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第5章 锤炼强大的心智

拥有轻快的心灵

在日常工作中,若是能怀着轻快的心灵,工作便会顺利。在进行创造时更是应该如此。那是能够自由飞翔的心灵,不会被无谓的限制所束缚的、自由的心灵。

轻快的心灵是与生俱来的,最好不要让它萎缩。这样一来,你便会成为能够轻松完成各种事情的人。

然而,你若是清楚自己没有如此轻快的心灵,那就多学习知识、多接触艺术吧。那样你的内心便会逐渐轻快起来了。

《人性的,太人性的》

心中有光,才能看到希望之光

若是你从未体验过光芒与灼热,即便希望就在眼前,你也不知道那便是希望。你无法看见希望的影子,也无法听到希望的脚步声。

《快乐的知识》

重视窗外的风景,它带来心灵的沉稳

在自己的日常生活与工作中,无意间回头望去,或是远眺,便能看到群山、森林,抑或是远处的地平线等等。这类稳定的线条,对我们至关重要。

也许那只是看惯了的风景。但风景中稳定的线条,能够为人的心灵带去沉稳、充实、安心与深深的信赖。

我们的本能熟知这一点,所以我们才会重视窗外的风景,也会选择在亲近大自然的地方建别墅。

《人性的,太人性的》

创造每日的历史

我们总觉得历史是极其遥远的东西,与我们并无关联,又觉得历史总隐藏在图书馆的旧书之中。

然而,我们每个人都有真真切切的历史。那便是每日的历史。今天自己做了些什么,又是怎么做的,都会成为你历史中的一页。

是畏缩不前、碌碌无为,还是勇猛挑战、花心思比昨天做得更好。每种态度,都会写就属于你的历史。

《快乐的知识》

扬起帆,让风为你服务

不断追求、求索,可却未能如愿,筋疲力尽。那就试着换个角度看它吧。

无论做什么事情,都会刮起大风阻碍,难以成行。那你就反过来利用风的力量吧。扬起帆,让风为你服务。

《玩笑、欺骗与复仇》

不经意的小习惯会悄悄改变我们的人生

每天重复的小习惯,会成为慢性病的源头。

内心的小习惯,也同样会带来灵魂的健康与疾病。

如果你习惯于每天向周围人冷言冷语十句话,那就换成每天让周围人高兴十次吧。

这样一来,不仅你的灵魂能得到治疗,周围人的心境也定会好转。

《曙光》

当他们叫嚣“平等”时,他们说的是欲望

喜好用“平等”这一概念的人,大多隐藏着下面两种欲望。

第一种欲望,是将他人降低到和自己同等的水平。第二种欲望,则是将自己提高到和他人相同的水平。

所以我们必须明辨他人所叫嚣的,究竟是哪种平等。

《人性的,太人性的》

仔细分辨隐藏在长处背后的东西

客气,不让任何人感到难受,尽可能不给别人添麻烦。从表面上看来,这类人能为周围人着想,拥有公正的品性。

然而,即便他们是出于胆小,也会采取同样的行动。

所以,即便是长处,也要仔细分辨长处的根源是从何而来。

《人性的,太人性的》

胜利无偶然

胜利者绝不相信偶然,无一例外。

即便他们谦虚地说,自己的成功只是出于偶然。

《快乐的知识》

胆怯,就是毁灭

“啊,前面已经没有路了。”这么一想,原本存在的前路,也会突然消失不见。

“危险!”这么一想,就失去了安全之处。

“就这么结束了吧……”想到这里,你的一只脚就踏进了通往终点的入口。

“怎么办啊……”想到这里,你便会错失最好的处理方法。

总之,胆怯便意味着失败与毁灭。

对手太强,困难太多,状况太差,扭转败局的条件没凑齐……这些都不是你失败的理由。

当你心怀恐惧、变得胆怯时,就等于主动选择了毁灭与败北的道路。

《玩笑、欺骗与复仇》

看不起人,是因为内心虚弱,而不是内心强大

凡事喜欢走极端,摆出夸张态度的人,都有些虚荣心。他们想让自己形象更加高大,告诉别人自己很有能力,自己是一种特殊的存在。其实他们的内心空空如也。

被小事牵着鼻子走的人,看似细腻,实则心怀恐惧。他们畏惧自己会失败。或是觉得凡事只要有他人参与就会遇到麻烦,打从心底里看不起别人。

《人性的,太人性的》

很多时候,我们看到的只是情绪而非事实

许多人并未看到事物或状况的本质。

他们拘泥于自己对事物的想法与执著,看到的只是自己对状况产生的感情或胡思乱想。

其实,他们只是把事物和状况藏在了自己身后。

《曙光》

看透反对之人的心理

反对某项提案的人中,极少是有根有据的。

大多数人反对的,是陈述提案时的口吻与说法,或是说话人的性格与氛围。

只要知道了这一点,自然而然就会明白如何才能让更多人站在你这边。

表现手法、说服方法、琢磨口吻……这些都是技术上的问题。而陈述者的性格、容貌、人品与生活态度等等,则无法用技术来改变。

《人性的,太人性的》

在毁灭敌人前,再想一想

你想抹杀你的敌人吗?你真的想好了吗?

你真的要毁灭自己的对手吗?

敌人也许会被你抹杀,但敌人也会因此成为永恒。你真的深思熟虑过了吗?

《曙光》

狡猾的虚荣心

人类的面子,即虚荣心,是个极其复杂的玩意。

比如,也许某人会主动坦白自己的缺点、怪癖或干过的坏事,可那只是虚荣心为了掩饰更加邪恶的部分罢了。

公开什么、掩饰什么会因人而异,这是司空见惯的事。若是能用这样的眼光观察他人与自己,他现在最羞愧的是什么,想要隐藏些什么,又想要炫耀些什么,都能一目了然。

《人性的,太人性的》

灵魂嗜好奢侈之水

喜好奢侈的习惯,并非源于与身份不符的骄傲自大。

人之所以会为日常生活中可有可无之物、过剩之物所倾倒,只是因为人类的灵魂喜好在奢侈之水中悠游罢了。

《曙光》

厌倦是因为你停止了成长

越是难以得到的东西,就越是心生向往。

然而,一旦将其占为己有,一段时间之后,你便会感到厌倦。物也好,人也罢,皆无例外。

因为你已得到了它,习惯了它,所以才会感到厌倦。然而,你真正厌倦的其实是你自己。得到的东西并没有在你心中发生变化,也就是说,你的内心对那样东西的看法没有变化,于是便产生了厌倦。自身越是停滞不前,就越是容易厌倦。

一个不断成长的人,总在发生着变化,即便对着同样的物品,也不会感到丝毫厌倦。

《快乐的知识》

为何无趣

懒惰之人并不会感到无趣。只有那些天性敏感、崇尚各种活动的人,才会对些许时间感到无趣。

《漂泊者及其影子》

快感与不快从思维而来

人们总以为,快感与不快是外界给予自己的。然而,它们其实是从自己的思维中产生的。

比如做完一件事之后,我们会想:“要是当初这么做就好了”,于是便会产生不快。反之,要是觉得“正因为这么做了,事情才能顺利完成”,就会体验到快感。

我们认为,自己可以选择两种做法中的一种,所以才会有这种想法。也就是说,这种思维模式的前提是,我们总有二选一的自由。

要是没有选择的自由,面对现状,我们是断然无法感受到快感或不快的。

《漂泊者及其影子》

为何自由之人更苗条潇洒

想要变得更自由,想要更自如地看待事物,想要最大限度地利用自己的能力与个性,这样想能带来许多好处。

首先,他们不会放任自己的缺点,也不会作恶,即便他们没有刻意去控制。因为上述这些事会影响他们自由自在地看待事物。同样,妨碍自己变得更加自由的愤怒与厌恶的感情,也会自然而然地舍弃。

真正自由的人总能给人以苗条潇洒的印象,那正是因为他们的精神与内心抛弃了多余的东西。

《善恶的彼岸》

如何把握精神的自由

想要获得真正的自由,就必须想方设法控制住自己的感情,不让它随便乱动。

若是放任感情不管,就会被感情牵着鼻子走,或是被感情冲昏头脑,最终让自己陷入不自由的境地。

精神自由、能够自如思考事物的人,都很清楚这一点,并能将其付诸实践。

《善恶的彼岸》

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