登陆注册
11053200000121

第121章 笠翁对韵(4)

(1)骐骥足:比喻人有才干。凤凰毛:比喻人文才之美。(2)蠹简:被蛀蚀的书简。指古书。(3)马援:东汉名将,他在南征交趾时,曾携带数车薏苡,以防治疾病。张骞:汉武帝时,他两次出使西域,使少数民族与汉族文化得以交流。据说,葡萄就是那时从西域传入的。(4)棫(yu)朴:灌木名,用以焚烧祭神。旌旄:指旗帜(5)泽、膏:都指及时的好雨,比喻恩德。(6)悬一榻:东汉徐孺为当时名士,陈蕃为豫章太守,特设一榻以待徐孺。悬:空的意思。梦三刀:传说晋王浚夜梦梁上三把刀,后又增加一把,问别人凶吉。有人解释说,三个“刀”为“州”,又加一把为“益”,意思是要做益州刺史了,后果然应验。(7)孤山看鹤:宋代林逋,隐西湖孤山,常养两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之乃下。(8)返辙:回车。晋阮籍由于当时国家政治昏暗,心情忧闷,常醉酒后乘车出游、遇到绝路就痛哭而回。回艚(cao):晋王献之曾在雪夜乘船去访他的老朋友戴逵,走到半路,忽然令船返回,人不解,问其缘故,他说:“乘兴而来,兴尽而归,何必见戴?”艚,船。(9)良借箸:楚汉战争中,郦食其建议刘邦把各地分封诸将,张良认为是错误的,借箸(筷子)为其指出利害。操提刀:传说匈奴使者要拜谒曹操,曹操自认为容貌丑陋,恐被耻笑。于是让崔琰装扮成魏王,自己扮成卫士,提刀站在崔的身旁。朝见后,让人问使者对魏王的印象,使者说:魏王相貌超过常人,但床头捉刀人,真乃英雄也。(10)雀舌:茶名。羊羔:酒名。贾生吟《鹏鸟》:汉代贾谊年少有才干,被诸臣所疑忌,谪贬长沙,伤怀自悼。适有猫头鹰入宅,遂作《鹏鸟赋》,以抒泻忧情。屈子著《离骚》:屈原为楚怀王左徒,立法图强,遭权贵谗言打击,被疏黜流放,著长诗《离骚》,以抒愤懑。

五歌

其一

微对巨。少对多。直干对平柯。蜂媒对蝶使。雨笠对烟蓑。眉淡扫,面微酡。妙舞对倩歌。轻衫裁夏葛,薄袂剪春罗(1)。将相兼行唐李靖,霸王杂用汉萧何(2)。月本阴精岂有羿妻曾窃药?星为夜宿浪传织女漫投梭。

其二

慈对善。虐对苛。缥缈对婆娑。长杨对细柳。嫩蕊对寒莎。追风马,挽日戈(3)。玉液对金波。紫诏衔丹凤,《黄庭》换白鹅(4)。画阁江城梅作调,兰舟野渡竹为歌。门外雪飞错认空中飘柳絮,岩边瀑响误疑天半落银河。

其三

松对竹。荇对荷。薜荔对藤萝(5)。梯云对步月(6)。樵唱对渔歌。升鼎雉,听经鹅(7)。北海对东坡(8)。吴郎哀《废宅》,邵子行乐窝(9)。丽水良金皆待冶,昆山美玉总须磨(10)。雨过皇州琉璃色灿华清瓦,风来帝苑荷芰香飘太液波。

其四

笼对槛。巢对窝。及第对登科。冰清对玉润。地利对人和。韩擒虎,荣驾鹅。青女对素娥。破头朱泚笏,折齿谢鲲梭。留客酒杯应恨少,动人诗句不须多。绿野凝烟但听村前双牧笛,沧江积雪惟看滩上一渔蓑。

【注释】

(1)裁夏葛:夏衣用葛裁制。葛,用丝做经、棉或麻做纬织成的布。剪春罗:春衣用罗制成。罗,质地疏薄的丝织物。(2)李靖:唐初著名军事家。将相兼行是指他有文武才能。萧何:西汉初期名臣。霸王杂用,是指为政“霸道”和“王道”兼用。(3)挽日戈:古代传说,楚国的鲁阳公同韩国人作战,到天晚未分胜负,他举戈向太阳下令,太阳又遵令从西方退回,他又继续战斗。(4)紫诏:指用紫金泥封口的诏书。换白鹅:晋书法家王羲之喜欢山阴道士养的鹅,于是为道士写了一卷《黄庭外景经》作为交换条件。(5)薜荔(bili):南方的一种蔓生植物。(6)梯云:指登天。后借指为官。步月:在月下散步。(7)升鼎雉:传说殷王武丁时祭祀太庙,有野鸡落鼎耳上而鸣,古人认为是不吉之兆。听经鹅:佛教传说,僧志违所养之鹅能听讲经。(8)北海:后汉孔融曾为北海太守,时人称之为孔北海。东坡:指苏东坡,宋代诗人。(9)吴郎哀废宅:唐吴融有《废宅》诗。邵子乐行窝:宋道学家邵雍,隐居不仕,名其宅为“安乐窝”。(10)丽水:古时传说金生丽水,玉产昆山。华清:宫名。唐玄宗时建,在长安骊山脚下,后改名为华清宫。太液:池名。汉武帝在长安始筑。以后唐、宋、元、明、清都筑有太液池。韩擒虎:隋代大将。荣驾鹅:即春秋时鲁昭公大夫荣成伯。青女;指霜神。素娥:指嫦娥。破头:唐德宗时,京师兵变,德宗出逃,太尉朱泚欲称帝,司农卿段秀实手执象笏击破朱泚的头。笏,古代大臣上朝时所持的记事手板。折齿:晋谢鲲年轻时行迹不拘,曾调戏邻女,邻女正织,以梭投之,断其牙齿。

六麻

其一

清对浊。美对嘉。鄙吝对矜夸。花须对柳眼(1)。屋角对檐牙。志和宅,博望槎(2)。秋实对春华。乾炉烹白雪,坤鼎炼丹砂。深宵望冷沙场月,边塞听残野戍笳。满院松风钟声隐隐为僧舍,半窗花月锡影依依是道家。

其二

雷对电。雾对霞。蚁阵对蜂衙(3)。寄梅对怀橘(4)。酿酒对烹茶。宜男草,益母花。杨柳对蒹葭(5)。班姬辞帝辇,蔡琰泣胡笳(6)。舞榭歌楼千万尺,竹篱茅舍两三家。珊枕半床月明时梦飞塞外,银筝一奏花落处人在天涯。

其三

圆正缺。正对斜。笑语对咨嗟。沈腰对潘鬓(7)。孟笋对卢茶(8)。百舌鸟,两头蛇。帝里对仙家。尧仁敷率土,舜德被流沙。桥上授书曾纳履,壁间题句已笼纱(9)。远塞迢迢露碛风纱何可极?长沙渺渺雪涛烟浪信无涯。

其四

疏对密。朴对华。义鹘对慈鸦。鹤群对雁阵。白苎对黄麻。读三到,吟八叉(10)。肃静对喧哗。围棋兼把钓,沉李并浮瓜。羽客片时能煮石,狐禅千劫似蒸沙。党尉粗豪金帐笼香斟美酒,陶生清逸银铛融雪啜团茶。

【注释】

(1)花须:花蕊伸展如须。柳眼:柳叶如眉眼。(2)志和宅:唐代诗人张志和,肃宗时遭贬,遂不复出,浪迹天涯,言以太虚(天)为庐,明月为伴,自号烟波钓徒。博望槎(cha):汉代张骞封为博望侯。相传他出使西域,曾乘槎探寻河源。槎,木筏。(3)蜂衙:即指蜂房。(4)寄梅:南朝宋陆凯同范晔友好,陆凯自江南寄梅给范,并赠诗:“折花逢驿使,寄与陇头上。江南无所有,聊寄一枝春。”怀橘:三国时吴陆绩,幼时事母至孝,曾在袁术处作客,见案上有橘,遂怀之,欲送给母亲,袁术大奇。(5)蒹葭(jianjia):芦苇。(6)班姬辞帝辇:汉成帝游后苑,命班婕妤与之同辇。班以古代明君不亲女色为由,推辞了成帝的命令。蔡琰泣胡笳:汉建安中,蔡邕女蔡琰被南匈奴所虏,嫁与左贤王为妻,作《胡笳十八拍》以抒幽愤之情。(7)沈腰:六朝梁文学家沈约,体弱多病,腰肢纤瘦。潘鬓:晋文学家潘岳,身体早衰,三十二岁鬓生白发。(8)孟笋:相传孟宗母病思笋,孟宗守竹而哭,竹果然生笋。卢茶:唐卢仝喜喝茶,并作有吟茶诗。(9)桥上授书曾纳履:汉张良年青时遇一个自称黄石的老人坐桥上,鞋坠桥下,命张良拾取穿上,张良恭敬照办。老人高兴地说:“年轻人可以教诲。”后授张良兵书三卷。壁间题句已笼纱:北宋寇准读书时曾在寺壁题诗。后为宰相,人们用纱把墙上的诗句蒙罩起来,以示崇敬。(10)读三到:古人读书讲口到、眼到、心到。吟八叉:唐代诗人温庭筠才思敏捷,八叉手而成诗,人称温八叉。沉李浮瓜:用冷水浸泡瓜果,李实故沉,瓜空则浮。羽客煮石:道教传说,仙人能煮石成饭。羽客,指神仙。狐禅蒸沙:佛经上说,狐禅如蒸沙,千劫(永远)不能成饭。狐禅,佛家对外道、异端的蔑称。党尉、陶生:宋代学士陶毂得到党太尉家侍女,一次侍女为他煮雪茶,陶问:“党家有此味么?”侍女答道:“他只知坐在销金帐里,共饮羊羔美酒,浅斟低唱而已。”银铛(cheng):银锅。

七阳

其一

台对阁。沼对塘。朝雨对夕阳。游人对隐士。谢女对秋娘(1)。三寸舌,九回肠(2)。玉液对琼浆。秦皇照胆镜,徐肇返魂香(3)。青萍夜啸芙蓉匣,黄卷时摊薜荔床(4)。元亨利贞天地一机成化育,仁义礼智圣贤千古立纲常。

其二

红对白。绿对黄。昼永对更长。龙飞对凤舞。锦缆对牙樯。云弁使,雪衣娘(5)。故国对他乡。雄文能徙鳄,艳曲为求凰(6)。九日高峰惊落帽,暮春问水喜流觞(7)。僧占名山云绕茂林藏古殿,客栖胜地风飘落叶响空廊。

其三

衰对壮。弱对强。艳饰对新妆。御龙对司马。破竹对穿杨。读班马,识求羊(8)。水色对山光。仙棋藏绿橘,客枕梦黄粱(9)。池草入诗因有梦,海棠带恨为无香(10)。风起画堂帘箔影翻青荇沼,月斜金井辘轳声度碧梧墙。

其四

臣对子。帝对王,日月对风霜。乌台对紫府。雪牖对云房。香山社,昼锦堂。蔀屋对岩廓。芬椒涂内壁,文杏饰高梁。贫女幸分东壁影,幽火高卧北窗凉。绣阁探春丽日半笼青镜色,水亭醉夏薰风常透碧筒香。

【注释】

(1)谢女句:谢女:指谢道韫,秋娘,杜秋娘,唐代女诗人。(2)三寸舌:形容能言善辩。九回肠:形容胸中愁绪万千。(3)照胆镜:传说秦始皇有照胆镜,可以透视人的内脏,若有人胆张心动则意味要暗害他。返魂香:《十洲记》载,西海申午洲上有大树,用叶煎制成膏,其香可达数百里,死尸在地,闻之可活。(4)芙蓉匣:剑鞘。黄卷句:黄卷,指书籍。古代书纸用防虫剂染过,呈黄色。薜荔床,用薜荔装点的床。薜荔,药名,又称木莲。(5)云弁使:指蜻蜓。雪衣娘:指白鹦鹉。(6)雄文句:潮州有鳄鱼伤害人畜,韩愈做刺史,作《祭鳄鱼文》以驱之,鳄鱼果真迁往别地。艳曲句:汉代司马相如爱上了卓文君,作《凤求凰》曲以挑之,文君于是同他私奔。(7)九日句:晋孟嘉为桓温将军,九月九日桓温游龙山,群僚共聚,有风把孟嘉的帽子吹落而他不觉。暮春句:晋王羲之于暮春上巳日,与谢安等人宴集于会稽山阴兰亭。流觞:指把杯放在水上,杯随水流到谁面前则谁饮酒。(8)读班马:指读班固的《汉书》和司马迁的《史记》。识求羊:西汉末年蒋诩解职归于桂林,于竹下辟三径,只与老友羊仲、求仲游其间,不与俗人来往。(9)仙棋藏绿橘:神话故事。四川有人家有橘树,一年突然结出三颗特大果实,剖开后,里面有两个仙人在下棋。梦黄粱:唐代沈既济小说《枕中记》叙述少年卢生在旅店遇上仙翁。仙翁让他枕自己的枕头睡觉,于是卢生梦到自己做了大官,极尽富贵,醒来一看,店主人煮的黄粱(小米)饭都还未熟。(10)池草句:传说南朝宋诗人谢灵运,一次生病,在梦中得到“池塘生春草,绿柳变鸣禽”两句诗。海棠句:宋代彭渊林说他生平有“五恨”,其中海棠无香为第四恨。香山社:唐代白居易在洛阳与胡杲、古皎等八位老人结为九老会,因结社于香山,故称香山社。昼锦堂:北宋韩琦,在做武康节渡使时,在故乡相州修了一所殿堂,取名昼锦堂。蔀(bu)屋:指草屋。岩廓,高大的宫殿。芬椒涂壁:汉代后妃所住宫殿,用椒和泥涂壁,取其香暖多子,称椒房。文杏饰梁:后以杏梁指建筑之华美。碧筒:卷荷叶为筒以饮酒。

八庚

其一

形对貌。色对声。夏邑对周京。江云对涧树。玉磬对银筝。人老老,我卿卿(1)。晓燕对春莺。玄霜舂玉杵,白露贮金茎(2)。贾客君山秋弄笛,仙人缑岭夜吹笙(3)。帝业独兴尽道汉高能用将,父书空读谁言赵括善用兵(4)?

其二

功对业。性对情。月上对云行。乘龙对附骥(5)。阆苑对蓬瀛(6)。春秋笔,月旦评(7)。东作对西成(8)。隋珠光照乘,和璧价连城(9)。三箭三人唐将勇,一琴一鹤赵公清(10)。汉帝求贤诏访严滩逢故旧,宋廷优老年尊洛社重耆英。

其三

昏对旦。晦对明。久雨对新晴。蓼湾对花港。竹友对梅兄。黄石叟,丹邱生。犬吠对鸡鸣。暮山云外断,新水月中平。半榻清风宜午梦,一犁好雨趁春耕。王旦登庸误我十年迟作相,刘不第愧他多士早成名。

【注释】

(1)人老老:人都赡养自己的父母,即孟子所说的“老吾老”之意。我卿卿:晋王衍妻呼王衍为卿,王衍不解,其妻说:“我不卿卿,谁复卿卿。”(我不称你为卿,谁还称你为卿)(2)玄霜句:玄霜,仙药。白露句:汉武帝好神仙之术。史载他曾作铜柱,上有铜仙人擎盘,承接夜露,据说此露和玉屑同饮可以长生。(3)贾客句:《博异志》载,有商人吕乡筠,善吹笛,一次泊舟君山附近,遇到一位老人,有合上天神乐、仙乐和自己欣赏的三支仙笛,吹奏数声,湖上风波大作。贾:商人。仙人句:传说周灵王太子晋好吹笙,遇仙人浮邱公接上嵩山,后乘白鹤过缑氏岭,与家人作别。缑(gou)岭:山名,在今河南。(4)帝业句:《史记·高祖本纪》载,汉高祖刘邦善于用人,曾说张良、萧何都比他有才,但他都能用之并取得天下。父书句:赵奢是战国时赵国名将,他死后,赵王令其子代廉颇为将,蔺相如说赵括只能读其父的兵书,没有实际经验。赵王不听,使其率兵与秦作战,结果赵括中箭死,几十万军队被困投降,后被秦军活埋。(5)附骥:即附骥尾,比喻依附他人而成名。(6)阆苑、蓬瀛:都指神仙住的地方,前者位于昆仑山,后者位于东海。(7)春秋笔:旧说孔子作《春秋》一词一字均含褒贬之意,后遂用以称寓意深刻的文笔。月旦评:汉末许劭与其兄许靖俱有高名,好在一起评论当地人物,每月交谈一次,人称“月旦评。”(8)东作、西成:就是春耕和秋收。(9)隋珠:相传隋侯曾救一蛇,蛇遂衔珠以报,称隋珠,照乘是说珠光能照亮车的前后。和璧:和氏璧。连城,是说它值几座城的钱。传说秦王曾以十五城向赵换取它。(10)唐将:传说薛仁贵东征,三箭射死三人。敌军慑服。赵公:宋代赵汴为官清正,治成都,匹马入蜀,以一琴一鹤相随。严滩:见微韵注。年尊洛杜:北宋文彦博、富弼、司马光等人多曾做过朝廷高官,年老退休后在洛阳集会结社,饮酒赋诗,谓之耆英会。耆,老人。黄石叟:传说中的仙人,曾赠张良兵书。见麻韵注。丹邱生;即丹丘生,道教传说中的仙人。王旦登庸:北宋丞相王旦死后,王钦若继任,说:“子明(王旦字)耽误我十年宰相。”登庸,起用,这里指做相。刘不第:见文韵注。

九青

其一

庚对甲。巳对丁。魏阙对彤庭(1)。梅妻对鹤子(2)。珠箔对银屏。鸳浴沼,鹭飞汀。鸿雁对鹡鸰。人间寿者相,天上老人星。八月好修攀桂斧,三春须系护花铃(3)。江阁凭临一水净连天际碧,石栏闲倚群山秀向雨余青。

其二

同类推荐
  • 每天一堂北大哲学课

    每天一堂北大哲学课

    《每天一堂北大哲学课》作为中国最具精神魅力的学府,百余年来,北大培养了中国几代最为优秀的学者、智者。他们以博大的、达观的、聪慧的精神风貌,在这片辽阔的土地上传播文明与智慧的种子。当我们处在茫然不知所措、希望之光黯然失色的时候,不妨坐下来,翻开这本心灵书,与北大的智者们聊聊天。相信他们的人生哲思会像一把熊熊燃烧的火把,为我们照亮前路。
  • “西道孔子”——扬雄

    “西道孔子”——扬雄

    《巴蜀文化走进千家万户——“西道孔子”——扬雄》由纪国泰所著,本书涵盖了巴蜀文化的起源与传承、历史文化、民族宗教、科学技术、民风民俗、名都名城名人等诸多方面,史实准确,文字精练,图文并茂,通俗易懂,对普及、宣传和弘扬巴蜀文化,具有积极重要的作用。相信这本书能受到广大读者的喜爱,并从中领略到巴蜀文化的独特魅力。
  • 男人模式:3000年关于男子品性的智者高论

    男人模式:3000年关于男子品性的智者高论

    本书汇集了自荷马以来西方的经典文学、哲学、历史作品中对男人品性和形象的描述,为我们打开了一扇思考男人之道的窗口。通过这扇窗口,读者看到了骑士时代的男子、绅士时代的男子、智慧的男子、家庭中的男子、从政的男子、高尚的男子、美国男子以及后现代的男子,看到他们的勇气、信心、智慧、浪漫、困惑。书中所选,既有对男人品性的哲学和道德思辨,自亚里斯多德到奥古斯丁,到培根,剖析男性美德的细微之处;也有对男人角色的有力辩护,自古罗马的卡托到戴高乐以至肯尼迪,先贤之训诫名言,值得深思;更有对男子形象与模式的生动描摹,自荷马笔下的俄底修斯到中世纪的浪漫骑士,无不是经典男人气质的体现,给人以深刻印象。
  • 马克思主义哲学原理

    马克思主义哲学原理

    马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处,在于它解决哲学基本问题的独特方式,马可是主义哲学扬弃了对于经验概念的这两种抽象规定,把它改造为能动性与受动性相统一的实践概念,并与它作为寄出去解决思维与存在的关系问题,使唯物主义获得了现代的形态。马克思主义哲学解决哲学基本问题的的物质实践活动原则,就是一种唯物主义的现实的能动性原则。
  • 孙子原来这样说

    孙子原来这样说

    《孙子兵法》是我国最早的一部博大精深的兵书,它从政治、军事、人才等多个方面深刻阐述了战争规律的各种因素,历时两千多年而流传至今。这正反映了这部传世之作的生命力,也体现了我们祖先超人的智慧与中华民族源远流长的传统文化的灿烂选择。
热门推荐
  • 孤独的旅行

    孤独的旅行

    时代在进步,穿越系统的发明让主角走上了不一样的道路。异世界的复仇之路,谁敢挡我。
  • 王者之卡牌国度

    王者之卡牌国度

    王者荣耀系统为你而战,何为魔卡?万物皆可炼化,看魔卡师翎羽的建国之旅。
  • 异世奇缘月舞欢歌

    异世奇缘月舞欢歌

    她是现代跨国集团的CEO,为救父亲而灵魂穿越。她是古老世家的嫡女,却幼年不幸,遭家人驱逐。当两个灵魂因为一件上古至宝合二为一的时候,她的生活发生了天翻地覆的变化,从被驱逐到受人敬仰,有时历经万难,有时也只在刹那。他身负血海深仇,邪魅入骨,却只在她的面前过的像个普通人,这一生一世,有她一个其实足矣。
  • 注入我心

    注入我心

    每个人都要面临抉择的时候,迷茫不知所措的时候问问自己的心,让他帮你来决定。爱情亦是如此。
  • 孤魂泪

    孤魂泪

    缘起缘灭因孤魂,爱泪迷离乃妖月!炼星雨乃魔神的转世,为了”诛天计划“而来,还有八个魔、神也参与其中;九个各是五把上古神器和四把上古魔器的主人,都是为了诛天计划而转世。上古神器:苍穹弩、迷神塔、灵空镜、水源珠、弑神剑上古魔器:孤魂剑、奇葩琴、嗜血图、魔魂鼓九把上古神、魔器是要组成“九灵诛天杀阵”以求诛灭——视万物为刍狗的苍天。可哪知谜月乃九天玄女转世,也是为了“诛天计划”而来,并得知自己乃是“九灵诛天杀阵”的牺牲品;虽然谜月万万不想当着牺牲品。可苍天的残忍以及自己的所爱之人将要死去,最终以血肉之躯催动了“九灵诛天杀阵”……炼星雨知道自己被骗了,可已经晚了。这根本不是什么“九灵诛天杀阵”,而是“十魂绝杀血灵阵”!……(详解请看作品相关《孤魂泪》精彩简介!)
  • 大圣路

    大圣路

    我若成佛,天下无魔。我化成魔,佛奈我何。前生我是齐天大圣,今世我乃斗战胜佛。虽不能醒掌天下权,但亦可醉卧美人膝。堕落成魔敢与天争权拂手成仙敢为地夺势
  • 最流连,烟火人间

    最流连,烟火人间

    《最流连烟火人间》是一本涵盖了饮食、读书、旅行、品茶等在内的心灵随笔。也是心灵随笔作家李丹崖一年沉淀的最新力作。俗世匆忙,读她,能让你慢下来;人心躁动,读她,能让你静下来。修身养心,不可错过。
  • 飞仙飞仙

    飞仙飞仙

    别人穿越,我也穿越,为什么别人穿的那是风声水起,我穿的是三岁的打酱油的年纪。。别人穿成的不是某著名历史人物,要么就是某富庶人家的小姐,最不济也某丫头,哪像自己穿成一青楼老鸨的女儿,哇,看小女子如何自立自强往人上人爬!!
  • 甜美公主的艳阳天

    甜美公主的艳阳天

    十七岁的紫眸美少女,身世神秘,在单亲妈妈的照顾下,到贵族学校上学,这也让她自己纠缠于四个出色的贵族公子中。最后花落谁家?什么?这女孩是流落在外的公主?一串串谜底解开。当她经历了这一切,站在人生最辉煌的时刻,那一瞬间。她宛如仙女一样俯视一切,她说:“我以神的姿态降临人间,凡人勿扰!”
  • 异界之上古世纪

    异界之上古世纪

    由游戏上古世纪改编的小说,目前没有大纲,以后我估计...也没有,本小说纯属娱乐。么么哒