他们跑上山走进那座红房子里，并没有发现‘懒惰’，却发现那座红房子简直就是天堂。房子里面有精美的食物，有无数好玩的器具，有舒适的床铺，有漂亮的衣服，还有用不完的金钱。在这里什么都不用做，只有享不尽的荣华富贵。三个人开心地看着这一切，很快就把寻找“懒惰”的事忘得一干二净。
从此以后，三个人什么也不做，只是吃喝玩乐，尽情享受。渐渐地，他们身体长得肥胖了，精神变得颓废了。由于什么都不愿做，疾病也渐渐缠上了身，但他们谁也不愿放弃这种舒适的生活，他们每天和那个看起来挺可爱的“懒惰”成了形影不离的好朋友。
有一天，他们突然看到“死亡”正微笑着走来。他们惊慌地想离开，而“懒惰”却紧紧地压迫着他们，不让他们动弹。就这样，三个人都被“死亡”带走了，和那个被“懒惰”杀死的“成功”埋在了一起。
看了这则寓言，你还认为懒惰是一种享受吗？其实，人多数是不懒惰的。你看，耳朵天生是要来听声音的，人们希望听得更远、更大声，发明了扩音机、广播机；眼睛天生是用来看世间万物的，但是人觉得不够，希望看得更高、看得更真，因此又发明了显微镜、望远镜；双脚天生应该是用来走路的，但人又希望能与时空竞赛，人们又发明了脚踏车、机车、汽车等。
惰性是人的一种天性，不过惰性的表现往往只不过是你自己的一个念头，只要你能够把这个念头打消，那么懒惰也就会从你的身上逃走了。赶走了懒惰的你，就自然而然地会从自己动手改造自己开始，你的许多实践，你的许多行动，都会在你的勤劳中获得回报。一旦你学会了一项新的技能，那么你将可以利用这项新技能提高你的人生质量，而这一提高，将会使你感到你是在主宰着你自己的人生。既然你已播下良种，又赶走了人的惰性，那么你就不可能没有良好的收获。
人活在世上，一要懂得“春天不下种，何望秋来收？”不播种，如何有收成？不劳动，如何有成就？一个懒惰懈怠的人，即使才华过人，永远也用不到自己的长处；如此辜负“天生我才”，岂不可惜可悲吗？
勤奋不仅是一种人生态度
“勤奋刻苦，自强进取！”这八个字绝不是空洞的口号，他是一切成功者成功的秘诀，他是一切创业者遵守的信条。
勤奋不仅是一种人生态度，也是一种成功的人生。实实在在付出心血，才会换来真正的享受。一生之计在于勤，而一个成功人生的关键，更在于及时努力，在有限的时间里努力做点什么。
古今中外，凡有成就者，都是勤奋刻苦的最真实的写照。被誉为中国的保尔·柯察金的张海迪，能取得今天的成就，是靠其比常人多几倍的勤奋与刻苦；成功挑战生物学的童第周、攀登数学高峰的华罗庚，有谁不在印证勤奋刻苦——这成才的不二法则呢？甚至被誉为世界十大船王之首的包玉刚，在美国哈佛大学发表讲演时也说：“我非常欣赏香港人说的一句话：‘力不到不为财’，通俗地说，就是一分耕耘一分收获。”这位在商界和政界都能够叱咤风云的世界船王，在功成名就之后说出的竟是这样一番话，难道我们不应该受到一点什么启迪吗？
王献之是王羲之的第七个儿子，自幼聪明好学，在书法上专攻草书隶书，也善画画儿。他七八岁时始学书法，师承父亲。有一次，王羲之看献之正聚精会神地练习书法，便悄悄走到背后，突然伸手去抽献之手中的毛笔，献之握笔很牢，没被抽掉。父亲很高兴，夸赞道：“此儿后当复有大名。”小献之听后心中沾沾自喜。还有一次，羲之的一位朋友让献之在扇子上写字，献之挥笔便写，突然笔落扇上，把字污染了，小献之灵机一动，一只小牛栩栩如生于扇面上。再加上众人对献之书法绘画赞不绝口，小献之滋长了骄傲情绪。献之的父母看此情景，若有所思……
一天，小献之问母亲郗氏：“我只要再写上3年就行了吧？”妈妈摇摇头。“5年总行了吧？”妈妈又摇摇头。献之急了，冲着妈妈说：“那您说究竟要多长时间？”“你要记住，写完院里这18缸水，你的字才会有筋有骨，有血有肉，才会站得直立得稳。”献之一回头，原来父亲站在了他的背后。王献之心中不服，啥都没说，一咬牙又练了5年，把一大堆写好的字给父亲看，希望听到几句表扬的话。谁知，王羲之一张张掀过，一个劲地摇头。掀到一个“大”字，父亲现出了较满意的表情，随手在“大”字下填了一个点，然后把字稿全部退还给献之。
小献之心中仍然不服，又将全部习字抱给母亲看，并说：“我又练了5年，并且是完全按照父亲的字样练的。您仔细看看，我和父亲的字还有什么不同？”母亲果然认真地看了3天，最后指着王羲之在“大”字下加的那个点儿，叹了口气说：“吾儿磨尽三缸水，唯有一点似羲之。”
献之听后泄气了，有气无力地说：“难啊！这样下去，啥时候才能有好结果呢？”母亲见他的骄气已经消尽了，就鼓励他说：“孩子，只要功夫深，就没有过不去的河、翻不过的山。你只要像这几年一样坚持不懈地练下去，就一定会达到目的的！”
献之听完后深受感动，又锲而不舍地练下去。功夫不负有心人，献之练字用尽了18大缸水，在书法上突飞猛进。后来，王献之的字也到了力透纸背、炉火纯青的程度，他的字和王羲之的字并列，被人们称为“二王”。
勤奋刻苦的学习精神，是与自强进取的优秀品质相互联系的。一个人有了自强进取的优秀品质，就能相信自己的力量，对自己的学习、工作、生活充满信心，就能克服依赖心理，勇敢、独立地学习、工作、生活。
一位巴格达商人，在路上行走时听到一个神秘的声音附在他耳边说：“请你弯下腰去，捡起路边的小石子，明天早上你就会获得快乐。”这个巴格达商人将信将疑，但他还是遵照这个神秘的声音的意愿，捡了几颗石子放进自己的口袋里。
第二天早上醒来时，这位巴格达商人打开自己的口袋，拿出第一颗石子，石子马上变成了一颗晶莹剔透的蓝宝石，他惊呆了，接下来的事更使他目瞪口呆，他掏出其余的石子，出现在眼前的是一堆光芒四射的红宝石、蓝宝石、绿宝石……这位商人高兴得合不拢嘴，但是马上又懊悔不已，为什么当时自己不多捡几粒石子呢？
讲完这则寓言，巴甫洛夫就告诫学生说：“你们现在就是巴格达商人，而石子就是知识，知识的价值你们将来就会明白，将来你们所学的知识就是你们的无价财富，你们也一定会懊悔当初学得太少了。”
所以，进取精神对于人生事业的价值，在于创造未来；也因为有了未来，过去与现在的成功才能得到真正的保护！
学会抢在时间的前面
起跑领先一小步，人生领先一大步。在竞争激烈的时代，要如何在同辈之间冒出头？其方法就是要比别人抢先一步。
犹太人的人生观就是，人生就像我们从救火场里抢东西，我们从里面能够抢出的东西越多，我们的人生才越有价值。犹太人做生意的名言就是：要在两列火车对面错过时做交易。用金钱买时间，用智慧换效率。犹太人把时间看得十分重要，在工作中往往以秒来计算时间，分秒必争。在犹太人看来，时间和商品一样，是赚钱的资本，可以产生利润，因此盗窃时间，就等于盗窃商品，也就是盗窃了金钱。
穷人并不是天生注定就会一辈子发达不了的。只要有灵活的头脑，同时能抓住机遇，一样能勤劳致富。比如王氏兄弟，他们经商获得成功的最大秘诀就是，在发财的机遇面前，巧妙地运用时间因素，将资金灵活运用，玩别人还根本不会玩的“空手道”。
有着大学学历的王仁昌，“文化大革命”期间被打成“反革命”判刑10年，1981年获释。摆在面前的首要问题是如何生存。当时，中共十一届三中全会刚刚开过，头脑聪明嗅觉灵敏的王仁昌立即捕捉时机，用妹妹从别人手里借来的260元钱，在汉正街开始了商海生涯。此时的武汉三镇日渐繁荣，汉正街车水马龙，人流如潮。王仁昌的百货摊一人忙不过来，弟弟王仁忠便来帮忙。
1981年春节之后，别人还蒙在鼓里，王氏兄弟就开始悄悄赊销武汉制伞厂的老式雨伞。3.7元一把进，3.9元往外批发，每把伞可净赚0.2元，下一次进货时结清上次赊的货款，一月可周转2~3次。勤扒苦做三个月，王氏兄弟的能耐和信誉在汉正街已是有口皆碑。不久，已有近十家商贩醒悟过来，以相同方式卖伞，而且批零兼营。竞争日益激烈，商贩间相互抓信息抢速度和钩心斗角，同拥挤热闹的汉正街一样紧张忙碌。
哥哥的知识智慧加上弟弟的实践经验，两兄弟很快就发现一种广州产的新式折叠伞款式新颖，小巧玲珑，且伞的色彩鲜艳，销路肯定会更好。必须抢在别人前面抓住机会！但手里的钱远远不够，赊销别人不干。此时，两兄弟因信誉好，同伞厂的合同已改为一月一结，正好一个月的周期里把赊货赚来的钱拿去进广州货，卖完了再结武汉伞厂的钱。为了尽快在月初将赊货变成现金，兄弟俩一咬牙，决定每把伞以比进价还亏一毛的价格批发。“王仁昌的伞3.6元一把！”一时间，两兄弟的伞被里三层外三层的商贩疯狂抢购，而别人的伞堆积如山却无人问津。
两天之后，兄弟俩冒着倾家荡产的风险，爬上南下的列车，在肮脏的硬座椅子底下一躺就是十几个小时。从广州发回的货，异常俏销，8元进价卖9.5元，每天销500把伞，而且每周可周转4~6次，这意味着王氏兄弟卖广州货比卖武汉货每月可多赚10倍以上。王氏兄弟不投分文，却凭着自己精明的头脑，用别人的钱一次又一次得心应手地玩着“空手道”的游戏。
1985年，兄弟俩抓住了一个机会，并再次以其出色才智，在20天内，以1万元资本做成一笔370万元的生意，净赚60万元，至今令武汉三镇的批发商叹为观止。
