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第58章 :固文道

学宫分两大部分。一部分是幼年学子。另一部分是少年或青年学子,这些是有一定的儒学基础的子弟。李天成向林有介绍,这些幼年子弟来自西南郡各地。郑家在地方教育上投入很大,这些学子均包食宿。学宫教授一部分是郑家原有的学子,一部分是通过招贤榜吸引来的学子。而且郑家已经向主要城镇派出学子,建地方学院,教化地方。

林有道“怪不得入西南郡,见丝丝白色气运在天空形成。二长老、天成此乃大功德啊。一两代人后郑家文道必然稳固。”

林有见幼年学子中有一些妖族,这些妖族已经化声,但身上的毛发还没有退净。林有惊讶的问道“这里有妖族人。”

二长老在旁说道“郑家与虎族结盟后,虎族提出派伶俐小妖来郑家学习儒道学说。这些妖族是虎族派来的学生。”

林有对二长老深深一躬,说道“我儒家以教化天下、建天下文道为己任。天下生灵都是我儒家士子教化的方向。妖族一直以来隔绝人族,不学习儒学。郑家能吸引妖族入学对我儒家来说乃是大机缘、大造化。”然后回身对李天成说道“天成,这天大的机会在这里,教化妖族、济世天下,你有大机缘。”

林有参观完学宫,与二长老和李天成到议事厅坐下。林有道“大学士听闻郑家立文道建学宫,特向圣皇申请赐下书两万卷,和青玉竹简固郑家文道气运。”

原来青玉竹是嵩阳山上天一阁内一片灵竹。相传上古时儒家创始半神仲尼所种,为学子记录文章所用。儒家学子在这里修习儒道,用此竹做笔和书简。几万年来灵竹受儒家浩然之气滋润,已经成为神物。九千年前儒家大能孟柯在这片竹林中重立儒道,并建天一阁。

用青玉竹所做竹简书文,可引动儒家浩然之气。是帝朝各世家王国立文道、镇学宫的基础。而这次圣皇所赐竹简是现存儒家巨子王守仁所书。王守仁乃当今儒家泰山北斗,天下大儒皆出于其门下。现在天一阁竹林悟道,据说是九千来除至圣孟柯外,唯一可以可点燃儒家神火之人。李天成在天一阁学习的时候曾受到王守仁的指点。用他所书青玉竹简震郑家文道,则文道固。

李天成道“上次强立文道,伤了自身。文道虽立但一直不稳固,不能与郑家气运完美融合。而这学宫之内缺少镇压文气的书籍,这次大爷爷是解决我燃眉之急。”

“身体怎么样。”林有问道。

“这次重新修身,并受郑家申元先生指点有所体悟。在入世、经世必有所成。”李天成道。

林有惊讶道“我进学宫门时,见一对联印入学宫门槛。这一联道尽学生学习的目的,可是申元先生所书。”

二长老笑道“对联是申元所做,书写是郑家九长老郑清风所书。申元是郑清风的孙女婿。”

林有一笑,心说这九长老脸皮太厚。有问李天成道“

为天地立心,

为生民立命,

为往圣继绝学,

为万世开太平。

这四句也是申元先生所做?。”

“正是。”李天成道,“申元先生还做两首诗,老师请看。”说完拿出申元所做的诗词。林有看完长叹一声“天下已经有一个梅绛雪,在有一位申元,儒家大兴啊。”

李天成说道“我伤好之后准备回嵩阳山拜见祖师,把我在申元先生那里所学修身之道汇报祖师。请祖师指点。”

林有惊奇道“能否先说于我听,让我先见识一翻。”

“申元先生指出,我儒家修身、入世、经世、济世之道。

在修身之前当先做人,然后修身与修心。最开始听到时我只是觉得甚有道理,但道理在那里我不曾体会。现在想起,当时我已经开始经世一方,体会一方气运了。所以不能体会。但这次强立文道,身体受到损伤。我从新修身,才对申元先生的说法有一定了解。

我儒家学子修身之法只是强体魄,并学习先贤典籍,巩固自身知识。为入世和经世时引动地方气运和儒家浩然之气做准备。这段时间我深感到,如此入世和经世,只是能引动气运,却不能与之融合。更何况儒家浩然之气。这也是我强立文道受伤的问题。

所以我从新体会先修做人。何为做人?人和妖族一样,同为世间生灵,有自己的气运和规则。而我等生灵,必然要融合在这天下大势之中。如要跳出这天地之间,必被天地气运所排斥。回想论语千言,道出做人之根本。人不立何以修身。

再说修心。心乃身体中神魂所在。心不明则不能体会世间变化,悟不得天地规则,交往不得世间生灵。我自幼自负读遍大儒文章,但我又领悟多少?回想过去所学,学遍道理万千,却不能一理领悟。

天下大势和人生一样,如一盘大棋。梅师兄自认操棋之人,但操棋也好棋子也好。都是没有脱离这盘棋。我后有所悟,即便是一枚棋子,只要能走好位,也能搅动天下。

这天下气运,乃几万年生灵形成。儒家之道只是借助这气运修习自身。亿兆生灵奋斗之运势,我只要人正身强心明,则自然能在其中找到我的济世之道。

李天成说完后浑身气势忽然上升。林有本来沉浸在李天成所说的话中,但见李天成气势之变,心中惊讶万分“这孩子悟道了,已经找到了他的经世之路,只需磨练一翻就可成就济世大才。”

二长老也看出李天成的变化,但他对儒家之道不是明了,只是知道李天成有所收获,心中甚是安慰。

林有道“听天成所说,我更想见见申元先生。天成可能有所不知,守仁祖师早已悟出修身与修心之说。守仁祖师认为只修身不修心是这几千年来我儒家没有点燃神火的关键。因为在基础时候就少了一道。

而梅绛雪正是得守仁祖师的传道,入世验证守仁祖师体会。

二长老可能不知我儒家士子最终修习目标。我儒家弟子,不象武者这样强体魄练筋骨、领悟规则最后点燃神火。儒家仲尼祖师建道时候就是以教化天下为己任。儒家最终的目标是小可造福一方,稳定一方气运。大者造福天下,立天下文道。

最后借气运点燃神火。

然而我多听老师说,儒家的修行方式似乎少了什么东西。所以几千年来一直没有儒家学子点燃神火。而守仁祖师悟出修心之道,似乎补全了儒家漏洞。今天听天成之言我终有感悟,修身修心之外还要做人。儒家学子以立文道为己任,但恰恰忽略了自身文道所立。先立自身文道,放可立天下文道。

天成,你今有所悟,自身文道以固。他日必超过梅绛雪。”

二长老说道“申小子在忘情川组织修建水利,过两天就会回来,到时林使者可见到他。”。二长老把郑家准备修建澜沧江水利一事和林有说了一便。

林有听罢大惊“这改天换地之事,我等当见上一见。”

李天成道“不如先把郑家的文道巩固,我和老师您一起去。”

“好。”林有说道“明日就固文道。

后天南宫家和郑家子弟交流我们还得看看,这些事完毕我们就去忘情川。”然后对二长老说道“二长老还得麻烦您,引见我等拜见虎族王子。”

三人继续策划固文道所需物品、祭坛等。二长老立即组织人手施工。林有和李天成在一旁指挥。

郑家利用上次祭坛改造,连夜布置好。上面挂上仲尼、孟柯等一众儒家先师画像和郑家先祖画像,并在中间立有天地两字木牌。并奢侈的用紫阳梨木做了一个拖架。

这两字是林有指出。这立文道不光是一个世家、一方势力和儒家之事。也是天地之事。所以祭祀时候天地也要祭奠。毕竟生灵乃是天地所生。这天地是世间万物之母。李天成暗叫惭愧,心道经验不足啊。

李天成偷偷把郑家给林有个人的礼品送给他。林有见了大为吃惊,本来以为昨天所得已经很厚了,今天一看郑家真是土豪啊。这魔幻森林真是宝物繁多。礼品很简单,几类药物,包含绿箩花。一大块没雕刻的紫阳梨木。最难得的是一只建木所做的毛笔。建木刀枪不破,这郑家不知道用什么方法作成。

建木笔下文章,浩然之气沉于文章之中。文章一成,引动一方气运,当然这文章也必须写的好。守仁祖师有一只建木笔后传与梅绛雪,意思是梅绛雪是他衣钵传人。

虎拉拉不知道在那里得到的消息,大早就跑来观看。他到郑家主城几天就和郑家少年子弟打成一片。虎猛也随他过来。虎猛怕他宝贝女儿受小虎欺负,把魔幻城事情安排一下,就跑到主城在四长老那里一住,天天望着四长老运气。

时至正午,郑家能到的各位长老都已经到齐。这次是林有主持祭祀。先把圣皇所赐的两万卷书请入学宫藏书阁,书卷一落,学宫气势更加旺盛起来。林有与郑家各长老、李天成先叩拜天地,然后给儒家先师、郑家先祖上香。林有朗读祭文,这祭文就是他大早上用建木笔所写。

祭文与李天成当时的不同。林有祭文先敬天地,敬西南郡山川。然后在敬儒家先师和郑家先祖。祭文读完在天地牌下烧毁,西南郡众生灵似乎感觉神清目明。而西南郡已经形成的丝丝白气更加浓郁,轻飘飘向主家上空的金色气运飞来。学宫中一道白气腾空而起,白气源头正是藏书阁。

林有展开青玉竹简,竹简上仅有四个字。“行而知之。”。竹简如陆地山川,字如黑水在竹简上流动。林有把竹简轻轻放在拖架上,郑家天空上的金色气运如吃了亢奋药一样,滚滚流动。学宫中白气与西南郡丝丝白气入江河汇海,绵绵不绝流入金色气运中。金色气运似乎有些变的更大了。

郑家文道自此才真正建立。文道不绝,气运不止。

虎猛在一旁把这一幕看的真真切切。郑家的气运和文道的气运融合把他彻底惊呆了。虎猛作为不是西南郡生长的强者,当他入郑家主家的时候就感到上空金色气运的威压和排斥。这还是郑家强者没有调动气运来镇压。

虎猛在落日城见过妖族王城。妖族上空没有气运形成。所以镇压那落日山中的妖邪之气必须靠妖族的强者。如果妖族能建立起如此气运,那落日山中的妖邪必能封印住。妖族未来不用担心受怕。

郑家文道巩固仪式后,虎猛回到住处给虎千秋传讯,把郑家立文道之事说了一遍。这次与郑家交易,虎族换了很多传讯符,通信也方便许多。虎千秋立即传讯,请立文道的大儒来妖族一叙。在找郑家请帮助培养更多的妖族学子。传讯完毕,看见小虎和虎娇娇进屋。虎猛上前一把抓住小虎说道“让你爷爷安排我与林有见一面。”

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