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第41章 言行与收获(1)

孔子的马孔子

在路边休息。驾车的马匹松了缰绳,跑去吃了别人的庄稼。那户种田的人就把孔子的马给牵走了。子贡经孔子允许,前去索要马匹,子贡像搞外交式的,运用辞令,说得文绉绉的。那个种田人根本听不进去,也不肯把马还给子贡。子贡只好回来向孔子复命。这时,孔子一行人中有一个刚刚拜孔子为师的村野之人,他请求孔子允许他前去索要马匹。

他走过去对那种田人不客气地说:“你也不是把地种到了东海上边,我也不是在东海里走路,活人总是要碰面的嘛!我的马怎么能避免不吃你的禾苗呢?”那个种田人听了这话挺高兴,回答说:“说话要是都像你这么说就好了,多有说服力呀!哪能像刚才来的那个人那样呢,说了半天话也没说明白。”说着,就解开拴马的缰绳,把马交给了来人。用对方听得懂的语言交流效果更好。一辈子也忘不了的伤害在茂密的山林里,一位樵夫救了一只小熊。

母熊对樵夫感激不尽。有一天樵夫迷路借宿到熊窝,母熊安排他住宿,还以丰盛的晚餐款待了他。翌日清晨,樵夫对母熊说:“你招待得很好,但我唯一不喜欢的地方就是你身上的那股臭味。”母熊心里怏怏不乐,但嘴上说:“作为补偿,你用斧头砍我的头吧。”樵夫按要求做了。若干年后樵夫遇到了母熊,问她头上的伤口好了吗?母熊说:“噢,那次痛了一阵子,伤口愈合后我就忘了。可那次你说过的话,我一辈子也忘不了。”伤人的语言就像刀子一样。

指手画脚

有4只母鸡,常在一块儿觅食、娱乐。一只是黑色的,其他3只都是白色的。那3只母鸡经常炫耀她们洁白的羽毛:“看我们多整洁,我们天生是高贵的血统,与白天鹅相差无几。”并不停地奚落黑母鸡:“你看她多难看,黑糊糊的,不会有多大出息。”可是黑母鸡却多生了9颗白白的鸡蛋准备孵小宝宝,3只白母鸡在羡慕的同时,却又七嘴八舌地批评:“黑母鸡生的都是清一色的白蛋,太单调,不符合美学搭配。”

另一个说:“哼,看那鸡蛋,没棱没角的,没有什么特色,要是我一定不是这样。”最后一个说:“哼,那鸡蛋一头大,一头小,一点也不规范。”黑母鸡面对这些话,一声不响,用心地去孵化小宝宝。20天后,一个个毛茸茸的、虎头虎脑的小鸡破壳而出,亲昵地围在黑母鸡身边。黑母鸡对又前来评头论足的3只白母鸡说:“无论你们怎么说,你们不会拥有我的快乐。”善于批评的人爱逞口舌之快,善于行动的人喜欢捷足先登。

诺贝尔和平奖的一个真相

当资深评委罗克提出将本届诺贝尔和平奖颁发给刚上任没几天的美国总统时,所有评委都以为罗克疯了。一蓄须评委对罗克说:“你这样做,等于让咱的奖项贬值,将来倒贴钱都没人要咱的奖了。”一歇顶评委说:“当初老诺的遗言是只奖励已经取得成就的人,咱的奖换句话说,是马后炮奖。”罗克喝了一口咖啡,说:“我给你们讲一个我小时候的故事。我上小学时,我们班上全是羊,小绵羊,就我一匹狼。我们班主任拿我没办法,她虽然是老虎,比我厉害,但她特怕我趁她不注意时偷吃同学,她的职责之一是不能少学生。

后来她想出一个高招儿——让我当班长。你们想呀,我当了班长,就得拿着班长的劲了,我要以身作则事事带头呀!”蓄须评委不信:“老师推荐你当班长,同学们会投你的票?”罗克说:“老师这样提议我当班长,她说:‘我提议罗克当班长,不同意的请举手。’谁敢举手?然后老师就宣布:‘全票通过。’”歇顶评委说:“我敢说,老师如果说同意的请举手,也保准没人举手。”罗克点头:“那当然。所以我认为,民主不是一种制度,而是一种素质。”

蓄须评委若有所思地说:“你的意思是,咱们把诺贝尔和平奖给了对全世界和平举足轻重的美国总统,他就拿着和平奖得主的劲了,只能做有利于世界和平的事,不好意思发动战争了?”罗克说:“在下就是这么想的。如果等他下台时再给他和平奖,对世界和平就没用了。以后只要美国新总统一上台,咱就给他颁诺贝尔和平奖,等于给他戴上了紧箍咒,他只能和平,不能不和平。依我说,这才真正发挥了咱和平奖的作用。”大家频频点头,都说这是大智慧。从此,诺贝尔和平奖就每4年或8年颁发给美国新总统一次。世界变得歌舞升平。第六十任美国总统就职时,诺贝尔和平奖没有颁发给他,而是颁发给了罗克。正面的褒奖有时会比负面的批评更有效,当然,这也因人而异。

有沟通才有天堂

有一次,上帝问一只被囚在笼中的画眉:“你愿意到天堂去生活吗?”“为什么要去那里呢?”画眉问。“天堂宽敞明亮,不愁吃喝。”“可我现在也很好啊。我吃喝拉撒,全由主人包办,风不吹头,雨不打脸,还能天天听见主人说话、唱歌。”画眉回答。“可是,你自由吗?”

听了上帝的话,画眉沉默了。于是,上帝以胜利者的姿态,把画眉带到了天堂。他把画眉安置在翡翠宫里住下,便忙着处理各种事务去了。一年后,上帝突然想起了画眉,便去翡翠宫看望它。他问画眉:“啊,我的孩子,你过得还好吗?”画眉答道:“感谢上帝,我活得还好。”“那么,你能谈谈在天堂里生活的感受吗?”上帝真诚地问。画眉长叹一声,说:“唉,这里什么都好,只是没有人和我说话,使我无法忍受。您还是让我回到人间吧。”听了这话,上帝不禁大为感慨。若是没有相互交流和相互欣赏,即使给你天堂,也注定找不到快乐、自由的感觉。

两个盲人

街市上有一个盲人,性情特别暴躁。每天在街上乞讨,人们都纷纷躲避。如果有人不小心碰着他了,他就立刻破口大骂:“我眼瞎了,难道你眼睛也瞎了?”人们因为他是盲人,笑一笑,谁也不去计较。

有一天,他乞讨了半天也没有多少收获,心里十分气愤,这时突然撞在了一个人身上,立即大骂:“你瞎了吗?”这人恰巧也是一个瞎子,性情更为暴戾,听见骂声,也破口大骂:“难道你是瞎子吗?”两人谁也不知道对方是瞎子,互相谩骂,市人大笑。骂人者须知后果:伤人、伤己、被人笑。

语言的力量

在一个寒冷的冬天,一个衣衫褴褛、双目失明的老人,忍受着刺骨的寒风,可怜巴巴地跪在一条繁华的街道上行乞。他脏兮兮的脖颈上挂着一块木牌,上面写着:“自幼失明”。一天,一位诗人走近老人身旁,他便伸手向诗人乞讨。诗人摸了摸干瘪的口袋,无奈地说:“我也很穷,但我可以给你点别的东西。”说完,他从兜里掏出笔,在木牌上写了几个字,返身告别了老人。

从那以后,老人得到了很多人的同情和施舍,可他对此却大惑不解。不久,诗人与老人邂逅。老人问诗人:“你那天在我的木牌上写了些什么呀?”诗人笑了笑,捧着老人脖颈上的木牌念道:“春天就要来了,可我不能见到它。”诗人一抬头,看见老人的眼眶里包含着晶莹的泪花。聪明的人用甜美的语言让事实增值,愚蠢的人用糟糕的语言让事实贬值,大多数的人呢——只用简单的语言说出了事实。

海南人送礼

海南有个岛上的人喜欢吃蛇,并常把它作为贵重的礼物送给别人。有一次,这个岛上的一个人到北方旅游,他把腊蛇作为行程中的干粮。等到了齐国,那里的人很热情地招待他。他觉得很过意不去,便用自己所带的一条长腊蛇作为礼物来酬谢主人,吓得主人直吐舌头,转身就跑。南人不知这是为什么,还以为自己所送的礼物不够贵重,于是他转过身去,叫自己的仆人挑了一条更大点的腊蛇送给主人作礼物。不是用你喜欢的方式对待别人,而是用对方喜欢的方式对待他。

墨子说

有一个学生问墨子:“说话说得多是件好事吗?”墨子回答说:“青蛙一天到晚总是叫个不停,就是叫得口干舌燥,人们也不去理会它,好像人们没听见似的。而公鸡在清晨的一声啼鸣,天下都为之而动。说话说得多了又有什么好处呢?话不在多,关键是要说得合乎时宜啊!”合乎时宜地表达自己的意思才能真正发挥言语的作用,好钢用在刀刃上,把话说在关键的地方才能达到“四两拨千斤”的效果。

盲龟和海龟

一只瞎眼的龟住在一个井中。另一只龟本是生长在大海里的,因到陆地旅行,偶然的失足跌落到这个井中来。盲龟问他的新朋友从哪里来。海龟说:“从大海里来。”盲龟一听见他的新朋友说起海,因为他是一生住于井中的,丝毫不知道什么是海,便在井中走了一小圈问道:“海有这样大吗?”海龟答道:“还要大。”于是盲龟环游了全井的2/3问道:“海是否是这么大?”

海龟答道:“还要大得多呢!”盲龟于是问道:“那么,海像整个井那么大吗?”海龟答道:“还要大。”于是盲龟说道:“如果这话是真的,那么,海究竟有多大呢?”海龟答道:“你一生除了你的井之外,没有看见过别的水,你的知识范围是很小的。至于说到海呢,即使你耗费了许多年的光阴,你还不能游测它的一半,更不用说达到它的边界了。所以它是绝对的不能与你的这个井相提并论的。”盲龟愤然地说道:“比这个井更大的水是绝不能有的。你不过是用夸大的话来赞美你自己的本乡而已!”很多人都会根据自己的经验认识世界,若想改变这种人,不要争论不休,可以描述客观事实。

钥匙和铁杆

一把坚实的大锁挂在大门上,一根铁杆费了九牛二虎之力,还是无法将它撬开。钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,只轻轻一转,大锁就“啪”的一声打开了。铁杆奇怪地问:“为什么我费了那么大力气也打不开,而你却轻而易举地就把它打开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”每个人的心,都像上了锁的大门,任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀,才能把自己变成一只细腻的钥匙,进入别人的心中,了解别人。

大雁的悲哀

在一片沼泽地里栖居着一群大雁。每当夜晚睡觉时,都要派一个大雁放哨,以防猎人偷袭它们。有一个猎人就在沼泽边上点燃火把,等放哨的大雁看到火光而发出鸣叫时,猎人就立刻将火把投入到水中。每当猎人点燃火把时,放哨的大雁就会鸣叫以唤醒同伴,火把被猎人投入水中熄灭,被惊醒的大雁们以为是受了放哨大雁的欺骗,于是就群起而攻之。

到后来,等猎人再点燃火把时,放哨的大雁就不敢再鸣叫示警了。这就给了猎人一个机会,趁着大雁熟睡之际就轻而易举地将它们全部抓住了。不但要说真话,还要及时揭开真相,否则惨祸可能会来临。

自顾自的乌鸦们

树上落了一只嘴里衔着一大块什么东西的乌鸦。许多追踪这个富有者的乌鸦立刻成群飞来。它们全都落下来,一声不响,一动不动。那只嘴里叼着东西的乌鸦已经很累了,很吃力地喘息着,不是嘛,它不可能一下子就把这一大块东西吞下去呀。它也不能飞下去,在地上从容不迫地把这块东西啄碎。

乌鸦们会猛扑过去,于是就要开始一场通常所说的混战了。它只好停在那儿,保卫嘴巴里的那块东西。也许是因为嘴里叼着东西呼吸困难,也许是因为以前它被大家追赶,已经弄得精疲力竭——只见它摇晃了一下,突然失落了叼着的那块东西。所有的乌鸦都猛扑上去,在这场混战中,一只非常机灵的乌鸦抢到了那块东西,立刻展翅飞去。这当然是另一只乌鸦——头一只被追赶得精疲力竭的乌鸦也在跟着飞,但已明显地落在大家后面了。

结果是第二只乌鸦也像第一只一样,弄得精疲力竭,也落到一棵树上,也是终于失落了那块东西,于是又是一场混战,所有的乌鸦又去追赶那个幸运儿……在今天这个信息更新快速的时代,谁分享得最多,谁获得的才会越多。不会与人分享,最终的结果是自己也享受不到。

猫和狗

一天,一只聪明的狗在路上遇到一群猫。走近猫群时,它见猫们个个全神贯注,毫不留心它的到来,于是停下脚步。这时候,猫群里站起一只神色庄重的大猫,对着伙伴们说:“弟兄们,祈祷吧!只要你们再三祈祷,上天无疑会降下老鼠。”

狗听到这儿不禁暗笑,它一边走开一边自语:“这群蠢笨的瞎猫!经文上写着的,我和我的列祖们知道的,明明是——上天应了真诚的祈求降下骨头,而不是老鼠!”世界上没有标准答案,没有错误,只有不同的阶级立场和不同的角度。任何想把自己观点强加于人的做法都将是错误的。

皮鞋的来历

在很久很久以前,人类都还赤着双脚走路。有一位国王到某个偏远的乡间旅行,因为路面崎岖不平,有很多碎石头,刺得他的脚又痛又麻。回到王宫后,为了全国的百姓和自己的脚,于是他就下了一道圣旨:将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做,不只是为自己,还可造福他的人民,让大家走路时不再受刺痛之苦。

但即使杀尽国内所有的牛,也筹不到足够的皮革,而所花费的金钱、动用的人力,更不知有多大。虽然根本做不到,但因为是国王的命令,大家也只能摇头叹息。一位聪明的仆人大胆向国王提出建议:“国王陛下,我有一个办法,既不需要您劳师动众,牺牲那么多头牛,也不需要花费那么多金钱。”

国王忙问:“是什么办法?”“用两片牛皮包在您的脚上不是就不用再被刺了吗?”仆人说道。国王听了很惊讶,但也立刻明白了,于是他立刻收回命令,采用了这个建议——这就是皮鞋的由来。做法不同,带来的结果大相径庭。

愚蠢的蚂蚁

蚂蚁出外寻找食物,擒获了猎物,然后怎么办呢?回家?不行,它不知道家在哪里。也许就近在咫尺,可是它一样找不到。它所猎获的,多半都是于己于人都没用的东西,体积经常超出自己的七八倍。它选择最难把猎物拿稳的部位拿住猎物,凭蛮力把猎物高高擎起,急不可待地开步就走,在一块鹅卵石前停下,把猎物拖在后面倒爬上去,然后一路筋斗从那边翻滚而下,随即跃起,挥去身上的灰尘,舔湿手掌,恶狠狠地将猎物一把抓住,先东奔,后西走,推一回,拉一回,心急如焚,然后高擎着猎物,换个新方向疾奔而去。半个小时后,它在距出发点15公分的地方停住,抛弃了重负,擦擦额上的汗,揉揉臂腿,然后又漫无目的慌慌张张地出发,左转右弯地奔了一会,一脚绊在自己已抛下的猎物上,摔了个元宝翻身。

它根本不记得以前曾见过这件猎物;它仔细环顾一番,找准了不能回家的路,猛然抓起猎物,再度重蹈覆辙。世上存在着自认为聪明的人,他们的行径并不比蚂蚁强多少——争斗、遗忘,最后是什么也没有得到。

小金人的价值

有一天,有个小人国的使者到中国来,他向皇帝进贡了3个一模一样的小金人,小金人金光灿灿,把皇帝的大殿映照得金碧辉煌。这下可把皇帝给高兴坏了。但这小人国的使者却故意刁难,提出一道很奇怪的题目:这3个小金人哪个最有价值?皇帝把珠宝匠请了过来,可无论是做检查,称重量,看构造,都是一模一样的,根本就没有区别的东西又怎么能判断出它价值的高下呢?皇帝又问了很多大臣和民间的智者,大家都不知道这个问题怎么回答,皇帝束手无策了。

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