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第81章 成语的智慧(2)

回到营寨,部将们到处寻找名医,希望能够治好主将的伤。但这些名医看到关公的伤势后,都摇摇头,纷纷表示无能为力。

正在大家绝望的时候,有位白发老人来到寨门前,对守寨的军士说道:“我是医生,快开门让我进去给你家主公疗伤。”

守寨的军士听说是医生就赶紧将老人放了进来,接待医生的是关羽的义子关平。关平问道:“敢问先生姓甚名谁?”

医生答道:“老朽姓华名佗字元化,听说你家主公中了毒箭,特地赶来医治。”

关平大惊道:“莫非是以前给江东周泰治病的神医华佗?”

华佗答到:“正是。请少将军带老朽去见关将军。”

于是,关平就把华佗带到了关羽的帐内,并向关羽说明了情况。关羽大喜,问道:“请问先生,准备怎么医治我的箭伤?”

华佗说:“虽然有毒,但是不难治,只是担心君侯害怕。”

关羽说:“关某纵横天下三十余年,大小数百战,视死如归。驰骋于沙场之上,几十万的兵马我都不怕,还怕这小小的箭伤吗?”

华佗说:“步骤是这样的:首先将一根木头插到地面上,然后把一个大铁环挂在柱子上,再将君侯的手臂套在环子里,在伤口处涂上麻药,就可以进行手术了,但是最麻烦的是要把腐肉切开,用刀把骨头上的毒刮去才能根治,只是担心君侯害怕。”

关羽说:“这样啊,容易,何必用铁环?更不用柱子和麻药,你只管动你的手术,其他的什么都不用管。”说完,就把自己的胳膊伸到了华佗面前。

华佗说:“老朽现在就开始了,请君侯忍耐。”

关羽说:“你尽管做,我怎么能跟世间的凡夫俗子一样怕痛?”接着又吩咐军士,“拿酒肉上来。”

于是,华佗就开始给关羽做手术,而关羽呢?他一边吃肉喝酒,一边跟参军马良下棋聊天、谈笑风生。

此时华佗已经剖开肉,见到关公中箭部位的骨头都已经成黑色的了,就取出随身带的手术刀开始刮骨,刮骨时发出“咝咝”的声音,周围的将士们都吓得面无血色了,可是再看关公,他还是谈笑自若。

不一会儿,手术做完了,华佗脸上全是汗水,却见关羽伸了伸受伤的胳膊,哈哈大笑几声,对华佗说道:“这条胳膊已经和以前一样了,并没有什么痛楚,先生真是神医呀!”

华佗说道:“小人行医一生,从来没碰到过像君侯这样的人,君侯真是天神啊!”

勇敢的人不是天生的,需要你经过很多的磨炼。但是在磨炼的过程中你能不能变得勇敢,那就取决于你的决心了。

朝三暮四

古时候,宋国有一个老头儿,很喜欢猴子,在家里养了一大群。

日子一长,他对猴子的性情就了如指掌,而猴子好像也懂得了主人的心意似的,经常做一些奇怪的动作来逗老头开心。

于是老头儿对猴子就越发喜欢了,宁可让家里人饿着肚子,也要让那些贪心的猴子顿顿吃饱。

不久,家里的粮食快要吃光了,他想把猴子的饭量减少些来节省粮食,但是又怕猴子们不肯答应,怎么办呢?一晚上也没想出个好办法,害得老头整夜都没睡好觉。

第二天一大早,老头就起了床,走到猴群面前,对它们说道:“从今天起,我给你们吃橡子,每天早上三升,晚上四升,你们看这样够不够?”猴子们一听,都乱蹦乱跳,龇牙咧嘴地表示不满。

“好吧,好吧,”老头儿连忙又说,“增加一点儿,给你们早上四升,晚上三升,总该满意了吧?”猴子们听了,都摇头摆尾地趴在地上,十分满意。

只知道盲目计较,其实无知的人,最容易上当受骗。

马价十倍

古时候,有一个人牵着一匹骏马到集市上卖。第一天早晨,有两个富贵人家打扮的公子来看了一会儿,第二天和第三天早晨,整整站了两个早晨,都没有人来光顾一下,就连上来问个价的人都没有。

这个卖马的人就有点犯愁:再这么下去,用不了多长时间,我身上的盘缠就用完了,到时候别说在这里卖马,恐怕连站起来的力气都没有了。这可怎么是好?绞尽脑汁也没想到一个好办法。

晚上他回到酒店里连饭都没吃就早早睡觉了,一晚上翻来覆去怎么也睡不着,突然见他从床上霍然而起,眼睛里显出很高兴的样子。他终于想到办法了:能知马的人天下只有伯乐,而伯乐就住在这个城里,我如果能让他在我的马前站一会儿,只要一小会儿的时间我肯定能够把马卖出去,并且还能卖个好价钱。

于是第二天他就起了个大早去求见伯乐,他对伯乐说:“我有一匹骏马,卖了三天都没人要。麻烦您老帮个忙,只消在我的马旁边站一站、看一看,就行了。小人定有酬谢。”

伯乐竟然很爽快地答应了他的要求,这令卖马人感到吃惊,他原想没有厚礼伯乐是不会答应的,这使他非常高兴。

于是,他先到集市上卖马,还是像以前一样,没有一个人过来看他的马,可是没等一会儿,伯乐就踱到集市上,经过马身边的时候瞟了两眼,又往前走,没两步,又回头看了一会儿。

人们互相传话,说伯乐看了那匹马好几眼,好像是匹千里良驹,结果人们加油添醋,越说越神。没一会儿的工夫就引来好多人来观看,买马的人也是蜂拥而来,抢着要买这匹马,并且马的价格立刻提高了十倍。

好的东西不但要有真材实料,还要有懂得鉴别的人去发掘。

屠夫遇狼

从前有一个屠户在市场卖肉。有一天天色渐黑,屠夫挑着担子从市场回家。肉都卖光了,竹筐里只剩下一堆骨头。

在经过一片荒丘的时候,他听见背后有沙沙的声音,回头一看,有两只饿狼瞪着绿眼睛,龇着白牙,不紧不慢地跟着他。屠户走,狼也走;屠户停,狼也停。

屠夫吓得心惊肉跳,连忙从竹筐里丢出几根肉骨头,想把饿狼打发走。谁知一只狼啃着骨头停下来,另一只狼仍然尾随不舍。屠夫又丢出一根骨头,这只狼低头大啃,后面那只狼又舔着嘴巴追上来。可是没过一会儿,骨头就丢完了,两只狼看见屠户不再扔骨头了,又并肩紧跟在他的后面。

屠夫急得浑身冒汗,唯恐狼从两面夹攻,腹背受敌,自己可能就没命了。他急忙向四周打量,远远看见田野上有个打麦场,场上堆着高高的麦垛,像小山一样。他慌忙奔过去,背靠麦垛,扔下担子,手里举起明晃晃的割肉刀。

这一下,狼不敢轻举妄动,只好鼓着凶贪的眼睛盯着屠夫。相持了好一阵,有一只狼仿佛等不下去了,调转屁股远远地走开了。另一只狼蹲在地上,好像疲倦似的,慢慢合上眼睛,神态悠闲,打起瞌睡来了。说时迟,那时快,屠夫看到狼没有防备,刷地跳起来,冲到狼的跟前,一刀劈中狼头,又接连几刀,结束了这只狼的性命。

屠夫松了口气,转身回去拿起担子刚要走,忽然发现麦垛里面有东西在轻轻动弹。他悄悄绕到麦垛后面定睛一看,原来是先前走开的那只狼正悄悄地拱进麦垛,身子已经进去一半了,只露出半截屁股在外。屠夫放下担子,急忙上前,奋起一刀,将狼劈做两截。

屠户这时才醒悟过来:原来一只狼佯装瞌睡,诱他麻痹,为另一只狼做掩护;另一只狼则假装远去,其实想拱进麦垛,从背后咬住他,多么狡诈啊!

敌人是凶恶而狡猾的,与坏人周旋,必须万分机警,不可掉以轻心。

鹬蚌相争

有一天,天气晴朗,阳光普照,一只大蚌慢慢爬上河滩,展开两扇甲壳,十分惬意地晒着太阳。

这时候,从空中沿河飞来一只鹬鸟,它看见河蚌裸露出肥白的身体,又馋又喜,用长而尖的嘴猛地啄去。

大蚌吃了一惊,“啪”的一声合拢甲壳,便像铁钳一样,紧紧地钳住了鹬的尖嘴巴。

鹬死死地拉着蚌肉,蚌想回到河里去,却无法脱身;蚌紧紧地钳着鹬嘴,鹬鸟想拔出嘴飞走,可是使出全身力气也拔不出来。它俩谁也不肯让谁。鹬发怒地威胁说:“今天不下雨,明天不下雨,你就会晒死在河滩上!哼,等着瞧吧!”

蚌也不甘示弱地说:“你的嘴今天拔不出,明天拔不出,你就会饿死在这里!你等着看吧!”

鹬蚌越吵越厉害,相持不下,越钳越紧,争得精疲力竭。

这时,有个渔翁提着渔网沿河走来,看见鹬蚌相持不下,便毫不费力地把它们塞进鱼篓里,高高兴兴地带回家,做成了一顿美餐。

大敌当前,内部斗争应该让位于敌我斗争,只有相互容让,一致对外,才能保存自己,克敌制胜。局部的利益要服从全局的利益,小利益要服从大利益。

围魏救赵

公元前353年,魏国大元帅庞涓率数十万重兵包围了赵国首都邯郸,赵国陷入了战火之中,赵王升朝向文武百官问计,有位大臣向赵王献计:不如由大王写一封求救信,再备上金银,然后派使者向齐国求救。

赵王想了想,也只能这样了,于是急忙派使者向齐国求救。齐国国王接到信和财物后就派大将军田忌和军师孙膑率军赶去赵国解围,田忌随即点兵准备来日向赵国进军,军师孙膑劝阻说:“要解开杂乱纠纷,不能握拳不放,要解救相斗之人,不可舞刀弄枪。避实就虚,给敌人造成威胁,邯郸之围便可自解。如今魏军全力攻赵,精兵锐卒势必倾巢而出,国内一定只剩下老弱兵丁。将军不如轻装疾奔魏都大梁,占据险要,击其虚处。敌人必然放弃赵国,回兵自救,这样,我们便能一举解除邯郸之围,又可乘魏军疲惫之际,一举歼之。”

田忌立刻按照孙膑的布置进行。果然,魏军得悉大梁被围,慌忙回师。人马行到桂陵地面,齐军蜂拥杀出,将魏军打得丢盔弃甲,横尸遍野。

事物之间存在着普遍的相互联系、相互制约和相互影响。如能抓住这种联系的主要关节点,便可牵一发而动全身。

乡人藏虱

有个乡下人,偶然经过一棵大树,便坐下歇脚。他觉得肩胛上隐隐作痒,伸手探去,摸出来一只虱子。他看到这小虫子拼命挣扎,心生怜悯,就用纸裹起来,塞进一个树洞里。

过了二三年以后,这个乡下人到城里办事,回来的时候又经过这棵树下,忽然想起那只虱子,就看看树洞,发现纸包还好好地放着。

他不觉好奇心动,打开纸包一看,那只虱子竟然奇迹般地活着,但是虱子又枯又瘪,像一片薄薄的麸皮。

于是,他起了恻隐之心,他把虱子又放在手掌心上,仔细地看着它会不会醒转过来。不一会儿,只觉得掌心奇痒难忍,而虱子则吸饱了血,又开始爬了起来。

乡下人回到家中,掌心痒处隆起一颗硬核,渐渐地又肿又痛,没过几天,就不治身亡了。

恻隐之心是人道的,但若是怜悯害人的东西,就伤害了人道。

千万买邻

季雅被罢免南康郡守的官职以后,买了一处宅院,在僧珍住宅的旁边。

僧珍询问宅院的价格。

季雅回答说:“一千一百万。”

僧珍惊讶地说:“这么贵呀!”

季雅说:“我用一百万买房屋,而用一千万买邻居啊!”

好的环境远比物质更重要。生活如此,工作也如此。

五十步笑百步

战国时期,魏惠王为了掠夺别国的财富,经常在跟别国军队交战时,把自己的百姓驱上战场,弄得当时的老百姓怨声载道,惠王也因为此事十分烦恼。

一天,孟子来到他的国家,惠王素闻孟子的大名,喜出望外,想趁着这个机会想向他请教一下。

于是他问孟子:“对于国家,寡人总算尽心了吧!河内荒年的时候,我就把河内的灾民移到河东去,把河东的粮食调到河内来。河东荒年的时候也是这样。我看邻国的君王还没有像我这样尽心地爱护百姓。可是,邻国的百姓并未减少,我的百姓也未加多,这是什么缘故呢?’

孟子知道其实惠王和其他国家的君主一样都好战而不关心百姓的死活,他们的本质是一样的,只是程度不同罢了。于是回答说:“大王喜欢打仗,我就拿打仗来作比喻吧,打仗的双方,在战鼓一响,兵器一接触以后,一方败了,就丢掉兵器逃命。假如有的逃了一百步不跑了,有的逃了五十步不跑了。这时候,这个逃了五十步的人就嘲笑那个逃了一百步的人,说他胆小怕死,你看对不对呢?”

惠王说,“当然不对,那人只不过没有逃到一百步,但也同样是逃跑呀!”

孟子说:“大王既然知道这个道理,怎么能希望你的百姓比邻国多呢?”

错误的情节有轻重的不同,但是错误的性质都是一样的。

对牛弹琴

战国时期,有一个大音乐家名叫公明仪,弹得一手好琴。他无论走到哪里,总是琴不离身,闲下来时,弹奏一曲,便觉得心神舒畅。

有一天,他独自一个人在郊外散布。他走着走着,看见一头牛在那里吃草。他觉得这头牛很寂寞,就对牛说道:“老黄牛啊老黄牛,你真可怜啊,独自在这里,也没人理你。不过,你不用怕,我给你弹一首曲子,给你解解闷儿。”

于是他就放下琴,先弹了一支《清角之操》。牛仍是低着头只管吃草,一点也不理会。公明仪失败了。他想了想就明白了:那支曲调太高深了,不是牛听不到琴声,而是琴声不适合它的耳朵啊!于是他又另外弹了几支曲调,一会儿好像蚊子嗡嗡地叫,一会儿又好像小牛哞哞地叫。这样一弹,那头牛就摇着尾巴,竖起耳朵,草也不吃了,回转身子踱着小步,慢慢地走来,留心地倾听。

做任何事情都应该有的放矢,看清对象,这样才能收到应有的效果。

亡羊补牢

从前,有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊,发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来,把羊叼走了。

邻居劝告他说:“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧!”

他说:“羊已经丢了,还修羊圈干什么呢?”没有接受邻居的劝告。

第二天早上,他准备出去放羊,到羊圈里一看,发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来,把羊叼走了。

他很后悔,当初不该不听邻居的劝告。于是他赶快堵上那个窟窿,把羊圈修补得结结实实。从此,他的羊再也没有被狼叼走了。

人犯错之后要及时纠正,才能避免更多的损失。

东郭先生

春秋时期,有个东郭先生要到中山国去。

他早晨起来赶着瘸驴驮着图书在路上走。突然有一只狼跑到他面前,伸长脖子可怜地望着东郭先生,哀求他说:“先生,现在赵简子打猎正在追赶我,我眼看就要没命了。如果您肯把我藏到口袋里,救我一命,您的恩德就好像让死者复生,使白骨生肉了,我一定会报答您。”

东郭先生说:“啊呀!若是私藏你这只狼,触怒了赵简子我是要犯死罪的,他可是赵国的相国。到时候,我连我自己的命都保不住,哪里还能保得住你的性命呢?更不敢指望你报恩!不过,看你怪可怜的,即使有祸我也在所不辞。”

于是东郭先生就倒出袋子里的书,把狼小心翼翼地往袋子里装,前边怕碰了狼的下巴,后边怕窝了狼的尾巴,装了三次才装好。然后把口袋放到驴背上,牵着驴躲到路边。

不一会儿,赵简子带着一群武士追来了,他看见狼突然失踪了就有些怀疑,愤怒地拔出剑来砍断车辕一头,对着东郭先生骂道:“谁隐瞒狼逃跑的方向,就让他和这车辕一样。”

东郭先生急忙跪在地上说:“我早晨起来迷了路,怎么会知道狼的踪迹呢?您位高权重,我再愚蠢也不会隐瞒狼逃跑的方向。狼的本性贪婪狠毒,作恶多端,您除掉它是大快人心的事呀!再说大路岔道很多,谁知狼从哪条路逃走了?”

赵简子听了觉得东郭先生的话很有道理,便掉转车头走了。

过了一会儿,见赵简子走远了,东郭先生便把狼从口袋里放出来,让它赶快逃命。

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