登陆注册
13128900000016

第16章 达伦道夫的《工业社会中的阶级与阶级冲突》

达伦道夫(Dahrendorf,R.)是著名的冲突学派社会学家,他在《工业社会中的阶级与阶级冲突》一书中探讨了马克思的阶级理论并分析了自马克思时代以来西方社会的变迁以及马克思的阶级理论与西方社会现实两相对照的得失。

他在书中将马克思的阶级理论概括为:阶级斗争是历史的原动力,没有冲突就没有发展;生产资料所有制是阶级划分的决定性因素;人在生产中的地位决定其阶级地位;使阶级得以形成的力量在于共同的阶级利益;阶级的组织是依生产方式内部的矛盾发展起来的;阶级的形成意味着在政治领域形成了拥有共同利益的组织;阶级斗争就是政治斗争;人类的未来将是一个无阶级的社会。在资本主义社会中,人们基本上划分为两大阶级:无产阶级和资产阶级;这一社会具有两极分化的倾向;当两极分化发生时,社会中两大阶级的状况趋向极端;起初阶级内部的差异很大,但随着时间的推移,其内部同质性与日俱增;现存社会结构的崩溃和革命将最终导致资本主义社会的灭亡(第一章)。在作者看来,马克思关于工业社会的阶级分析的前提包括以下四点:(1)社会结构层间缺乏社会流动;(2)权力、财产和一般社会地位的固定形式;(3)工业和政治冲突的固定形式;(4)由于缺乏有效的冲突规范遂导致极端紧迫和暴烈的冲突,进而引起突发和激烈的社会变迁(第七章)。

达伦道夫在概括地叙述了马克思的阶级理论之后,又描述了工业社会自马克思时代之后发生的社会变迁。

首先,马克思之后又出现了前苏联这样的工业社会,达伦道夫认为资本型的工业社会只是工业社会的多种形态之一,按照这个逻辑就自然而然地提出了一个问题:是只有资本型的工业社会存在着阶级斗争还是一切工业社会都存在着阶级斗争?这种斗争又是以何种形式出现的?

第二,资本所有权与控制权之分离。在马克思之后,西方出现了大量合股公司(joint-stock companies)及有关此类经济组织的法律,而法律往往是对社会现实发展的总结,作者称之为资本的分化(decomposition)。

第三,工人阶级的分化。工人阶级内部依技术熟练程度而出现的分层日益明显,如熟练工与非熟练工的分化。

第四,新中产阶级的产生与壮大。这些“白领”工资劳动者既非资产阶级亦非无产阶级,其中有些人收入甚丰,简直可与上流社会相比。据统计,在这个工资劳动者阶级中,通常有三分之二的人在政治上持保守态度,只有三分之一赞成激进党派的主张。

第五,在马克思时代,社会流动只是短暂偶然的现象,而在当今的工业社会中,层间以及层内职业流动成为极其普遍的现象。

第六,工人阶级和资产阶级之间的关系并未趋向两个极端,即富裕与贫困、占有与剥夺的两极分化;理论上的平等在现实中并非毫无进展。这种平等表现在三个方面:(1)法律上的平等权利;(2)政治上的平等权利,其中包括建立政党协会的权利,从而把马克思时代发生在工厂里、街道上的冲突引向议会和其他协商形式;(3)社会权利,其中包括老年保险、失业保险、医疗保险、法律咨询、关于最低小时工资的法律规定及关于贫困线的规定等。

第七,阶级冲突的制度化。阶级斗争的方法、武器和技术逐步得到承认,从而使冲突得到控制,例如工会的形式。

第八,虽然利润、工资和最大利润原则等并无改变,但工业社会和后工业社会的价值观念变得更加开放和富于适应性,人们更倾向于服从理性的权威(第二章)。

在另一处,达伦道夫将马克思以后西方工业社会的主要变化概括为五点:(1)资产阶级的分化,分化为管理人、纯粹的股东和金融资本家;(2)工人阶级的分化,由技术、收入以及某些特殊权利造成的分化;(3)新中产阶级的形成,特别是所谓“科层职员和白领工人”阶层的出现;(4)暴力冲突的减少;(5)劳资双方的协商制度化、合法化、日常化(第七章)。

全书最重要的结论是所谓“工业冲突(与社会)的制度隔离”(institutional isolation of industrial conflict)。这种工业与社会的分离主要表现在:(1)人们在工业生产结构内部的地位与他们在社会上的地位不再相吻合;(2)工业生产结构内部的冲突与社会上的政治冲突不再相吻合;(3)工业生产结构中的统治阶级和被统治阶级与政治阶级不再相吻合;(4)工业生产结构中的阶级地位向处于不同政治阶级地位的个人开放。这种情形进一步导致:(1)职业地位和角色丧失了其铸造工人阶级的全部社会性格的力量,而仅能决定工人阶级的部分社会行为;(2)那些在工业系统工作的人们一旦迈出工厂大门亦即摆脱了他们在工业生产结构内部的职业地位和角色;(3)工人的罢工对整个社会不再有直接的影响;(4)工会同进步政党(社会党、工人党)不再具有一致性,工人的结社丧失了政治内涵;(5)工业体系中的统治阶级和被统治阶级与政治社会中的统治阶级和被统治阶级区别极大。

既然工业社会在马克思之后发生了如此深刻的变化,它还是不是一个阶级社会呢?达伦道夫认为,由于在这种社会中利益集团依然存在,潜在的利益冲突依然存在,所以应当说目前西方的社会仍是阶级社会。“只要存在着权力在各种社会地位中的不平等分配,社会阶级和阶级冲突就仍会存在。”

在新的时代及其社会变迁的背景上考察马克思的阶级学说,达伦道夫将其理论内容的命运分为三类:第一类内容是被肯定的;第二类内容是被否定的;第三类内容是被补充的。被肯定的内容据他看来包括马克思关于冲突是变化的动力的基本观点,即将那些对社会变迁发生影响的冲突追溯到社会结构中加以理解的做法,以及关于在每个特定环境中总有一种特定的冲突占据主要地位的观点;被否定的内容包括关于革命是无产阶级与资产阶级斗争的最高表现形式的观点,关于阶级只有在与其他阶级的斗争中才得以形成的观点,关于生产资料所有制是社会阶级的决定因素的观点,关于财产的所有权同实际控制权不可分离的观点;被补充的内容则包括个人与阶级的关系,即单个个人与社会角色的关系,在作者看来,这个方面是被马克思的阶级理论忽略了的(第四章)。

在当今社会上,没有一个智力正常的人否认自马克思以来西方社会发生的变化,按说这是像季节转换或沧海桑田一样自然的过程,对新的社会状况加以研究,对旧有的理论加以分析批判也是再自然不过的事情。达伦道夫做的就是这样一件事情。虽然西方学者中有些人根本不赞同他的观点,例如帕森斯的结构功能派(达伦道夫称之为乌托邦派,与理性主义相对而言)就根本反对冲突是历史发展动力的观点,而主张社会秩序来源于共同的价值观念,但是上述那些基本的变化事实并没有人否认。他们的想法是,二十世纪如果同十九世纪不同那就承认它不同,并认真地看在哪些方面有了变化;十九世纪的理论如果不再与二十世纪的现实相吻合那就承认它不再吻合,并仔细地研究在哪些方面不再吻合。这一“承认”的过程就像社会变迁过程本身那样自然。

同类推荐
  • 中华句源(超值金版)

    中华句源(超值金版)

    本书是对中华民族积淀传承下来的经典之作的深度总结提炼,涉及到修身、养性、学习、处世、心态等诸多方而,在每条经典诗句后均附有出处、释义及延伸阅读,以期在帮助读者了解每一句经典之作的来源及现代解释外,引导读者向更深的层次去探寻、去思考。好的诗句会给人如沐春风之感。《中华句源(超值金版)》能为每一位读者带来缕缕春风,感受中华文化的博大精深。
  • 母语传播概论

    母语传播概论

    在人类跨文化、跨国界的信息传播活动中,存在着一种极为普遍的传播形态——母语传播。由关锐和李智主编的《母语传播概论》从国际传播和大众传播双重视角观照母语传播,理论与实践、学理与案例相结合,论述了母语传播的基本内涵和特点、基本模式和作用、语言转换、文化对接及效果评估等基本问题,并在此基础上,以中国国际广播电台母语传播实践为例,介绍了母语传播的两大发展趋势——新媒体化趋势和本土化趋势。
  • 蒙台梭利教育实践攻略

    蒙台梭利教育实践攻略

    蒙台梭利是幼儿教育史上一个影响很大的教育家,她在“儿童之家”的实践基础上创立了她的教育法。史称“蒙台梭利教育法”。包括肌肉训练、感官训练、实际生活练习、初步知识教育在内的蒙台梭利教育法,在世界幼儿教育界被认为是一种科学的幼儿教育方法,反映了新的儿童发展观和儿童教育观。
  • 什么样的城市是最好的城市

    什么样的城市是最好的城市

    本书收录了《什么样的城市是最好的城市》、《改革开放30年与城市发展的战略转型》、《中国城市正进入品牌价值时代》、《五大趋势预示中国城市新价值》、《生活质量是检验城市价值的唯一标准》等文章。
  • 《中华人民共和国史稿》出版后的思考

    《中华人民共和国史稿》出版后的思考

    本书收录了《<中华人民共和国史稿>对推进哲学社会科学创新工程的启示作用》、《更好地用党史国史教育全党和人民》、《二十年风雨写春秋》、《从苏联向资本主义演变的教训看国史研究》等文章。
热门推荐
  • 苍穹神诀

    苍穹神诀

    全真教弟子吕云瑞因一次意外流落到外星球阿玛卡迪亚大陆,一杆方天画戟,一套《苍穹诀》,一部《道德经》建立了他的“大秦”帝国!经历爱恨情仇,将中华文明传播,女子情柔,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹,一切尽在《苍穹神诀》……
  • 逢君又在落花时

    逢君又在落花时

    苏周是一个自认为自己很至高无上的女孩子,她从来就没有把一个人给放在眼里。但是,当她在一次宴会上面认识了自己的男朋友之后,就和她相爱了。在他的面前,苏周总是表现的很乖巧。她也收起了自己以往调皮捣蛋的样子。苏周也经常被陷害着。没想到一意外让她穿越了,她以为自己穿越以后会好一些,但是也会经常的被人家陷害。让她觉得在古代实在是太危险了,又没有什么意思。那么,苏周能否平安的完成这一次穿越之旅呢?她能否平安的回到大家的身边去呢?【情节虚构,请勿模仿】
  • 狩杀

    狩杀

    世界是巨大的囚笼,人们只能在笼中演戏,扮演好自己的角色,企图有所突破。但这一切都是徒劳无功,掌控囚笼的世界意识是不会允许有人脱逃!命运的河流之中,从不会出现哪怕一条跳出河水的鱼。都只是提线木偶,都只是台上傀儡。——“我拒绝接受命运。”封说。这是一个失忆的人,寻找自我,狩杀世界的故事!
  • 北洋风云人物系列之吴佩孚

    北洋风云人物系列之吴佩孚

    本书是一部历史小说,描写了北洋时期直系大军阀吴佩孚传奇的一生,讲述了他主张南北议和,发动直皖战争、直奉战争,与各种势力角逐,与日本人斗智斗勇,并最终因不肯媚日卖国而被日本人杀害的故事。是一部情节紧凑,故事性极强的长篇小说。
  • 那年,我们都还小

    那年,我们都还小

    什么是幸福?他愿意宠着我,我愿意被他宠着,这就是幸福。
  • 魔学少女与千法之书

    魔学少女与千法之书

    对文学少女的常见认知误区,之其一:只要是喜欢读书的少女就是文学少女。【注答】:文学是以语言文字为工具,形象化地反映现实、表现心灵世界的艺术。喜欢读书的少女,不一定就是文学少女,也可能是理科少女或者女学霸。文学少女也不一定只读文学类的书籍。确切而言,文学少女是指那些能够从书籍之中感受到文学之美的少女。无论那本书是朱自清的散文集,还是《有关于卡尔特魔法的十三种常见拓扑结构》。【以上内容全部划去】……………………不,仔细想想,即便是一天没书看就会要死要活的奇怪体质,但是一边喊着“邪法师,你的魔力储备还足够吗?”一边用各种法术花样吊打对手,真的还能算是文学少女吗?这已经是魔学少女了吧喂!PS:请不要在意低血糖、重度阅读强迫症、腹黑、污、以及喝红茶方糖一定要放十三颗。
  • 统灵

    统灵

    浮沉宇宙,浩瀚苍穹;万生为灵,谁统千秋?主者,一声令,号八方;辅者,一朝臣,谋乾坤。三生逆转,名贯九天;战灵之首,斗神之巅。拥有唯一主的血脉,如何再统众灵?情若花羽,义若凌轩;忠若熙宸,智若慕晴。渡万重空间,闯无间炼狱,甘舍生为情为义。纷争四起,诸明争霸,一切尽在《统灵》。
  • 洞真太上飞行羽经九真升玄上记

    洞真太上飞行羽经九真升玄上记

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 雪在烧

    雪在烧

    如果有一天,可以回到古代你会做什么,当睁开眼的那一刻,这人命如草芥,武将多如狗,文人满街走的年代,我要活下去!
  • 庶灼芳华

    庶灼芳华

    前世,苏言沁处处忍让,换来的却是嫡姐的变本加厉,庶妹的冷嘲热讽,嫡母的处处打压。爹不疼,祖母不爱,在府中步步艰危。母亲为了自己,甘愿为嫡母端茶倒水,做尽一切下人的事情。一纸婚约,被赐婚给谌王世子,原以为好日子来了,却没想到是为他们的荣华富贵做踏脚石,最爱她的哥哥死于非命,她心心念念的腹中胎儿化为一滩血水,她的好嫡姐,好庶妹踩着她最亲之人的尸骨一步步走向顶峰!再次醒来,却发现自己回到了十三岁,这一次我定要保护母亲,保护哥哥,将所有害我之人挫骨扬灰!!看重生归来的庶女如何斗嫡母,夺掌家中馈,在这步步惊心的后宅中脱颖而出!