我们的身边，总有一些同学不喜欢某个老师，是因为只看到了他的缺点，而没有看到他的优点。只要我们真心把老师当朋友，相信他，肯和他交心，他就会把你当朋友，好好引导你、帮助你。
每个学生都要学会去主动适应老师，只有这样才能做到有的放矢，才能于重点处下功夫，从而取得事半功倍的学习效果。其实，喜欢学习和喜欢老师，就像一个铜板的两面，是不可分割的。我们喜欢学习，就能从老师那里学到许多知识，自然而然就会喜欢上老师。同样，喜欢老师的学生，为了不让老师失望，一定会努力学习。然而，老师的脾气秉性各有不同，要想喜欢上每个老师，实在是一件不容易的事。
如果我们能把老师当成自己的朋友，就会更多地关注和发现老师的优点，找到老师身上值得欣赏、值得尊敬的品质，这样我们就能很好地和老师相处，这对我们的学习也会有很大的帮助。
会学习的学生除了懂得上课时如何听课外，也懂得如何和老师交朋友。平时和老师处理好关系，我们就可以从老师那里获得更多的有益帮助，比如就各种问题向老师询问、请教、交流，这些问题包括学习中遇到的某个具体知识点、学习方法问题、困扰自己的情绪问题、自己在与同学交往中遇到的困惑以及对未来的理想等各个方面。
某个高考状元在回顾自己整个高三学习历程时，特别提到了自己的老师。
他说：“我和高三的班主任关系很好，我就把他当成我的一个朋友。他工作一丝不苟，在对待我的学习上，他总是分析得头头是道，每次模拟考试后我都会非常自觉地去他的办公室和他研究考卷。这时候，他不是以教育或训导的口气，而是用商量的口吻，让人非常容易接受，让你心平气和地听他讲解，而且可以提出异议，发表自己的观点。
“他的办公室是我常去地方，有一段时间，我每天的课外时间都在那里度过，他的宝座被我占据，他的参考书被我占用，反正只要有利于我学习的，我都可以大胆地用。他是我的良师益友，无论什么样的话题我都可以和他谈，他能从我的立场去想、去感受，再用他的经验和智慧来引导和帮助我。
“其实，只要我们真心把老师当朋友，相信他，肯和他交心，他就会把你当朋友，好好地引导你、帮助你，因为他也曾经做过学生。或许你就是年轻时的他，有着他当年的影子。老师也乐意你把他当朋友，和他开玩笑，使他感觉到他也是我们学生中的一分子，仿佛回到了自己的学生时代。
“老师只要站在我们学生的立场上考虑问题，就能明白学生心里在想些什么；想想自己在学生时代是怎样度过的，就能理解学生心里在琢磨什么。那是沟通的桥梁，是拉近心灵距离的红线。”
其实，大部分老师也都很乐意跟同学交流，因为对他们来说，这不仅表现出学生对他的尊重，本身也是他们的工作形式之一。融洽的师生关系比起师生间的冷漠，孰好孰坏十分明显。毕竟老师都是过来人，见多识广，所以很多我们容易出的问题，他们都会有自己独到的看法。
还要提醒你注意的是，每个人都不可能是完美无缺的，都有他自己的优点和缺点，老师也是这样。我们应多多看重他的优点，忽视他的缺点。唯有这样，我们才能把老师当成真正的朋友，也唯有如此，我们才能从他们那里学到更多的知识，取得学习的进步。
跟老师交朋友对我们的学习会很有帮助，从一些优秀的老师身上还可以学到许多为人处世的道理。所以，我们应该主动跟老师做朋友。
1.要克服怕老师的心理
想想你到底怕他们些什么，是批评还是发火呢？为什么会怕呢？如果想不到，便是没什么可怕的。如果有，例如怕老师批评，就去学习接受他的批评，慢慢也就不会怕了。
2.在课余时间，多与老师交谈这不仅能在交谈中使我们增长更多、更广泛的知识，而且能增进彼此的了解，找出彼此相同的兴趣爱好。如果老师成为了我们的益友，就能帮助我们上进，在失败时拉我们一把，在迷茫中为我们引路。
尝试接受与你不同的人
在一座庙里，胖和尚和瘦和尚一起修佛。因为胖和尚出家早，自认为比瘦和尚悟性高，所以总是瞧不起瘦和尚，明里暗里和别的和尚说瘦和尚是到庙里混饭吃的，根本不是为了修行成佛，因为瘦和尚经常在参禅打坐时睡觉，出去时眼睛还盯着妇女看……总之，在胖和尚的眼里，瘦和尚根本就不配做和尚，更不配和自己在一个庙里修行。
有一天晚上，胖瘦两个和尚被方丈派到庙门口值班，两人一左一右站在庙门口。半夜时分，瘦和尚突然感到脚面一阵剧痛，用手一摸，脚面上起了一个很大的包。他一瘸一拐地到门房里取来蜡烛一照，原来脚被蝎子蜇了。
盛怒之下，瘦和尚提着灯笼出来，在门口不远处找到那只蝎子，拣起一块石头就想砸。胖和尚一把夺过石头，大声训斥道：“先行者在求道之时，不惜抛头颅、洒热血；甚至以恭敬心广行布施、为善知识铺平道路；或者投崖饲虎、割肉喂鹰，以护持不退之菩提心。你不过是被蝎子蜇一下而已，就动杀生之念，和屠夫有什么区别？出家人应该以慈悲为怀，不能胡乱杀生，还是放它一条生路吧！”说着，胖和尚便向蝎子连念阿弥陀佛，护着它逃进草丛。
第二天，胖和尚见谁就跟谁说，瘦和尚昨天晚上想杀生。众和尚纷纷指责瘦和尚修俗念未了，六根未净，犯了杀戒，还联名上书方丈，要求剥夺瘦和尚的和尚资格，轰出山门。方丈听了他们所说的理由，低吟道：“欲除烦恼须无我，各有因缘莫论人。”然后便不作声了。
七天之后的一个晚上，又轮到胖瘦两个和尚一起到庙门口值更，胖和尚在门口还没站稳，便“哎哟”惨叫，一屁股坐在地上。瘦和尚赶紧端来蜡烛，胖和尚不顾疼痛，翻身站起，抢过蜡烛四处寻找，发现了那只蝎子，二话不说，一脚下去就把那只蝎子踩得稀巴烂。
同一只蝎子，蜇了瘦和尚的脚，胖和尚就对瘦和尚欲杀生的行为上纲上线，训斥指责，而蜇了自己的脚，却杀之而后快，根本不讲什么慈悲为怀。看来即使一件同样的事情，发生在别人身上和发生在自己身上，自己的感受和行为也是不一样的，甚至是相反的。
这绝对不仅仅是一个故事。在生活中，那个胖和尚极有可能就是我们自己。谁人背后不说人，谁人背后无人说？我们在闲暇之时，不也和别人谈论身边的某某无聊、乏味、小气、虚伪和自私吗？习惯利用任何机会取笑、挖苦、讽刺那些人吗？甚至对其进行打击、报复！
我们经常这样做，习惯于这样做，还理直气壮地认为，自己就是正义的化身，代表着真知灼见。对于那些龌龊、卑鄙、心理阴暗的小人，就得该出手时就出手，决不能心慈手软。
我们真像自己认为的那样，在什么事情上都一贯正确吗？别人真的像我们说的那样糟糕吗？未必！社会上的人和事，本身都是一道多解的方程，每个人都代表着不同的利益集团，都习惯于趋利避害，自身的情况不同，所处的立场不同，目的不一样，对同一时间同一地点发生的同一件事，作出的选择、给出的答案也就不同。
任何是非对错，都是人为地强加上去的。瘦和尚被蜇欲打死蝎子，胖和尚自然体会不到瘦和尚的痛苦和愤怒，可以肆意指责。等蝎子蜇了自己的脚，便暴跳如雷，也没那么多讲究了。看来事情不发生在自己的身上，就不能盲目、草率、轻易地对当事人的行为下结论。我们应该从当事人的角度考虑，给予力所能及的支持和帮助。
物以类聚，人以群分。我们在一个集体里，总会有性格、喜好、价值取向相同或相近的人，我们与这些人很容易成为朋友，建立起较为亲密的关系；也会有与我们各个方面截然相反的人，感觉和这样的人相处很乏味，很累，很不愉快，便习惯于把这样的人视为异己，讨厌并排斥，老死不相往来。最可笑的是，还把与这样的人交往当作是自己的耻辱，找机会与这样的人过不去。
我们这样做，没觉得有什么不对，也没觉得有什么损失，实则不然。
我们刻意与人为敌，同样是迫使别人与我们为敌。多个朋友多条路，多个敌人多堵墙。我们不能因图一时之快，逞一时之能，无故地给自己制造本不应该出现的麻烦。
就像故事中的方丈所说的那样：欲除烦恼须无我，各有因缘莫论人。我们之所以对别人感到无聊和乏味，是因为“我”在我们的心目中被看得神圣不可侵犯，而我们的“目标”却被忽略。我们都是为了实现自己的目标而存在、而努力的，也是通过目标的实现，来证明“我”的。过度地重视“我”而忽略“目标”，烦恼自然铺天盖地席卷而来。
我们总是习惯以己之心度人之腹，以为自己有怎样的需要与好恶，别人也应该如此。待人处事总是以“我”为出发点，一旦得不到好的回应，便武断地认为是对方不知好歹，宁可放弃自己的目标也不愿与其合作。
要知道，在我们不喜欢别人的同时，别人也同样在厌恶着我们。只有我们无条件地喜欢、接受别人，别人才能无条件地喜欢、接受我们。美国教育家布克?华盛顿说：“我不会让别人拖垮到让我憎恨他。”我们有什么理由因为别人而放弃自己的目标呢？
我们作为社会中的个体，总是要在一个家庭、一个团队、一个集体里存在的，在实现自己人生“目标”的过程中，不可能不与别人发生联系。水至清则无鱼，人至察则无徒。每个人的成长背景不同，生活习惯不同，宗教信仰不同，人生经历不同，素质高低不同，价值取向也不同。和有着这样或那样差异的人在一起学习或工作，就得相互理解、包容、接受和支持，绝对不能以自我为中心，强迫别人在任何问题上都要与自己保持一致。正如成功学大师卡耐基所说的——要想被别人接受，就得先接受别人。
平稳度过新生失衡期
高中毕业后，我们在亲朋好友的祝福下和很多人的羡慕中走进了大学的校门。而经过一段时间的大学生活，很多人开始苦恼。因为自己在高中学习成绩一直是名列前茅，现在却发现自己是如此平庸，于是很多人开始为没有鲜花和掌声的大学生活而失落。从佼佼者到平凡者的适应，其实也是我们必经的一个成长历程。
刚入学的大学生经常会出现各种不适应，专家将这段问题高发期称为“大学新生失衡期”。相关研究表明，导致失衡的因素，首先是新生心目中的大学与现实中的大学有差距，从而产生心理落差；其次是新生对新环境，尤其是复杂的人际关系、不同的教学模式不适应，从而产生困惑并导致心理失调。另外，更重要的一点就是，新生作为大学中普通的一员，与他们以前作为佼佼者的优越感冲突，从而导致问题的产生。
此时一定要注意自我调整，新生不适应新环境，如不及时调整，会产生诸如失落、自卑、焦虑、抑郁等心理问题。一般来说，这种因心理不适应而导致的心理失衡，存在时间会因新生心理素质的好坏而有所不同。有些新生因心理素质较差，又得不到外部支持，很可能需要长期调试才能度过心理失衡期。有的还可能因长期不能适应，而导致一些心理问题和疾病的产生，甚至因此退学。所以，新生入学后应注重对自己进行心理调节。
要想安全度过心理失衡期，可从以下几点入手进行调节：1.要正确认识、评价自我新生要正确认识、评价自我，重新对自己进行角色定位。大多数新生在中学阶段都有心理优越感，而进入大学后，作为同学中的普通一员，许多人很难接受这一角色，从而导致心理失衡。因此，新生首先要逐步接受成为普通一员的事实，接纳自我。
新生在认识、评价自我时，也应该对心目中的大学形象进行调整，使其回归到现实中，以减少因理想大学与现实大学间的冲突而导致的心理落差和失衡感。同时，新的角色定位也只有建立在现实大学的基础上，才会更准确。
2.入学后要有目标
要经常问自己“我来大学干什么”“今后我应该成为一个什么样的人”，这样的提问有利于进行角色定位，并适应新环境。新生在认识自我的过程中，应积极与他人作比较，通过比较发现自己的优缺点，恰当地评价自我，发挥自身的优势，克服弱点，这样会获得自信，减轻心理压力。
3.要学会与人相处，调整人际关系新生入学后，常常会由于人际关系复杂和交往困难而引发自卑、焦虑等心理问题。大学生行为目标多元化，也是导致人际关系复杂的一个原因。为了与同学和睦相处，要了解自己及同学的优缺点和性格特性，找到相同点，这样交往起来就较容易。与同学交往时，既要自尊，不要为了交往而有意委屈自己，同时也要尊重同学。与同学发生矛盾时，应换位思考，冷静处理。
4.培养独立学习、生活的能力，积极寻求外部支持大学新生多为独生子女，自理能力差，又远离家庭，一般会不适应新的环境。所以，入校后，新生在生活上要逐步学会独立、自理，如在生活、学习、作息上合理安排，学会自主理财。在学习上，要变被动学习为主动探索，学会独立思考问题。
面对学习上、生活上的不适应，除自我调节外，新生还可积极寻求外部支持。
新生如果对老师讲课的方法不能适应，应积极向老生请教；还可向老师反映，取得老师的理解与帮助。同时可积极参加各种文体活动，在活动中体验集体的力量和温暖，认同新集体。还可以参加各种学生组织，在组织中展现自己的长处，获得自信。
