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第11章 琵琶弦上说相思(11)

一种心态决定一种风景。通达的人,总能掠除浮尘,濯去污浊,直抵光明。如刘老所语:“我们可以把那丑恶的回忆化为一种美丽,把所有的伤痛化为一种毅力。物不经冰霜则生亦不固,人不经忧患则德惠不成,就是这个道理。”

很多死结原不过作茧自缚。解铃终须系铃人,谁都不是谁的救世主,唯自我救赎,凡尘间一切才能自定自若。

刘老也擅画,一样投了脾味。画一般喜欢两种,一种是童话情结的漫画,色调明朗,简洁流畅,仿佛童心再现。一种便是水墨画,一直觉得工于水墨画者,必有一颗洒脱自如写意的心,否则难以尽然一份轻逸俊朗之美。便如刘老。

也叹,儿时没有随祖母好好弹琴习字罢了,居然连作画也荒了。否则今日,自己写字,自己配图,人字图合一,何等逍遥。

“少时不努力,老大徒伤悲。”至理名言。呜呼。

郎河,彼岸的乌托邦

子夜无眠,是为了验证茉莉花浸浴过的心,果真能消除忧郁,抑或这样寂清的夜,渴望一种灵魂被敲打的声音。翻开《小说月报》,《小芹的郎河》映入眼帘。

朴实的文字,淡然叙述,无须读完,已知晓结局。翻到最后,看到那句,“这一声喊叫,使所有的人眼里都泛起了晶莹的泪花”。

小芹,文章的女主人公,果真去了。

是否,只有阴阳相隔,才能将尘世间悲欢离合诠释到极致。

未略几行,痛已明显。最怕这样不痛不痒勾勒出的忧伤,不是直切,而是一寸一寸,划过柔软的心。

一页页读下去,并不新鲜的故事。苏文,和小芹有着亲密关系的男人,无显赫家世,学历,作者在他身上,几乎未注入彰显男人魅力的时尚元素,除了一副强健的体魄。

物欲纵流的都市,人类灵魂的工程师称号,抵不过一副铂金手镯。他深爱也深“爱”他的女人,刘翔羽,留下一句真情告白:

“我要留住爱情的滋味,将来有机会,再来寻找爱的踪迹。”毫不犹豫投向另一个男人的怀抱。

错愕,爱情还可以分割得如此清醒。

没有任何背景的苏文,来到坐落于偏远山区的鹞子岭小学。

没有去过那样的地方,但可以想见那份简单和枯燥。经作者妙笔,点金术般成了采菊东篱下的世外桃源。

再秀丽的地方,少了美女的点缀,总会失色。于是一系列必要铺垫过后,“月光下,一位长发如瀑的玉女站在青石下的水滩里……”仙子般的小芹,和她的郎河与其说一并呈现,莫若幻见。恍似,牛郎织女般的奇遇。

小芹的出场,她的脱俗灵秀,想象之中,她的哑,又在意料之外。许是作者的匠心独具,因为缺憾的美,更能震慑人心。

贵为鹞子岭女神,除了不能言语,几乎完美之至,善良,纯情,所有的美好字眼,都化在她身上。有些东西,注定只能存活在一个空间,所以她这辈子走不出这大山。走出大山,就不再是小芹,也不再是女神了。

作者深谙于此,先制造缺憾,又制造一次意外,安排她走出大山。面对全新的景象,只能呀呀大叫,耀眼的美,对应哑疾,备受瞩目,其中不乏恶意。第一次试图触摸外界的心,顿受重创,从此拒绝再踏足都市半步。看似不经意,淡淡几笔,却用心良苦,不但令故事发展合情合理,又顺理成章延续了小芹女神的保鲜期。

接下来,一切显得顺理成章。再与世隔绝的地方,只要有人迹,便有欲望,有纠葛,有风花雪月。何况,苏文原本就食过都市烟火,又刚刚经历过失恋之创。爱情的痛,最能疗伤的方式就是移情别恋。在世俗现实的初恋女友面前尊严跌得粉碎的男人,不染纤尘的小芹,俨然爱情真神的化身。于是,每晚九点小芹都会去洗浴的郎河,一段恋情就此生根开花。

女神般的小芹,是鹞子岭呵护的可人儿。那种呵护,在苏文宣告要和她缔结连理时,渐蜕变为居高临下的悲悯。反对愈演愈烈,终将苏文或许只是特定环境特定心境而生的一时冲动,激化成坚贞无比的决定。

一对金童玉女,神话般的爱情,几经周折后,似圆满落场,不过是作者渲染悲情的一种反衬,大喜方显大悲。甜美的日子没多久,又一个巧合,刘翔羽的男人意外故去,女人携带巨款,来到偏远的山区,兑现她临走前的诺言。

男人看似义正严辞的拒绝,藏不住内心的战抖。洞穿心思的女人,崇尚金钱万能,决定投资学校,条件是作为正式教师留守。

那一瞬间,女人成了村里所有人的真神。

现代气息浓郁,有别于小芹之美的女人,给沉闷的学校带来了亮色,那亮,击得苏文的理智,随时都会崩溃。痛苦挣扎一番,他决定逃避,带小芹离开大山到城里去。临行前那晚,他一个人来到郎河,女人尾随而至。惊心动魄的美女泳图,惊现眼前,和小芹的清新脱俗迥然不同,霎那叩醒他沉睡的欲望。

在小芹的郎河里,他紧紧搂住了女人……干净的水,被一对先后背叛爱情的男女污染,也预示了小芹的命运。

苏文终究未能说服心有暗疾的小芹,一个人走了。愈发沉静的小芹,每晚坐在郎河,日复一日等候。一次山崩,鹞子岭的女神,凝结成了一尊望夫石……故事到这里,已经结束了,后面的不过是一种交代。最终,刘翔羽和苏文没有走到一起,离开了大山,苏文留了下来。却能想见,有一天,他还会离开大山。他对刘翔羽的逃,挣扎,出卖了内心,对小芹的爱,和当年刘翔羽对他的爱一样不堪一击。而某天,刘翔羽若再碰见个有铂金手镯的男人,依然会弃他而去。

一切,不徐不疾,人物的命运,看似作者漫不经心,却是步步为营,只是无论如何绕开去,最终都脱不开人性根本。物欲,牢固扎根于灯红酒绿的世界,纯粹,注定剥离开现实才能存活。

小芹的神女角色和郎河,是骨与肉,生长于斯,终结于斯。而郎河,是苏文彼岸的乌托邦,始于观望,止于观望。

银河吹笙

莺啼如有泪,为湿最高花。

——题记

诗人中,最爱义山,或许说仰望更合适。他的诗,不似在人间,而是在高处,非玉帝的天宫。天宫太过喧嚣,难衬他的诗情,应是遥不可及的云端吧。意境太深,典故太多,又隐晦难测,总让人不敢轻言,恐生亵渎。

或许,彼心太过清高孤傲,此心染世太深,两颗心距离太远,所以咫尺于他的诗,感受总天涯。

诗人擅长词工,原不足为奇,义山过人之处在于,明明用词非同一般的精致考究,读来并无矫饰做作之嫌,竟似浑然天成。诗风华丽,摒弃寻常意义的艳俗,而是凌驾于浊世,风骨里透脱贵族气的华,集空灵和清雅于一体的丽。且浓得也淡得,很平实的字,组合起来,犹韵味无穷,比如“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”。

同样的初见情结,在他的诗里层出不穷,只淡描几笔,心便似受蛊惑,一下扎入诗境,万般思绪,都入愁肠。

“怅望银河吹玉笙,楼寒院冷接平明。重衾幽梦他年断,别树羁雌昨夜惊。”第一次读之,怅然许久。尘世间悲欢离合,原来只一字“断”,一声“惊”,便尽然。

“春日在天涯,天涯日又斜。莺啼如有泪,为湿最高花。”被后人赞誉“意极悲,语极艳。”最高花,是否诗人心底遥不可及的乌托邦?即使诗的世界里,也须层层过滤,方能企及,却止一霎,如隔岸观昙花一现,美丽倏然间,此情当时已惘然。

那一刻,莺代啼,是诗人心尖上的一颗泪,琥珀泪。

拨开重重诗雾,每一首,都隐约闪烁点点泪光,若以琥珀释之,应是血珀,琥珀中的极品。诗由心生,心由境成。翻开他的历史背景,因娶李党之女王氏得罪牛党,无端卷入牛李党争,自此风波迭起。绝代才子,题笔间,倾倒无数,转身去,却清贫潦倒。

一路看下去,欣喜不已,人如其诗高洁,始终与妻子情深意笃。一生经历几次苦恋,凄怆挥之不去,却非阴郁的沉伦,而是薄凉的清。有如透澈的上等玉,纵愁云密笼,也遮不住一颗玲珑剔透心。

怎样,都是质本洁来还洁去。

倾慕之心更上层楼,不止仰视,已是圣洁的膜拜。每每品之,过程都千篇一律。听一曲《锦瑟》,感受沧海月明的高旷皓净;游一番圣女祠,回味神女的缥缈幽冥;驱车登古原,叹夕阳无限好,只是近黄昏;望银河楼寒,羡湘瑟秦箫自有情;黯然青鸟传信,蓬山路远;销魂于相见难别亦难。

转一圈,最后回到的都是那一首《晚晴》,那一句:“天意怜幽草,人间重晚晴。”一抹亮色跳出,仿佛曙光升起,照彻心房,豁然明朗。

因为太爱,写字深受其感染,起笔浓入淡出,收尾戛然而止。

“写入吴丝自奏,问谁识,曲中心,花前友。”字原不过是心底的声音,只说给有缘人听。无须太透,多些留白,反添情致,一语契合间的小小欢喜,仿佛聆听了一回花开的声音。

字里的美好情怀,也有了最好的去处。

薄若蝉翼轻若纱

商城选购窗帘,手抚过一款淡紫小花丝绸,想起薄若蝉翼轻若纱。似宋词的感觉,只字片语,便妙然绘成一种境界,且点到为止。满则溢,恰如其分的留白,韵味十足。所谓的余音绕梁,如是。

很灵性的东西,张口闭口都来,不免有点酸迂。多读,融到心底,却可以去除媚俗气。子夜时分,一杯茉莉花茶,无须刻意,一些锦句,便上了心头。单取两株喜欢的花,桂花,梅花,以慰这场久违的遇见。包括心爱,包括心静。

桂花·“绿云剪叶。香与韵,两清洁”

起初入心,是易安的《鹧鸪天》——“暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。何须浅碧深红色,自是花中第一流。”

虽冠之为婉约,却总能从她的字里行间,读出铿锵豪气和霸气。“至今思项羽,不肯过江东。”“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”“莫辞醉,此花不与群花比。”不胜枚举。

一个古代深闺弱女子,能抛开矫情的谦逊,自恋秀得落落大方,是骨子里的傲对俗世,不止是清高,非凡的勇气和胆识,堪比男儿。

有时候徜佯于区分于现实的世界,概因想挣脱开尘俗的羁绊,若碰的和生活中一样厌倦的人,流连也失了意义。

由人及词,沾染了感情色彩,这首咏桂之作虽平,依然欢喜很久。直至某天阅谢懋《霜天晓角》,才探出爱之深浅。开首四字,便打动了。“绿云剪叶。”多美的意境。你想见它有多美,它就有多美。美得空灵,美得脱俗。

“香与韵,两清洁。”寥寥六字,便勾勒出一朵奇异女子花,心性高洁,外修清雅,内含幽香。她无须惊艳的容颜,也无须低到尘埃的卑微,只一副静美轻盈的姿态,一缕风拂过,沁人心脾的香气,便足够将你的心,慢慢化成绕指柔。

也化成一汪清泉的世界。

那是我向往的境界,却深知此生难及。或许那样的女子,只能存于古时深闺。置身这个和男子一样撑起半边天的世界,太粗糙,纯粹干净的情愫,即使放在虚拟的空间里,也要经历层层洗礼、提炼。却不会轻易消褪,只是淀到了心底某个角落,因为已经融为身体的一部分。

每个人都有这样的心灵一隅吧。淀到最后,宛若琥珀,晶莹剔透。待到老去,归去,轻抚,心也随之,化成了玲珑玉。

梅花·“小窗如昼,情共香俱透”

一直偏爱姜夔的词,精致却非刻意雕琢,自然流畅,冷峻含蓄。“红萼”,“苔枝缀玉”喻梅的形状,“暗香”,“疏影”,比作梅的香气和姿态。词工如他,梅韵经其手,已出神入化。

“旧时月色,算几番照我,梅边吹笛,唤起玉人,不管清寒与攀摘。”怎样销魂的一幕:花前月下,词人吹笛,红粉摘梅。梅是清冷的,月也是清冷的,只是有知音相伴,于是那月也不清了,梅也不冷了,笛声也愈发地悠扬。

奈再美好的景图,都抵不过一句“旧时月色”。怀想清醒,冷的依旧冷,清的依旧清,原本欢快的笛声也变成了幽鸣。

让人想起陈亮的《虞美人》:“黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月、折梨花。”

走近他的世界,总觉得和纳兰容若有太多相似。骨格清奇如梅花,词华美,虽过多纠结于小情小调,却因为一份轻逸,空灵,脱去儿女情长的脂粉气。叹服之余又不忍多读,因为过清,更多止于词里仰望。

太过精致,心思也玲珑,难免受缚于个人境遇,固步自封,少了男儿的豪气通达,视野拓不开去。空“叹寄于路遥,夜雪初积。

翠尊易泣,红萼无言耿相忆”“等恁时、重觅幽香,已入小窗横幅”

性情使然。

相比,陈亮的“小窗如昼,情共香俱透”“雨僝云僽,格调还依旧”有种豁然明朗。严寒历练,方显风骨清雅。

“失之东隅,收之桑榆。”旧时月色,逝去的只是曾经相见欢,情义却可以淀在心底永存。略去梅的寒彻入骨,取其扑鼻之香,高洁,能耐风寒,反显情之忠贞和美。

风和日丽,口吐芬芳的三字,随手拈来,难的是始终如一。记不清哪本书上看过,验证一个男人对自己是否真心,不是在他面前展示最完美的自己,而是暴露最不可爱的一面。什么动听的爱情宣言都比不过,27岁的雅恩对着年老色衰的杜拉斯说,我更爱你备受摧残的容颜。

人其实是一个容易喜新厌旧的动物,骨子里存不下天长地久的爱恋,却又渴望地老天荒,才寄予想象,才有了传说。

许仙会永远断肠牵念白素贞,牛郎织女会始终如一刻骨相思,梁山伯祝英台会化蝶双飞,只因为白素贞被压雷峰塔,牛郎织女只能七夕相会,山伯英台最终劳燕分飞。

不老从来都是与传说联系在一起,是因为,它从来都只能在想象中实现。

所以秦观才会惊羡“金凤玉露一相逢,便胜却人间无数”。绕过千篇一律的悲情吟颂,直取越过漫长期待,久别重见的欢欣,如东坡妙语“崭新一朵含风露,恰似西厢待风来”。

原来婉约派和豪放派也可以置换如是。

“造化可能偏有意,故教明月玲珑地。”人一生中有太多的擦肩而过,也有注定的遇见。无论隔开多久,即使一辈子无法相见,爱在,记忆就永远都不会走散。某刻泛起,在心底,一样可以团聚。

若参透,苦情一样甘之如饴。一年一度的鹊桥相会,一样也可成为情人节,过得欢天喜地。

搁笔前,忽然想起,七夕已悄然而至。

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