德,诚信并不是天生就具备的,诚信的品德需要培养,并需要在长期的生活中修炼。有时候孩子做了错事,许多父母认为严厉的惩罚可以遏止孩子说谎,其实恰恰相反,严厉的惩罚增强了孩子的恐惧感,只会迫使孩子产生防卫心理而进一步编造谎言。说谎只是一种现象,他有自己的根源和心理基础。所以当您的孩子说谎时,千万不要着急、气恼。要细心的了解孩子说谎的原因,找到根源。另外,在孩子主动承认错误之后,父母要予以鼓励和宽容,然后指出错误的危害性,让孩子在鼓励中知错改错。

寻找一起过江的人

永嘉禅师听说曹溪命脉——南华寺的六祖大师,是秉承释迦如来以心印心、耳提面命、口授心会而传承下来的衣钵心法。于是不远千里来亲近六祖大师,以求印证自己的见地。

永嘉禅师到达南华寺时,六祖大师正在上堂说法。于是永嘉禅师穿袍搭衣,手里拿着锡杖,向法座右绕三匝,然后停在六祖大师的前面,振威一喝,大吼一声,也不叩头顶礼。

六祖大师对他说:“出家人必须有礼貌,所谓礼仪三百、威仪三千。你为什么到这儿来?粗里粗气的,一点礼貌都没有?”

永嘉禅师说:“生死事大,无常迅速。”意思是说,生死这桩事比什么事情都大,无常鬼不知什么时候就来了,我哪有时间来行礼呢?哪有时间管细节呢?没有时间讲究这些礼仪三百、威仪三千。

六祖大师就说:“你为什么不研究无生法呢?你为什么不去弄明白无常迅速的道理呢?”

永嘉禅师说:“你不用说研究,研究也没有一个生死,明白也没有一个快慢,没有一个无常。”

六祖大师说:“你既然如此说,谁有这个意思来分别呢?”

永嘉禅师说:“分别也没有一个心念在。”

六祖大师就给他印证说:“确实如此。”

永嘉禅师听到已给他印证,于是顶礼谢法,就要告辞。

看他到这里来,只说了几句话就要走,六祖大师说:“你为什么这么快就要走?”

永嘉禅师答道:“本来就没有来,没有去,有什么快慢的?”六祖大师说:“你真得到无生的意了。”

永嘉禅师说:“说无生怎么还有个意呢?”

六祖大师说:“没有意,谁又在这儿分别呢?”

永嘉禅师说:“分别亦非意。”

六祖大师依依不舍地说:“你确实是已经达到很高的悟境了。但是不要走,住一晚吧。”

永嘉禅师于是在南华寺住了一宿,后人称之为“一宿觉”——住一宿就开悟了。

人世间,没有真正的朋友,才是最可怜的孤独。心灵孤独的人生是最不幸的。

孩子喜欢交朋友是好事,首先,这反映了一个孩子渴望交流,渴望在与朋友交往中认知自己,这说明孩子心理发育正在走向成熟,心理需要很健康。孩子在幼儿园的时候,对朋友的需要是泛泛的,每个小朋友们都是朋友,今天可以跟你玩,明天可以跟他玩,即使发生矛盾了,一会两个人又在一起高兴地玩了。而随着年龄的增长,孩子们需要能够理解自己的知心朋友,需要交往比较持久的朋友,更需要交那些能够共患难的朋友了。孩子大了,却一个知心朋友都没有,也不想交朋友,是很值得担忧的情况,说明孩子性格孤僻,不能很好地融入集体,这样不合群的孩子也容易患心理疾病。随着社会和思想观念的开放进步,人与人之间交往越来越频繁,结交朋友的能力就显得越来越重要。家庭和学校就应该把培养学生交朋友的能力确立为一项重要的教育目标。现代社会信息量大,生活节奏快,工作分工细,未来选择多元化,这时尤其需要朋友间的互助合作,才能适应社会。现代社会是合作的社会,独往独来,孤芳自赏,个人奋斗,不要说取得成就,连生存都显得有些困难了。孩子交朋友是适应了社会发展的需要。正如俗话所说的:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮……”

朋友是孩子的一面镜子,孩子有了朋友,朋友之间可以互相学习,取长补短。朋友之间的相互影响力,有时会大于父母或教师教育的力量,一位十分勤奋的同学他的身边的朋友都是学习比较勤奋的同学。

朋友也是孩子前进的参照,竞争的伙伴,会激励孩子的竞争意识。几位志同道合的朋友,最容易展开你追我赶的竞赛,也会互相激励,克服困难,为理想而奋斗。很多优秀的学生,在总结自己学习成绩优异的原因时,几乎都谈到朋友之间的学习竞赛激发了他们的学习热情。在锻炼身体的时候,也常看到这样的景象,五六位好朋友一起爬山,一人领先,那几位便加紧追上他。我们大人也有这种体会,与朋友之间竞争产生的向上的力量,常常要超过领导的鼓励。

禅意父母

要想了解一个人的品行,只要看一看他周围朋友的品行,就清楚了。俗话说:鱼找鱼,虾找虾。这是很有道理的。孩子交朋友应该注意哪几点呢?首要的一点便是要交好朋友,就是交益友。万一孩子不慎交上了不好的朋友,就能帮助则帮助改变成为益友,不能帮助则想方设法逐渐疏远。另外,还要告诉孩子,任何一个人,有优点必有缺点,不能苛求朋友十全十美。对朋友要少索取,多付出。越是这样,朋友之间友谊就会越深,自己的能力就会越强。朋友之间有了误会,要责己严,责人宽,这样双方才会变得感情融洽,互相促进。看到朋友优点在学习的同时,要容忍朋友的缺点,这样友谊才能越来越牢固。才能和朋友们在现代社会的激烈竞争中,互助合作,共同到达理想的彼岸。

同类推荐
  • 谦虚礼貌(中华美德)

    谦虚礼貌(中华美德)

    中华美德的形成和发展历经五千年,内容博大而精深。中国是文明古国、礼仪之邦,重德行、贵礼仪。自古以来,中华传统美德始终是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础,是中华民族发展的精神支柱和文化动力。青少年时期是品德形成的重要时期,对于以后的道德观的树立有着极大的影响,因此,从青少年时期就要给他们正确的引导,使之逐渐形成正确的道德认识、道德情感、道德行为和道德意志。本书通过故事告诉青少年孝、义、节、礼等传统道德规范和行为准则。在青少年学习传统文化的同时,也重新认识了“中国的美”。这对外来文化充斥审美和阅读的今天,有着一种增强民族自豪感,了解中华文化,从浮躁到宁静的“回归”的意义。
  • 自然常识速读(速读直通车)

    自然常识速读(速读直通车)

    我们所经历的最美妙的事情就是神秘,它是我们人类的主要情感,是真正的艺术和科学的起源。所以,从某种意义上来说,科学就是对自然界不断探索、不断解密的过程。而我们人类社会就是在不断探索和破解未知世界的过程中前进的。随着科技发展到现在,我们的认知也越来越广泛。
  • 我的霸道老妈(老妈真烦)

    我的霸道老妈(老妈真烦)

    在本书中我诉说的是老妈比较霸道的一面。也就是说,我吃什么得由她说了算,我穿什么也得由她说了算,更过分的是,我看什么书还得由她说了算。她常常想做什么就做什么,可以不顾我的感受。反过来,如果我做了什么合我意却不合她意的事情,她总是对我狂吼乱叫,弄得我好没面子,但又无可奈何……
  • 昆虫记

    昆虫记

    本书的翻译既忠实于原著的特质和整体风貌,又适合于中国最年轻一代读者的普遍情趣、知识结构和接受能力。本书收入精选精译佳作十五篇,话题广泛,意味深长,是一份对儿童和青少年心灵心智十分有益的精神食粮。
  • 我们班的大魔王3:宝石群岛

    我们班的大魔王3:宝石群岛

    这是一部充满想象力的少儿文学作品。书中的故事不是发生在我们身边的,而是来源于古老的神话和现代的“魔幻小说”。书中有个“小探险家”,他在历险中所表现出来的品质和精神,如爱憎分明、诚实守信、团结合作等,是值得少儿读者学习的。本书是宁夏少年儿童出版社自主开发的一套少儿文学作品。作者以四个正在上学的孩子为主人公,借助“神话”、“传说”的形式,反映了少儿爱幻想、好动的心理活动。作品具有一定的可读性,尤其适合少儿心理和阅读习惯,有一定的教育作用。
热门推荐
  • 父亲的责任:文化名人谈青少年教育

    父亲的责任:文化名人谈青少年教育

    《我们怎样做父亲(文化名人谈青少年教育)》所选的文章,有散文、杂文,也有随笔、论文,还有演讲稿、书信,并不统一,甚至称得上繁杂;以作者来看,他们的身份也颇为复杂,既有作家、艺术家,也有哲学家、美学家,教育家。《我们怎样做父亲(文化名人谈青少年教育)》共选有各类文章50篇,内容包括父母对于子女教育的责任,品德的培养,素质教育,以及青少年成长阶段所面临的困扰与问题。
  • 逐渐地摧毁

    逐渐地摧毁

    视野突然模糊不清演变成一片漆黑的速度快得让人惊诧,耳边缠绕的各种杂音像播放机按下开关钮一下子全部消失,任何频率的声音都无法察觉得了,突然的寂静让人觉得不真实,可怕的寂静让自己开始寻找那些讨厌的杂音。
  • The Autobiography of Charles Darwin

    The Autobiography of Charles Darwin

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 道灵僵

    道灵僵

    请一定看完前十九章。。
  • 燃锋之刃

    燃锋之刃

    一通简单的电话,却让肖锋这个普通青年卷入了这绵延千古的惊世大战....巨人族(混血天使).恶魔.血族.狼人.圣子.人类
  • 黑子的篮球奇迹之上

    黑子的篮球奇迹之上

    帝光中学篮球部,部员超过百人,中学联赛三连霸的超强豪门。在这辉煌闪耀的历史中,特别被称为最强队伍,宣称不败,十年难得一见的天才,如此的五人同时存在的世代,被称为“奇迹的世代”。但是,在这些奇迹的背后——作为影子而存在的‘幻之第六人’几乎不为人知却是拥有让‘奇迹的时代’都尊敬的特殊能力。而我们的主角,却比这个‘幻之第六人’还要不为人知……
  • 许你一世疏离

    许你一世疏离

    夏听这一生,最在乎的不过是宋卿尘眉目间的忧伤和他的指尖温柔,可是他却为了那个女人竖起了心爱之墙将她狠狠的隔在外。而宋卿尘这一生,最在乎的是席幕恩为他耗尽大好青春甘愿在百米高空之下了结一生。他曾经在阿拉斯加州的雪地里,他曾对她说,你别哭,你一哭我就心疼,你夏听的余生只能是我宋卿尘的!可为什么最后的最后,他却心甘情愿的松开手将她狠狠的从天堂摔倒地狱?童话里,人鱼公主为了爱情心甘变成泡沫,现实生活中,夏听为了宋卿尘甘愿灰飞烟灭。他的怀抱真的很温暖,可惜却是我夏听这一生最珍贵的奢侈品。——夏听。她在我怀里慢慢闭上眼的那一刻,我才知道,这世上有种爱情叫做永失我爱!——宋卿尘。
  • 中老年养生诗话

    中老年养生诗话

    本书是2008年度北京市科委资助科普项目。本书由在北京老年医疗服务体系建设中的牵头单位北京老年医院和具有丰富老干部保健工作经验的国防大学医院共同完成,参与本书写作的所有作者均为从事老年医疗和老年保健工作的临床医生。作者在喜好研究中国古代诗词歌赋的同时,首创在科学散文的创作中,使用“科学小品”与“诗话评品”相结合的科普写作新模式,使传统的中国诗话实现与“科学小品”的水乳交融。
  • 沉默无言

    沉默无言

    七年了,黎默带着曾经的伤痛回来了,同时在一家公司也碰见了她曾经的恋人,她惊奇地发现他竟然是她的老板。。。
  • 曼珠沙华开,爱情萌发时

    曼珠沙华开,爱情萌发时

    小时候的娃娃亲,几对家长的撮合,外表呆萌实质有点小腹黑的她,不知所措。他花心却从不真心,唯独把真心留给了她。他冷酷,很少笑,可唯独把笑容留给了她。他邪魅,却脑袋缺根筋,一开始就得罪了她。他温柔却不失疏离,对她却又换了一个样。面对这四个人,她又该何去何从呢。本文纯属宠文,偶尔有些小虐作配料,虐虐更健康。话不多说,敬请期待。