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第15章 赵恒家训

【撰主简介】

赵恒(公元968-1022),即宋真宗,赵光义第三子。原名赵德昌,后又改名元休、元侃。太平兴国八年(公元983年)封韩王。端拱元年(公元988年)封襄王。淳化五年(公元994年)封寿王,任开封尹。至道元年(公元995年)立为太子,判开封府事。至道三年(公元997年),太宗死,继承皇位。

赵恒即位之初,勤于政事,任用李沅等人为相,颇能注意节俭,政治较为安定。只是到了后来,任用佞臣王钦若、丁渭等人,开始走向反面。景德五年(公元1008年)正月,迎奉“天书”,改元大中祥符;又东封泰山,西祀汾阴,谒曲阜孔庙和亳州太清宫;并广建道观,提倡佛、道、儒教,粉饰太平,劳民伤财,岁出日增,社会矛盾趋于尖锐。

赵恒虽是历史上的平庸之君,但史书记载他一再限制和约束外戚特权,仍有可资借鉴之处,故特此介绍以飨读者。

约束外戚

【原文】

旧制,诸公主宅皆杂买务市物[1],宗庆遣家僮自外州市炭[2],所过免算,至则尽鬻之,复市于务中。自是诏杂买务罢公主宅所市场。

(宗庆)从祀汾阴,为行宫四面都巡检,进泉州管内观察使。又自言陕西市材木至京师,求蠲所过税。真宗曰:“向谕汝毋私贩以夺民利,今复尔邪!”

——节录自《宋史》卷四六三《外戚上·柴宗庆传》

【注释】

[1]杂买务:官署名,属太府寺。宋初有市买司,太平兴国四年(公元979年)改称杂买务,掌收购宫廷、官府所需百物,以供需用。

[2]宗庆:即柴宗庆。宗庆因娶赵光义女鲁国长公主,一生性极贪鄙,积财巨万,朝野颇多訾议。

【译文】

旧制规定,公主们的宫里所需皆由杂买务收购。驸马柴宗庆利用外戚身份,派遣家童到外地州郡采购木炭回京做转手生意,所过之处全都免税;抵京后拿到杂买务市场卖光。宋真宗得知,于是诏杂买务停止与公主府邸进行买卖。

此后,柴宗庆跟随宋真宗祭祀汾阴,担任行宫四面都巡检,旋又升任泉州管内观察使。于是又向宋真宗陈述派人至陕西买木材至京师,请求蠲免沿途的过境税。宋真宗十分严肃地并以指责口吻对他说:“以前我就告诉过你,不要私贩货物以夺民利,今天你又想要这么干吗?”

【评析】

柴宗庆的所为,是宋代的一种官商结合、利用特权进行私贩与民争利、以夺民利的勾当。赵恒从维护统治阶级的整体利益出发,一再进行约束和限制。作为封建皇帝能做到这一步,实属不易。

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