从前，一个富人和一个穷人谈论什么是幸福。
穷人说：“幸福就是现在。”
富人望着穷人的茅舍、破旧的衣着，轻蔑地说：“这怎么能叫幸福呢？我的幸福可是百间豪宅、千名奴仆啊。”
有一天，一场大火把富人的百间豪宅烧得片瓦不留，奴仆们各奔东西。一夜之间，富人沦为乞丐。
炎热的夏天，汗流浃背的乞丐路过穷人的茅舍，想讨口水喝。穷人端来一大碗清凉的水，问他：“你现在认为什么是幸福？”
乞丐眼巴巴地说：“幸福就是此时你手中的这碗水。”
叔本华曾告诫读者：“我们很少想到自己拥有什么，却总是想着自己缺什么。”这常是情绪失调的重要原因。
“惜福”的观念是我们社会最需要培育的。“人在福中不知福”，每当到医院看护病人，看到许多病友正为生命奋斗，才觉得健康如此可贵。
直到不幸的事情发生，才意识到过去是多么幸福。无疑，在不幸降临之前，我们一直在不断地追求幸福，但却不知道，事实上我们一直拥有幸福。
幸福，往往是身受时不知，失掉后方觉可贵。
李·索克博士是著名的儿童心理学家。他提起他母亲在俄国长大的经历：她小时候，为躲避哥萨克人的骚扰，被迫背井离乡。她们的村庄被烧成了平地，她躲在干草车中，藏在水沟里，才捡回一条命。最后，她挤在轮船的底舱里，漂洋过海来到了美国。
索克写道：
即使在我母亲结婚生子后……她仍然每天为果腹而奔忙……但母亲总要我们多想“我们有什么”，而不要想“我们缺什么”。她告诉我们，在逆境中可以培养对“美”的欣赏力。因为美无处不在，即使在最简朴的生活里也不例外。
她执著地传授给我们的人生态度就是：天真的很黑的时候，星星就会出现“不为自己没有的悲伤而活，要为自己拥有的欢喜而活。”当你沮丧的时候，试着想想人生中的美好事物。
你有没有四肢与眼睛可用？有没有关心你的父母或伴侣？有没有爱你并且需要你的孩子有没有对你未来的期待——一个假期，还是一个聚会？你有没有一本想看的好书？还是一个想观赏的电视节目？一次你等待的约会把你拥有的所有美好事物都写下来，然后在脑子里设想这些事物一样一样都被剥夺了，那时你的生活会变得怎样。等你充分体会到了这种失落空虚的感觉，再慢慢地、一件一件地把这些宝贝还给自己，这时你一定会惊讶地发现自己好多了。
